ما يستحب قراءته عند المحتضر والميت من القرآن

[ بشرط ان لا يوجب أذاه ^{( 1 )} . ( الخامس ) قراءة سورة ( ياسين ) و ( الصافات ) لتعجيل راحته ^{( 2 )} و كذا آية الكرسي ^{( 3 )} ] " إذا عسر على الميت موته و نزعه قرب إلى مصلاه الذي كان يصلي فيه " ( 1 ) و نحوه غيره . و في مصحح زرارة : " إذا اشتد عليه النزع فضعه في مصلاه الذي يصلي فيه ، أو عليه " ( 2 ) و احتمل كون الترديد من الراوي لان لفظ المصلى لا يستعمل في أكثر من معنى . فتأمل .

(1) لحرمة أذاه ، فلا يعارضها الاستحباب .

(2) لرواية الجعفري : " رأيت أبا الحسن ( ع ) يقول لابنه القاسم : قم يا بني فاقرأ عند أخيك : ( و الصافات صفا ) حتى تستتمها ، فقرأ ، فلما بلغ : ( أهم أشد خلقا أمن خلقنا ) قضى الفتى ، فلما سجي و خرجوا أقبل عليه يعقوب بن جعفر فقال له : كنا نعهد الميت إذا نزل به الموت يقرأ عنده : ( ياسين و القرآن الحكيم ) فصرت تأمرنا ب ( الصافات صفا ) فقال : يا بني لم تقرأ عند مكروب من موت قط إلا عجل الله راحته " ( 3 ) و يستفاد منها ، و من غيرها : استحباب قراءة ( ياسين ) .

(3) فعن دعوات الراوندي : " روي أنه يقرأ عند المريض و الميت آية الكرسي ، و يقول : أللهم أخرجه إلى رضى منك و رضوان ، أللهم اغفر له ذنبه ، جل ثناء وجهك . ثم يقرأ آية السخرة : ( إن ربكم الله الذي خلق السماوات . . . ) ^{( 4 )} ثم يقرأ ثلاث آيات من آخر البقرة :

1 - الوسائل باب : 40 من أبواب الاحتضار ، حديث : 1 .

2 - الوسائل باب : 40 من أبواب الاحتضار ، حديث : 2 .

3 - الوسائل ، باب : من أبواب الاحتضار ، حديث : 1 .

4 - الاعراف : 54 .