باب مسائل في النكاح

حدثني زيد بن علي عن ابيه عن جده عن علي عليهم السلام ان رجلا تزوج إمرأة فوجدته عذيوطا ^{( 1 )} فكرهته ففرق بينهما . حدثني زيد بن علي عن ابيه عن جده عن علي ( ع م ) ان خصيا تزوج إمرأة و هي لا تعلم ثم علمت ^{( 2 )} فكرهته ففرق بينهما . باب مسائل في النكاح : حدثني زيد بن علي عن ابيه عن جده عن علي ( ع م ) قال : نهى

= ذلك انه عيب يمنع من استيفاء و لوطء فكان له رده به كالرتق ، ( و العفل ) شيء يخرج في فرج المرأة كالادرة و قيل هو شيء مدور يخرج في الفرج و لا يكون في الابكار و قيل هو ورم في اسكتي المرأة يضيق به فرجها حتى لا ينفذ عضو الرجل اه ج .

1 - عذيوط تصحيحه في ديوان الادب على وزن فعلول بكسر الفآء و فتح اللام قال الشاعر : اني بليت بعذيوط له بخر يكاد يقتل من ناجاه ان كشرا العذيوط الذي إذا جامع تغوط في حال جماعه و إذا كانت المرأة بهذه المثانة فهي عذيوطة ، قلت : و كذا إذا وجدته بوالا عند الجماع ، و الوجه الخبر و لان النفس تنفر ممن كانت هذه حالته فلم يكن فرق بين الوجهين ، قلت : و كذا إذا كان يضرط عند الجماع ضرطا خارقا للعادة فانه كالغائط و البول لما قدمنا في المسألة و الفرع منها اه ج .

2 - اما إذا كانت عالمة فلا فسخ و الوجه الاجماع اي تستبري بحيضة ليعلم خلو الرحم .