باب الدليل على ان الكعبين هما الناتيان في جانبى القدم
قال ( باب كيفية التخليل بين الاصابع ) ( ذكر فيه ) حديث المستورد و في سنده ابن لهيعة فسكت عنه و قد تقدم تضعيفه له في باب منع التطهير بالنبيذفان قيل ففي السند الذي ذكره ثانيا متابعة الليث و عمرو بن الحارث لا بن لهيعة قلت في ذلك السند احمد ابن اخى