وضوئه الا ان يعلم انه شرب خمرا أو أكل لحم خنزير ( 1 ) فلا يتوضأ بسؤر شربه و لا وضوئه . و سألت زيدا بن علي عليه السلام عن النميمة و الغيبة تنقض الوضوء فقال لا و قال زيد بن علي عليهما السلام في الانآء يموت فيه الخنفساء و الصياح ( 2 ) و الشقاق فقال لا يضرك . سألت زيدا عن الرجل يتوضأ مرتين مرتين فقال يجزئه قلت فان توضأ مرة مرة قال يجزئه . و سألت زيدا عليه السلام عن الرجل يتوضأ ثم يقص اظافره قال يمر
1 - الخنزير فيعيل حيوان خبيث ، و قيل انه محرم على لسان كل نبي و الجمع خنازير . 2 - الصياح اسم الكبش كذا في القاموس ، و لكنه ليس المراد هاهنا لان مراده عليه السلام ما ليس له دم سائل كما ذكره في المنهاج ، و أيضا في القاموس و شرحه و لسان العرب و حياة الحيوان الصياح الصوت ، و المراد هنا من يصوت بين الماء من الحيوانات الصغار . قال في شرح الابانة ان من كان به جدري أو حصبة و خشي من الاغتسال وصب الماء فالواجب عليه التيمم و لا يغسل موضع الصحة فان كان أكثر بدنه صحيحا غسله و لا يتيمم لموضع الجراحة عند الامام زيد بن علي و الناصر و زفر و الحنفية لئلا يجمع بين البدل و المبدل بسبب واحد .