ابى ابى ثابت رواه عن إسحاق بن حازم الزيات مولى آل نوفل عن وهب بن كيسان عن جابر عن ابى بكر الصديق رضى الله عنه أخرجه الدار قطين و قال عبد العزيز ليس بالقوي و قال عبد الحق في احكامه إسحاق ابن حازم شيخ مدنى ليس بالقوي ثم ذكر البيهقي ( عن ابن وهب حدثنا سليمان بن بلال عن زيد بن اسلم عن ابن عمر قال أحلت لناميتتان و دمان الخ ) ثم قال البيهقي ( هو في معنى السند ) قلت رواه يحيى بن حسان عن سليمان بن بلال مرفوعا كذا قال ابن عدى في الكامل ثم ان البيهقي جعل قول ابن عمر أحلت في معنى المسند ثم خالف ذلك في كتاب الحيض في باب غسل المستحاضة فذكر ما يدل على ان قول الراوي ( فأمرت ان تؤخر الظهر الخ ) موقوف ثم اسند البيهقي الحديث ( عن عبد الرحمن و أسامة و عبد الله بني زيد بن اسلم عن أبيهم عن ابن عمر قال عليه السلام أحلت لنا ميتتان الحديث ) ثم قال ( أولاد زيد كلهم ضعفاء جرحهم ابن معين و كان ابن حنبل و ابن المدني يوثقان عبد الله الا انالصحيح من هذا الحديث هو الاول ) قلت إذا كان عبد الله ثقة على قولهما دخل حديثه فيما رفعه الثقة و وقفه غيره على ما عرف لا سيما و قد تابعه على ذلك أخواه فعلى هذا لا نسلم ان الصحيح هو الاول