مستدرک الوسائل و م‍س‍ت‍ن‍ب‍ط ال‍م‍س‍ائ‍ل‌

فإذا كانت خمسا ففيها شاة إلى عشر ، فإذا كانت عشرا ففيها شاتان إلى خمسة عشر [ فإذا كانت خمس عشرة ] ^{( 1 )} ففيها ثلاث شياه إلى عشرين ، فإذا كانت عشرين ففيها أربع إلى خمسة و عشرين ، فإذا كانت خمسا و عشرين ففيها خمس من الغنم ، فإذا أزدادت واحدة على خمس و عشرين ففيها ابنة مخاض ، إلى خمس و ثلاثين ، فإذا لم يكن ابنة مخاض ^{( 2 )} فابن لبون ذكر ، فإذا ازدادت واحدة على خمس و ثلاثين ففيها ابنة لبون ^{( 3 )} إلى خمس و أربعين ، و إذا ازدادت [ واحدة ] ^{( 4 )} على خمس و أربعين ففيها حقة ^{( 5 )} إلى ستين ، فإذا ازدادت على الستين ففيها جذعه ^{( 6 )} إلى خمس و سبعين ، فإذا زادت واحدة على خمس و سبعين ففيها ابنتا لبون إلى تسعين ، فإذا زادت واحدة على التسعين ففيها حقتان إلى العشرين و مائة ، فإذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة " .

[ 7644 ] 2 - دعائم الاسلام : روينا عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن

1 - أثبتناه من المصدر .

2 - قيل للفصيل إذا استكمل الحول و دخل في الثانية ( ابن مخاض ) لان أمه لحقت بالمخض أي الحوامل و ان لم تكن حاملا .

( مجمع البحرين - مخض - ج 4 ص 229 ) .

3 - ابن اللبون : ولد الناقة ، استكمل السنة الثانية و دخل في الثالثة ، و الانثى بنت لبون .

( مجمع البحرين - لبن - ج 6 ص 306 ) .

4 - أثبتناه من المصدر .

5 - الحق : ما كان من الابل ابن ثلاث سنين ، و دخل في الرابعة ، و جمعها حقق .

و الانثى حقة .

و هي دون الجذعة بسنة .

( مجمع البحرين - حقق ج 5 ص 149 ) .

6 - الجذع من الابل : ما دخل في السنة الخامسة .

( مجمع البحرين - جذع - ج 4 ص 310 ) .

2 - دعائم الاسلام ج 1 ص 253 .