شرح المحلی

ابن حزم الاندلسی

جلد 4 -صفحه : 272/ 63
نمايش فراداده

المسألة 417 فرض على كل مأموم أن لايرفع ولايركع ولايسجد الخ قبل إمامه ولامعه فان فعل عامدا بطلت صلاته وبرهان ذلك

حدثنا حمام ثنا ابن أصبغ ثنا محمد بن عبد الملك بن أيمن ثنا محمد بن اسماعيل الترمذي ثنا الحميدي ثنا سفيان هو ابن عيينة ثنا يحيى بن سعيد الانصاري أنه سمع محمد بن يحيى بن حبان ( 1 ) عن ابن محيريز سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( لا تبادروني بالركوع و لا بالسجود ، فاني قد بدنت ( 2 ) ، فمهما أسبقكم به إذا ركعت فانكم تدركوني به إذا رفعت ، و مهما أسبقكم به إذا سجدت فانكم تدركوني به إذا رفعت ) ( 3 ) و به قال السلف روينا عن أبي هريرة أنه قال : إن الذي يرفع رأسه قبل الامام و يخفض قبله فان ناصيته بيد شيطان و عن عبد الله بن مسعود : ما يؤمن الرجل إذا رفع رأسه قبل الامام أن تعود رأسه رأس كلب قال علي : لا وعيد أشد من المسخ في صورة كلب أو حمار ، و لا عقوبة أعظم من إسلام ناصية المرء إلى يد الشيطان و عن ابن مسعود : لا تبادروا أئمتكم بالسجود فان سبقكم من ذلك شيء فليضع أحدكم رأسه كقدر ما سبق ، و عن عمر بن الخطاب مثل هذا حرفا حرفا

1 - بفتح الحاء المهملة و تشديد الباء الموحدة ( 2 ) بضم الدال المهملة و بالتخفيف اى كثر لحمى و سمنت ( 3 ) رواه أبو داود ( ج 1 ص 239 ) عن مسدد عن يحيى عن ابن عجلان عن محمد بن يحيى بن حبان باسناده و معناه و رواه أحمد ( ج 4 ص 92 ) عن يحيى بن سعيد عن ابن عجلان ، و رواه ايضا ( ج 4 : ص 98 ) عن سفيان عن ابن عجلان ، و رواه البيهقي ( ج 2 ص 92 ) من طريق الليث بن سعد عن ابن عجلان .

و هذه أسانيد صحيحة جدا .

و اعلم أن يحيى بن سعيد في أسانيد أبى داود و أحمد في هذا الحديث هو يحيى بن سعيد بن فروخ القطان و أما الذي في اسناد المؤلف فهو يحيى بن سعيد ابن قيس الانصاري و هو قديم مات سنة 143 و روى عن محمد بن يحيى بن حبان .

و أما القطان فمتأخر عنه ولد سنة 120 و مات سنة 198