كما يجوز أن يصلوا حول الكعبة و كل واحد الي جهة دليلنا ما ذكره المصنف و الفرق أن في مسألة الكعبة كل واحد يعتقد صحة صلاة امامه قال امام الحرمين فلو كان اختلافهما في تيامن قريب و تياسر فان قلنا يجب على المجتهد مراعاة ذلك لم يصح الاقتداء و الا فيصح قال المصنف رحمه الله