دعوى الوهيت كرد ، ضحاك تازى لشكر بر سرش آورد و جمشيد از مقاومت درمانده فرار كرد . مدت سلطنت وى به قول اكثر مورخان هفتصد سال بوده و زمان حياتش هزار سال . (حبيب السير چاپ خيام:1/178)
در اصطلاح ادب مقابل مفرد و تثنيه . و آن بر دو قسم است : قله و كثره ، جمع قله بر سه تا ده و جمع كثره بر بيش از ده تا بىنهايت اطلاق شود و جمع قله كه از جموع مكسره است اوزان آن عبارتند از : اَفعُل و اَفعال و اَفْعِلَه و فَعَله . و جز اين اوزان جمع كثره باشد . و اما جمع صحيح بيشتر علماى لغت قائلند كه آن بر قلت دلالت دارد ولى رضى آن را براى مطلق جمع دانسته . جمع نام مشعرالحرام است . يومالجمع روز قيامت است بدين وجه كه همه خلايق در آن جمعاند . جمع بين اختين از محرمات شرع است . (مجمع البحرين)
كارى كه در گذشته نيز مانند امروز متداول بوده . در حديث است كه روزى مردى خراسانى در مدينه به نزد امام صادق (ع) آمد و عرض كرد : من از مواليان شما خاندان نبوت و از مردم خراسانم ، خرج راهم تمام شده و نمىتوانم به وطنم بازگردم اگر ممكن است مرا كمكى كن . حضرت به راست و چپ خويش نگاه كرد و به اصحاب فرمود : مگر نمىشنويد كه برادرتان چه مىگويد ؟! آبرويش را حفظ كنيد . آنگاه اصحاب مبلغ پنج هزار درهم جمع كردند و به وى دادند . (بحار:47/61)
از الفاظ تأكيد است مؤنث را .
مؤنث اجمع .
به سكون ميم به معنى هفته و به ضم ميم نام يكى از روزهاى هفته است كه در جاهليت آن را عروبه مىناميدند و گويند نخستين كسى كه اين روز را جمعه ناميد كعب بن لوى بن غالب يكى از اجداد پيغمبر اسلام بود . از حضرت رسول (ص) روايت شده كه روز جمعه سيد روزها و از روز اضحى و فطر افضل است و در آن پنج امتياز است :آدم در اين روز به زمين فرود آمد و در آن وفات نمود ، و در آن ساعتى است كه بنده در آن ساعت چيزى از خدا نخواهد جز اينكه به وى عطا كند مگر اينكه چيز حرامى را از خدا بخواهد ، و هر ملك مقرب و هر آسمان و زمين و هر بادى و كوهى و بر و بحرى در اين روز بيمناكند كه قيامت بپا گردد . امام صادق (ع) فرمود : بسا شود كه مؤمن از خداوند حاجتى بخواهد و خداوند اجابت آن را تا روز جمعه به تأخير افكند تا مشمول لطف خاص خدا در آن روز گردد . و فرمود : كسى كه در روز جمعه بميرد از فشار قبر ايمن باشد . نبى اكرم (ص) فرمود بهترين روزى كه خورشيد بر آن تابيده روز جمعه است . امام صادق (ع) فرمود : اف بر مسلمانى كه در هفته روز جمعه را دست از كار نكشد و آن روزش را به سؤال مسائل دينى اختصاص ندهد . و فرمود : در شب جمعه از گناهان اجتناب كنيد كه گناه در آن مضاعف است چنانكه كار نيك نيز دو چندان حساب شود و هر كه در شب جمعه ترك گناه كند خداوند گناهان گذشتهاش را صرف نظر نمايد و به وى گفته شود : عمل را از سر گير ، و هر كه در شب جمعه به گناه با خدا در ستيز آيد خداوند بر همه اعمال مادامالعمرش او را مؤاخذه كند و بدين گناه بر عذابش بيفزايد ... پيغمبر (ص) فرمود : چون جمعه شود مقدارى ميوه و گوشت جهت خانوادهتان تحفه كنيد كه آنها به فرارسيدن جمعه خوشنود باشند . امام صادق (ع) فرمود : چون بخواهيد عمل نيكى از قبيل صدقه و روزه و مانند آن انجام دهيد مستحب است كه در روز جمعه باشد كه عمل در آن روز دو چندان است . و از آن حضرت نقل است كه فرمود : خداى را بر هر مكلفى حق است كه در هر جمعه سبيل و ناخن خود را كوتاه نموده و مقدارى عطر استعمال كند . (بحار:59/32) پيغمبر (ص) فرمود : خداوند در روز جمعه ششصد هزار نفر را از آتش آزاد سازد كه همه مستحق دوزخ بوده باشند . (بحار:89/ 268 ـ 283 و 59/36)
شصت و دومين سوره قرآن ، مدنيّه و مشتمل بر 11 آيه است . از امام صادق (ع) روايت شده كه فرمود : بر هر مؤمن كه پيرو ما باشد لازم است كه شب جمعه در نماز خود سوره جمعه و سبحاسم ربّك الاعلى و در نماز ظهر جمعه و