و سر فى سر و سر مستسر و سر لا يفيده الا سر و سر على سر و سر مقنع بسر ]) و قال عليه السلام : ([ هو الحق و حق الحق و هو الظاهر و باطن الظاهر و باطن الباطن و هو السر و السر المستسر و سر مقنع بالسر ]) . و قال عليه السلام : ([ خالطوا الناس بما يعرفون و دعوهم مما ينكرون و لا تحملوا على أنفسكم و علينا ان أمرنا صعب مستصعب لا يحتمله الا ملك مقرب او نبى مرسل أو مؤمن امتحن الله قبله للايمان ]) . در اصول كافى بابى است به اين عنوان([ فيما جاء أن حديثهم صعب مستصعب]) . ( 1 )
در حديث اول آن از امام ابو جعفر عليه السلام از رسول صلى الله عليه و آله روايت شد كه : ([ ان حديث آل محمد صعب مستصعب الخ ]) و در حديث دوم آن از امام صادق از امام سجاد عليه السلام روايت شد كه ([ ان علم العلماء صعب مستصعب الخ]) و در حديث سوم آن از امام صادق عليه السلام ([ ان حديثنا صعب مستصعب لا يحتمله الا صدور منيره أو قلوب سليمه و اخلاق حسنه الخ ]) . در بصائر از امام ابوجعفر عليه السلام صعب و مستصعب بيان شده است و صورت آن اين است : عن المفضل قال قال ابو جعفر عليه السلام : ([ ان حديثنا صعب مستصعب ذكران اجرد و لا يحتمله ملك مقرب و لا نبى مرسل و لا عبد امتحن الله قلبه للايمان اما الصعب فهو الذى لم يركب بعد و اما المستصعب فهو الذى يهرب منه اذا رؤى و اما الذكران فهو ذكاء المؤمنين و اما الاجرد فهو الذى لا يتعلق به شى ء من بين يديه و لا من خلفه و هو قول الله : الله نزل
1 ص 331 ج 1 اصول كافى معرب .