( قراردادن مدت به اين دليل است كه ابتدا يك هيجانى در كار است ) .
بعد از سه روز هر دو نفر موظف هستند كه زودتر اقدام كنند تا اين غل و ناراحتى و اين عقده اى كه از يكديگر پيدا كرده اند منتفى و رفع شود .
در زمينه ( مؤاخات فى الله ) دستورهاى زيادى داريم . در حديثى كه در كافى ( 1 ) هست پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله به اصحابشان فرمودند ( 2 ) :
( اى عرى الايمان اوثق ) ؟
در ميان دستگيره هاى ايمان كداميك محكمتر است ؟
يكى گفت : نماز ديگرى گفت :
روزه سومى گفت : حج چهارمى گفت :
جهاد و ديگرى گفت : زكات .
حضرت فرمودند :
تمام اينها كه شما گفتيد دستگيره هاى محكمى هستند ولى مقصود من چيز ديگرى است .
گفتند : خودتان بفرماييد يا رسول الله !
فرمودند : ( الحب فى الله و البغض فى الله ) اينكه يكديگر را به خاطر خدا دوست و يا دشمن بداريد يعنى دوستان خدا را به خاطر خدا دوست بداريد و دشمنان خدا را به خاطر خدا دشمن بداريد اين محكمترين دستگيره هاى ايمان است .
اميرالمؤمنين عليه السلام در كلمات قصار نهج البلاغه مى فرمايند :
( كان لى فى ما مضى اخ فى الله )
( خيلى جمله هاى عالى و خوبى است ! )
من در گذشته برادرى داشتم اما ( اخ فى الله ) يعنى نه برادر نسبى بلكه برادرى كه يكديگر را به خاطر خدا دوست مى داشتيم ( و كان يعظمه فى عينى صغر الدنيا فى عينه ) ( 3 ) يك چيز او را در چشم من بزرگ مى كرد و آن اين بود كه همه دنيا در نظر او كوچك بود . اين خودش بزرگى است . تا انسان بزرگ نباشد دنيا در نظرش كوچك نمىآيد .
1 . كتاب الايمان و الكفر
باب ( الحب فى الله و البغض فى الله )
حديث 6 . 2 . حضرت سؤال كردند مثل يك امتحان و آزمايش
مثل يك معلم كه از شاگردش مى پرسد و مى خواهد شاگرد را
امتحان كند ببيند چقدر از تعليمات را درك كرده است . در واقع حضرت مى خواستند ببينند اينها چقدر با
روح اسلام آشنا هستند . 3 . نهج البلاغه
حكمت 281 .