تحريم القتل من السنة

قتل الولدان

أصل تحريم القتل في القرآن

كتاب جراح العمد أصل تحريم القتل من القرآن أخبرنا الربيع قال

( قال الشافعي ) قال الله تبارك و تعالى ( و لا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكم وصاكم به ) الآية و قال الله عز و جل ( و لا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق و من قتل مظلوما ) الآية و قال الله تبارك و تعالى ( و الذين لا يدعون مع الله إلها آخر و لا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ) و قال ( أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الارض ) الآية ، و قال الله عز و جل ( و اتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذقربا قربانا فتقبل من أحدهما و لم يتقبل من الآخر ) إلى ( فأصبح من النادمين ) و قال عز و جل ( و من يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها ) الآية .

قتل الولدان

( قال الشافعي ) رحمه الله قال الله عز و جل لنبيه صلى الله عليه و سلم ( قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم أن لا تشركوا به شيئا و بالوالدين إحسانا و لا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم و إياهم و لا تقربوا الفواحش ما ظهر منها و ما يظن ) الآية و قال جل ثناؤه ( و إذا المؤدة سئلت بأي ذنب قتلت ) و قال ( و كذلك زين لكثير من المشركين قتل أولادهم شركاؤهم )

( قال الشافعي ) كان بعض العرب تقتل الاناث من ولدها صغارا خوف العيلة عليهم و العار بهم فلما نهى الله عز ذكره عن ذلك من أولاد المشركين دل على تثبيت النهي عن قتل أطفال المشركين في دار الحرب و كذلك دلت عليه السنة مع ما دل عليه الكتاب من تحريم القتل بغير حق قال الله عز و جل ( قد خسر الذين قتلوا أولادهم سفها بغير علم ) الآية

( قال الشافعي ) رحمه الله تعالى : و أخبرنا سفيان بن عيينة عن أبي معاوية عمر و النخعي قال سمعت أبا عمرو الشيباني .

يقول سمعت ابن مسعود يقول سألت النبي صلى الله عليه و سلم أي الكبائر أكبر ؟ فقال : أن تجعل لله ندا و هو خلقك ) قلت ثم أي ؟ قال ( أن تقتل ولدك من أجل أن يأكل معك ) .

تحريم القتل من السنة أخبرنا الثقة عن حماد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عثمان أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ( لا يحل قتل امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : كفر بعد إيمان ، أو زنا بعد إحصان ، أو قتل نفس بغير نفس )

( قال الشافعي ) رحمه الله تعالى و الذي يحل أن يعمد مسلم بالقتل