الا / 30 / و إن الله اختارني في ثلاثة من أهل بيتي على جميع أمتي ( 1 ) أنا سيد الثلاثة و سيد ولد آدم يوم القيامة و لا فخر .
فقال أهل السدة : يا رسول الله قد ضمنت لنا أن نبلغ فبينهم لنا من هم الثلاثة ؟ فثنى رسول الله صلى الله عليه و آله كفه المباركة الطيبة ثم خلق بيده ( 2 ) فقال : اختارني و علي بن ابي طالب و حمزة بن عبد المطلب و جعفر بن ابي طالب كنا رقودا في الابطح ليس منا إلا مسجى بثوبه علي عن يميني و جعفر عن يساري و حمزة عند رجلي فما أنبهني من رقدتي خفيق أجنحة جبرئيل ( 3 ) في ثلاثة أملاك فقال له بعض الاملاك : يا جبرئيل إلى أي هؤلاء الاربعة أرسلت ؟ فضربني برجله فقال : إلى هذا و هو سيد ولد آدم .
قال : و من هذا يا جبرئيل ؟ قال : هذا محمد بن عبد الله سيد الناس و هذا علي بن ابي طالب خير الوصيين ( 4 ) و هذا حمزة سيد الشهداء و هذا جعفر له جناحان خضيبان يطير بهما ف الجنة حيث يشاء .
باب فضائل أهل البيت من ترتيب أمالية ص 151 .
و قريبا من صدر الحديث رواه الترمذي في أول باب مناقب النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كتاب المناقب تحت الرقم : " 3684 " من سننه : ج 5 ص 243 .
1 - هذا هو الظاهر المذكور في تفسير آية التطهير من تفسير فرات بن إبراهيم ص 123 ، و في أصلي هاهنا : " على جميع الثلاثة . " .
2 - كذا في أصلي و في تفسير الفرات : " و قد ضمنا أن نبلغ فسم لنا الثلاثة . " .
3 - الخفق - على زنة الضرب - : التحرك .
الصوت .
ضرب الطائر بجناحيه .
4 - هذا هو الظاهر المذكور في تفسير الفرات ، و في أصلي : " خير وصي . ".