و ليس هذا معنى الاختلاف بل معناه التعاقب و ان كلا منهما تخلف الاخرى كقوله تعالى جعل الليل و النهار خلقه اى يجئ هذا اثر هذا و فى المحكم لا بن سيدة خلفه يخلفه صار خلفه و يوخذ من الحديث جواز الاغتسال بفاضل المرأة و لا يوخذ ذلك من مجرد الادخال