انسان کامل از دیدگاه نهج البلاغه

حسن حسن زاده آملی

نسخه متنی -صفحه : 247/ 233
نمايش فراداده

درجات الجنه على عدد آيات القرآن

امام الثقلين ابو الحسنين جناب وصى حضرت امام على عليه السلام به فرزندش محمد بن حنفيه وصيت فرمود كه : ([ عليك بتلاوه ( بقرائه خ ل ) القرآن و العمل به . .

. و اعلم أن درجات الجنه على عدد آيات القرآن فاذا كان يوم القيامه يقال لقارى ء القرآن اقرأ وارق الحديث ]) . ( 1 ) اين دستور عظيم الشأن با اين فصاحت و بلاغت از نهج البلاغه فوت شد و كم له من نظير .

مفاد اقرأ وارق اين است كه به هر مقام قرآن رسيدى در آن مقام توقف مكن بخوان و بالا برو . رسيدن به آن مقام وصول ادراكى و وجودى به آن مقام است وبه حكم محكم اتحاد ادراك و مدرك و مدرك آنچه از مقامات قرآن را ادراك كرده اىبه همان اندازه قرآنى ببين كه حظ تو از قرآن چقدر است زيرا حقائق قرآن درجات ذات تو و مدارج عروج تواند پس معنى قرائت نيز به حسب نشئات معلوم شده است . عجب مداركه هر حرف قرآن را هفتاد هزار معنى است كه اين حرف حرف نيست و در آن خيلى حرف است اين حرف مقامات وجودى و مراتب طولى قرآنند كه حكيم اند اين حرف همان هفتاد و سه حرف است كه پيشترك بدان اشارتكى شد .

1 وافى ج 14 ص 64 .