مستدرک الوسائل و م‍س‍ت‍ن‍ب‍ط ال‍م‍س‍ائ‍ل‌

م‍ی‍رزا ح‍س‍ی‍ن‌ ال‍ن‍وری‌ ال‍طب‍رس‍ی‌؛ ت‍ح‍ق‍ی‍ق‌: م‍وس‍س‍ه‌ آل‌ ال‍ب‍ی‍ت‌ ع‍ل‍ی‍ه‍م‌ س‍ل‍م‌ لاح‍ی‍اآ ال‍ت‍راث‌

جلد 14 -صفحه : 471/ 5
نمايش فراداده

7 المنصوبة ، فلا أطول و لا أعرض و لا أعظم منها ، و لو امتنع شيء بطول أو عرض أو قوة لامتنعن ، و لكن اشفقن من العقوبة و عقلن ما جهل ( من هو ( 1 ) أضعف منهن و هو الانسان ، إنه كان ظلوما جهولا " .

( 15940 ) 8 - سبط الطبرسي في مشكاة الانوار : نقلا من كتاب المحاسن ، عن الكاظم ( عليه السلام ) قال : " إن أهل الارض لمرحومون ، ما تحابوا ، و أدوا الامانة و عملوا بالحق " .

( 15941 ) 9 و عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنه سئل عن قول الله عزو جل : ( إنا عرضنا الامانة ) ( 1 ) الاية ، ما الذي عرض عليهن ؟ و ما الذي حمل الانسان ؟ و ما كان هذا ؟ قال : فقال : " عرض عليهن الامانة بين الناس و ذلك حين خلق الخلق " .

( 15942 ) 10 - و عنه ( عليه السلام ) ، قال : " ما بعث الله نبيا قط ، إلا بصدق الحديث و أداء الامانة " .

( 15943 ) 11 - و عن بعض أصحابنا رفعه قال قال عليه السلام لابنه " يا بني أد الامانة تسلم لك دنياك و آخرتك و كن أمينا تكن غنيا " .

( 15944 ) 12 - عوالي اللالي : ( روى أنس بن مالك و أبي بن كعب و أبو هريرة كل واحد على الانفراد ) ( 1 ) عن النبي ( صلى الله عليه و آله ) ، أنه قال : " أد الامانة إلى من ائتمنك ، و لا تخن من خانك و كان عنده ( صلى الله

1 - في الطبعة الحجرية : " هو من " و ما أثبتناه من المصدر .

8 - مشكاة الانوار ص 52 .

9 - مشكاة الانوار ص 52 .

1 - الاحزاب 33 : 2 .

10 - مشكاة الانوار ص 52 .

11 مشكاه الانوار ص 53 .

12 - عوالي اللآلي ج 2 ص 344 ح .

1 - ما بين القوسين ليس في المصدر .