چون يونس وار نمى توان دين را زنده كرد بلكه ابراهيم وار مى توان دين را احيا كرد پس مى بينيم با اينكه همه انبياء از عصمت برخوردارند يكسان نيستند و همه ابراهيم گونه حركت نمى كنند عالمان نيز كه ورثه انبيا هستند بعضى وارث خليل الله اند برخى وارث حضرت يونس اند بعضى نيز وارث اول و آخرند.
مبادا كسى توقع داشته باشد كه چرا فلان مرجعى كه در نجف گرفتار ظلم صدام بود چون امام راحل حركت نكرد زيرا اولا آن فضا مناسب نبود ثانيا در هر هزار سال فقيهى چون امام راحل (قدس سره ) جلوه مى كند.
حساب امام خمينى از ديگران جدا است ، هر حادثه كه پيش مى آمد بسيارى از اشخاص مى لرزيدند، بعد از جريان واقعه مدرسه فيضيه بسيارى از مراجع هراسناك شدند و گفتند: فعلا زمان تقيه است ولى حضرت امام قلم به دست گرفته فرمود: امروز تقيه حرام است .ولو بلغ ما بلغ (269)