من لم يتأمله ( 1 ) اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كأن عنقه جيد دمية في نقاء الفضة ( 2 ) معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن و الظهر ( 4 ) عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس - يعني الاعضاء - أنور المنحرد ( 5 ) موصول ما بين اللبة و السرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين و البطن مما سوى ذلك ( 6 ) اشعر الذراعين و المنكبين و أعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط العصب ( 7 ) شثن الكفين و القدمين ، سائل الاطراف خمصا ن الاخمص ( 8 ) مسيح القدمين ينبو بينهما الماء ( 9 ) إذا زال زال قلعا .
يخطو تكفئا و يمشي هونا ذريع المشية إذا مشى كأنما ينحط من صبب و إذا التفت التفت جميعا .
خافض الطرف نظره إلى الارض أكثر ( 10 ) من نظره إلى السماء جل نظره الملاحظة ، يسوق اصحابه ( 11 ) يبدر من لقيه بالسلام
1 - و في أنساب الاشراف : " يحسنه من يتأمله . " .
2 - و في أنساب الاشراف : " في صفاء الفضة . " .
4 - و في أنساب الاشراف : " سواء البطن و الصدر . " .
5 - في الطبقات الكبرى و أنساب الاشراف : " أنور المتجرد ؟ " .
6 - ما بين المعقوفين مأخوذ من كتاب أنساب الاشراف و فيه : " عاري البطن و الثديين اشعر الذراعين . "
7 - كذا في أصلي و في أنساب الاشراف : " سبط القصب . " .
8 - و في الطبقات الكبرى و أنساب الاشراف : " خمصان الاخمصين . " .
9 - و في الطبقات و الانساب : " ينبو عنهما الماء . " .
10 - و في أنساب الاشراف : " نظره إلى الارض أطول من نظره إلى السماء . " .
11 - قال في هامش الاصل : " أي كانوا يمشون بين يديه و يقول : خلوا ظهري للملائكة