يعنى على عليه السلام فرمود : نگاه به سر زنان اهل ذمه جايز است .
در اين مسأله كه نظر به زنان اهل كتاب جايز است , فقهاء و مجتهدين , متفق مى باشند .
الا اينكه جمعى از فقهاء قيدى را اضافه كرده اند و آن اينست كه بايد به مقدارى كه در زمان پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله بين خود اهل ذمه متداول بوده است اكتفاء كرد , يعنى بايد ديد چه مقدار را در آن زمانها نمى پوشانيده اند , نگاه كردن به همان مقدار جايز است ( آن هم بدون تلذذ و ريبه ) و اما اين اندازه كه در اين زمانها برهنه شده اند , نگاه به آن جايز نيست .
ولى عقيده ديگران اينست : هر اندازه از بدن آنها كه معمولا خودشان در ملأ عام نمى پوشند نظر به آن مانعى ندارد , هر چند در زمان پيغمبر اكرم كمتر از آن را باز مى گذاشته اند .
عباد بن صهيب : سمعت اباعبدالله عليه السلام يقول : لا بأس بالنظر الى رؤوس نساء اهل تهامة و الاعراب و اهل السواد و العلوج لانهم اذا نهوا لا ينتهون ( 1 ) .
يعنى حضرت صادق عليه السلام فرمود نگاه كردن به سر زنان تهامه , باديه نشينان , دهاتيهاى حومه ( 2 ) و علج ها ( غير عربهاى بيسواد
1 - وسائل جلد 3 , صفحه 26 . 2 - در متن حديث (( اهل سواد )) تعبير شده است . سواد , قراء و كشتزارهاى اطراف شهر را مى گويند , و شايد علت اينكه سواد ناميده مى شود اين باشد كه به علت <>