شخصیت و دیدگاه های فقهی امام خمینی (ره)

مرکز تحقیقات اسلامی سپاه

نسخه متنی -صفحه : 145/ 130
نمايش فراداده

انگارى در فراگيرى ،اعمال انسان باطل شود و نتواند آن را جبران كند و يا در احرام خودباقى بماند و در برگشت ، موجب زحمت خود و نزديكانش شود. ازاين رو، فراگيرى احكام و مسائل حج ، يك تكليف شرعى است.(246)

حضرت امام (قدس ره ) مى فرمود:

از امور مهمه اى كه لازم است ، حجاج محترم و علماى كاروان ها وقت شريفشان را صرف آن كنند، ياد دادن و ياد گرفتنمسائل حج است كه كوتاهى از آن ممكن است موجب زحمت هاى فراوان شود از قبيل بطلان حج يا باقى ماندن به احرام . علماى اعلام كاروان ها از زوّار كاروان خويش دعوت نمايند و براى آنان مجلس درس مناسك قرار دهند و حجاج ، واجب است براى ياد گرفتن ، لحظه اى را كوتاهى نكنند و با تمام توان ،مسائل را ياد بگيرند و با علم به مسائل ، مناسك را عمل بكنند.(247)

بنابراين ، لازم است كه زائران بيت الله الحرام اعمال و مناسك حج را به طور دقيق فراگيرند و به هيچ عملى بدون راهنمايى روحانيون كاروان ها دست نزنند و روحانيون محترم نيزعلاوه بر آنكه مسائل را به وضوح و همه فهم در جلسات متعدد به گروه خود ياد مى دهند، هنگام انجام اعمال نيز مواظب آنان باشند و آنها را هدايت كنند.(248)

هماهنگى با اهل سنّت

حضرت امام (قدس ره ) حجاج را به شركت در جماعت هاى برادراناهل سنت دعوت مى كرد و به آنان سفارش مى كرد كه :

1- طواف را به نحو متعارف كه همه حجاج به جا مى آورند، به جاآورند و از كارهايى كه اشخاص جاهل مى كنند احتراز شود و مطلقاً ازكارهايى كه موجب وهن مذهب است بايد احتراز شود.

2- در وقوفين [وقوف در مشعر و عرفات ]، متابعت از حكم قضات اهل سنّت لازم و مجزى است ، اگر چه قطع به خلاف داشته باشيد.(249)

3- لازم است برادران ايرانى و شيعيان ساير كشورها ازاعمال جاهلانه كه موجب تفرّق صفوف مسلمين است احتراز كنند و لازماست در جماعات اهل سنّت حاضر شوند و از انعقاد وتشكيل نماز جماعت در منازل و گذاشتن بلندگوهاى مخالف رويه اجتناب نمايند.

4- و از افتادن روى قبور مطهره و كارهايى كه مخالف شرع استجدّاً اجتناب كنند.(250)

سوغات حج

هر چند اين قسمت از بحث به طور مستقيم به مباحث كتاب مربوط نمىشود، لكن به دليل اهميت رهنمودهاى ارائه شده و مبتلا به بودن آن ،به طور مختصر توصيه هاى آن امام عظيم الشاءن از نظرتان مى گذرد.

امام راحل (قدس ره ) تشريفات و مصرف هاى ناروا را با فلسفه حج مغاير دانسته ، به حجاج توصيه مى كردند:

1- كالاهايى كه در حجاز به حجاج محترم عرضه مى شود. آنچه[مربوط] به آمريكاست مخالف با آرمان هاى اسلامى و اساساً مخالف با اسلام است و خريدارى آن ها كمك به دشمنان اسلام است وترويج باطل است و از آنها بايد احتراز شود.(251)

2- شما براى خودتان يا دوستانتان مى توانيد چيزهاى مناسب ازخود ايران تهيه نماييد كه به دشمنان ايران و اسلام كمك نشود.اينجانب وظيفه خود را ادا نمودم و شماييد كه در زيارت خود ورسول ، به دشمنان آنان كمك ننمايند و موجب سرافكندگى ملّت وميهن خود نشويد.(252)

3- كسانى كه به عنوان سوغات ، مصارف ناروا مى نمايند ياتشريفات و مهمانى هاى خارج از رويه در وقت برگشت از حج مى نمايند مقتضى است اين نحو هزينه ها را صرف احتياج برادران وخواهران عليل و مستمند خود نمايند كه خداوند تعالى به آنان اجر وبركت عنايت فرمايد.(253)

4- آقايان اهل علم كاروان ها و رؤ ساى كاروان ها و ساير حجاج ،مبادا اين سفر را سفر تجارت قرار بدهيد و امور تجارى در اين سفرمطرح باشد. سفر، سفر الى الله است نه سفر به سوىدنيا.(254)

مسائل هنرى

از جمله مباحثى كه مورد دقت نظر امام راحل (قدس ره ) قرار گرفته ، مسائل فرهنگى و هنرى اعم ازنقاشى ، مجسمه سازى ، عكاسى ، موسيقى ، تئاتر، سينما،خوشنويسى و مانند آن است .