آشنایی با قرآن

مرتضی مطهری

جلد 7 -صفحه : 182/ 98
نمايش فراداده

بله همه جور احتمال در كار بشر هست ! همان طور كه ممكن است افرادى مومن باشند و بعد كافر شوند به طريق اولى اين احتمال هست كه افرادى مومن باشند و بعد منافق بشوند .

آنهايى كه كافر مى شوند چرا كافر مى شوند ؟

انسان بعد از اينكه ايمان پيدا كرد و واقعا چيزى را انتخاب كرد هميشه در معرض امتحانات هست و در آن وقت است كه گاهى انسان لغزش پيدا مى كند و كافر مى شود و به طريق اولى منافق هم ممكن است بشود و بلكه احتمال اينكه منافق بشود خيلى بيشتر است و شايد اسلام از منافقينى كه در يك دوره مومن راستين بوده اند و بعد منافق شده اند بيشتر ضرر برده است تا منافقينى كه از اول منافق بوده اند .

منافقينى كه از اول منافق بودند اعتمادها را نتوانستند جلب كنند ولى منافقينى كه از ابتدا منافق نبودند و بعد منافق شدند اعتمادها را جلب كرده و بعد منافق شده بودند و خطر اينها خيلى بيشتر است . حتى همه منافقين مدينه مثل عبدالله بن ابى نبودند كه از ابتدا منافق باشند بلكه عده اى از آنان ابتدا مومن بودند و بعد منافق شدند .

قرآن مى فرمايد :

( " ذلك بانهم امنوا ثم كفروا ) " . (1)

پس اين كه ما بياييم و بگوييم همين كه كسى اسلام آورد اگر از ابتدا اسلامش اسلام حقيقى باشد و از روى نفاق نباشد اين ديگر تا ابد اسلامش از روى نفاق نيست اصلى نيست كه دليلى داشته باشد كه انسان بتواند بپذيرد بلكه اصل غيرقابل پذيرشى است .

1. منافقون 3