اشكال ندارد.(73)
7- فروش اجناس قاچاق بايد با مقررات دولت اسلامى باشد وچنانچه دولت مزاحمتى ندارد و در بازار فروخته مى شود مانعندارد.(74)
8- ميانه روى در كسب مال ، مساوات ميان مشتريان در قيمت ، به طورى كه ميان چانه زننده و غير آن فرق نگذارد، پذيرش بر هم زدن معامله درصورتى كه طرف مقابل از معامله پشيمان شود و... ازجمله آداب مستحبى كسب و تجارت است .(75)
امام خمينى (قدس ره ) با نگاه حكومتى و عملى و اجرايى به فقه علاوه بر خمس و زكات ، جزيه ، خراج و مانند آن ، گرفتن ماليات جهت اداره امور كشور، عمران و آبادى آن ، برقرارى نظم و امنيت ونيز حفظ سرحدّات آن را امرى ضرورى مى دانست . همچنين بينش كسانى كه مى خواستند بودجه عمومى مملكت را فقط با خمس وزكات ، تاءمين كنند، مورد نقّادى و حمله شديد قرار داده ، مى فرمود:
آقا مى نويسد ماليات نبايد داد، آخر شما ببينيد بى اطلاعى چقدر!آقا ما امروز، روزى نمى دانم چند ميليون ما الا ن خرج اين جنگمان است. روزى چند صد ميليون خرج جنگ ، با سهم امام مى شود درستش كردحالا؟ حالا ما مى توانيم مردم را، همه را بنشانيم اينجا و به زورسهم امام بگيريم ؟ سهم امام حالا به اندازه اى است كه همين حوزه هارا بگردانيم ، بيشتر از اين هم نيست ، يك كمى اگر بيشتر باشدمى دهند به دولت .
يك دفعه آدم بگويد نخير، ما مى گوييم كه دولت ماليات نگيرد، سهم امام بگيرد. چه جور؟ از كجا بياوريم سهم امام اين قدر؟ ما از كجا سهم امام و سهم سادات پيدا كنيم كه دولت را اداره بكنيم . مملكت را اداره بكنيم ، اين همه اشخاصى كه ريخته اند به جان دولت و خرج دارند و چى دارند اداره بكنيم.(76)
در انديشه حضرت امام (قدس ره ) (وابستگى اقتصادى مساءله اىاست كه وابستگى هاى بسيارى را به دنبال مى آورد. اگر مملكت شما در اقتصاد نجات پيدا نكند ووابستگى اقتصادى داشته باشد همه جور وابستگى دنبالش مى آيدو وابستگى سياسى هم پيدا مى كنيم . وابستگى نظامى هم پيدا مىكنيم ؛ براى اينكه وقتى ما چيزى نداشتيم ، دستمان به طرف آمريكا دراز مى شود و آمريكا همه چيز را به ماتحميل مى كند، ما وقتى مى توانيم زير بار او نرويم كه قدرتمندباشيم .)(77) بعضى از تشويق ها، رهنمودها و توصيه هاى اقتصادى امام راحل (قدس ره ) براى خروج از وابستگى اقتصادى درذيل بيان شده است :
1- براى كشاورزان و كسانى كه مى توانند به كشاورزان كمك كنند تكليف است كه كشاورزى امسال جورى شود كه اِنْ شا ءَاللّه خودكفا بشويم و در سال هاى بعد صادرات داشته باشيم . اين تنها موعظه نيست كه : (مردم خوب است اين كار را بكنند)، نجات دادن يك كشور اسلامى از زير بار ظلم و از زير بار استعمار است .نجات دادن مملكت اسلامى يك تكليفى است كه انسان موظف است انجامبدهد.(78)
2- رعيت ها كم كارى نكنند، آنهايى كه در كارخانه ها كار مى كنندكم كارى و سستى نكنند... او [خداوند] امر كرده است كه ما نبايد تحت نظارت يك كشور و يا تحت بيرق كفر باشيم . اين يكى ازمسائل مهم اسلامى است و بايد كوشش كنيم و اقتصاد خود را ادارهنماييم .(79)
3- ايران ان شاءاللّ ه مستقل بشود واستقلال وقتى است كه شما ديگر احتياج به اينكه دستتان را درازبكنيد به خارج ، چيزى بگيريد نداشته باشيد. مادامى كه مامحتاجيم از ديگران چيز بگيريم مستقل نيستيم . مادامى كه ما زراعتمان به اندازه اى نشود كه دستمان پيش ديگران دراز نباشد، وابسته هستيم ...
.(80)
4- مهم ترين عامل در كسب خودكفايى و بازسازى ، توسعه مراكزعلمى و تحقيقاتى و تمركز و هدايت امكانات و تشويق كامل و همه جانبه مخترعين و مكتشفين و نيروهاى متعهد و متخصصى استكه شهامت مبارزه با جهل را دارند و از لاك نگرش انحصارى علم به غرب و شرق به درآمده و نشان داده اند كه مى توانند كشور را روى پاى خود نگه دارند. ان شاءاللّه اين استعدادها در پيچ و خم كوچه هاى اداره ها خسته و ناتوان نشوند.(81)
چنان كه ملاحظه مى شود حضرت امام (قدس ره ) خودكفايى و رسيدنبه قدرت صادراتى را شاخص استقلال اقتصادى