نمى كند يعنى بايد آفتاب , رنگ پوست صورتت را عوض كند .
پس منظور از اينكه محرم اگر مرد است بايد سر را برهنه كند و اگر زن است چهره را , اينست كه از آسايش و رفاهى كه در حال معمولى برخوردار است قدرى كاسته شود ولى چون شارع مقدس مى خواسته قانون (( پوشش )) به حال خود باقى باشد , به زن دستور نفرموده كه سر را برهنه كند و تنها به برهنه كردن چهره اكتفاء كرده است . و اگر شارع مى خواست در حال احرام از قانون (( پوشش )) ؟ صرفنظر كند , ممكن بود براى زن هم برهنه كردن سر را لازم بشمارد . و در بين فقهاء هرگز كسى نگفته است كه منظور شارع اينست كه در مورد احرام استثنائى براى پوشش قائل شده باشد .
روايات و قرائنى كه در اين باب است , در اخبار و روايات شيعه و سنى و در تاريخ اسلام فوق العاده زياد و غير قابل انكار است . آنچه ذكر كرديم نمونه اى بود . نقل همه آنها خود يك كتاب مى شود .