مكى في الناسخ و المنسوخ أكثر الناس على انها محكمة و اختلفوا في معناها فقال ابن عباس في رواية اخرى عنه هى محكمة و للامام ان ينفل من الغنائم ما شاء لمن يشاء لبلاء ابلاه و ان يرضخ لمن لم يقاتل إذا كان فيه صلاح للمسلمين و قيل الانفال أنفال السرايا انتهى كلامه فكأنه تعالى قال ما غنمتم من شيء سوى النفل فالله خمسه إلى آخره - و ظاهر ما ذكره البيهقي