1 - باب جواز بيع المدبر وعتقه ، وكراهة بيعه مع عدم الحاجة ورضى المدبر
1 - باب جواز بيع المدبر وعتقه ، وكراهة بيعه مع عدم الحاجة ورضى المدبر
7 - باب أن من دبر مملوكه وعليه دين قدم الدين على التدبير
6 - باب أن المدبر ينعتق بموت المولى من الثلث
5 - باب أن المدبر إذا ولد له أولاد من مملوكه بعد التدبير فهم مدبرون
10 - باب حكم عتق المدبر في الكفارة ، وشرائط التدبير، واستحبابه ،وصيغته
9 - باب أنه يجوز تعليق التدبير على موت من جعل له خدمة المملوك
8 - باب أن الاباق يبطل التدبير ، فإن ولد له في حال اباقه كان أولاده رقا
11 - باب أن المدبر مملوك ما دام سيده حيا
* أبواب المكاتبة * 1 - باب استحباب مكاتبة المملوك المسلم ، إذا كان له مال أو كسب
3 - باب جواز مكاتبة المملوك على مماليك ، مع الوصف وتعيين السن
2 - باب جواز مكاتبة المملوك ، بل استحبابها ، وإن لم يكن له مال
4 - باب أن المكاتب المطلق يعتق عنه بقدر ما أدى
6 - باب أن المكاتب لا يجوز له التزويج ، ولا الحج ، ولا التصرف في ماله
7 - باب أن المكاتب المطلق إذا تحرر منه شيء ، تحرر من أولاده بقدره
9 - باب أنه يستحب للسيد وضع شيء من مال الكتابة الاصلي الذي أضمره
8 - باب أن المكاتبة يحرم على مولاها وطؤها ، فإن فعل لزمه من الحد بقدر الحرية
12 - باب جواز مكاتبة المملوك على مال يزيد عن قيمته ، أو يساويها، أو ينقص عنها
11 - باب أن المكاتب إذا أراد تعجيل مال المكاتبة ، لم يلزم السيد الاجابة ، بل تستحب
10 - باب أنه من شرط ميراث المكاتب ، لم يصح الشرط
15 - باب جواز اعطاء المكاتب من مال الصدقة والزكاة
14 - باب أن المكاتب المبعض يرث ويورث بقدر الحرية وإن أوصى أو أصي له
16 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب المكاتبة
2 - باب أن أم الولد إذا مات ولدها قبل أبيه ، فهي أمة لا تنعتق بموت سيدها
* أبواب الاستيلاد * 1 - باب أنه يجوز بيع أم الولد في ثمن رقبتها، مع اعتبار مولاها خاصة
4 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الاستيلاد
3 - باب أن أم الولد إذا كان ولدها حيا وقت موت أبيه
2 - باب صحة الاقرار من البالغ العاقل، ولزومه له
* كتاب الاقرار * 1 - باب حكم الاقرار في مرض الموت
4 - باب حكم اقرار بعض الورثة بوارث ، أو عتق، أو دين ، وجملة من أحكامه
3 - باب أن من أقر عند الحبس، أو التخويف ،أو التجريد ، أو التهديد ، لم يلزم
2 - باب ما يجعل للحجام ، والنائحة ، والماشطة ، والخافضة ، والمغنية
* كتاب الجعالة * 1 - باب أنه لا بأس بجعل الآبق والضالة
4 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب كتاب الجعالة
3 - باب حكم من يتقبل بالعمل ، ثم يقبله من غيره بربح
2 - باب أنه يستحب للمدعى عليه باطلا أن يختار العزم على اليمين
3 - باب تحريم اليمين الكاذبة، لغير ضرورة وتقية
4 - باب وجوب الرضى باليمين الشرعية
5 - باب تحريم الحلف على الماضي مع تعمد الكذب ، وعدم لزوم الكفارة
8 - باب جواز الحلف باليمين الكاذبة للتقية ، كدفع الظالم عن نفسه أو ماله
10 - باب أنه لا تنعقد اليمين بالطلاق والعتاق والصدقة
9 - باب أن من نذر أو حلف أن لا يشترط لاهله شيئا ، جاز أن يشتري ولا شيء عليه
12 - باب أن اليمين لا تنعقد في غضب ولا جبر ولا إكراه
13 - باب أن من حلف يمينا ثم رأى مخالفتها خيرا من الوفاء بها ، جاز المخالفة
14 - باب حكم الحلف على ترك الطيبات
17 - باب انعقاد اليمين على فعل الواجب وترك الحرام ، فتجب الكفارة بالمخالفة
16 - باب أنه لا يجوز أن يحلف ولا يستحلف إلا على علمه
15 - باب أن اليمين يقع على نية المظلوم دون الظالم
19 - باب استحباب استثناء مشيئة الله في اليمين وغيرها من الكلام
20 - باب استحباب استثناء مشيئة الله في الكتابة في كل موضع يناسب
21 - باب استحباب استثناء مشيئة الله واشتراطها في المواعيد ونحوها
23 - باب استحباب استثناء مشيئة الله في اليمين للتبرك وقت الذكر
22 - باب أمن استثنى مشيئة الله في اليمين ، لم تنعقد ، ولم تجب الكفارة بمخالفتها
24 - باب أنه لا يجوز الحلف ولا ينعقد إلا بالله واسمائه الخاصة
25 - باب أنه لا يجوز الحلف ولا ينعقد بالكواكب ، ولا بالاشهر الحرم ،ولا بمكة
26 - باب حكم استحلاف الكفار بغير الله مما يعتقدونه
29 - باب أن من حلف بتحريم زوجته أو جاريته ، لم يلزمه كفارة ، ولم تحرم عليه
28 - باب أن من قال : هو يهودي أو نصراني ، إن لم يفعل كذا
31 - باب أن من حلف ليضربن عبده جاز له العفو عنه ، بل يستحب له اختيار العفو
30 - باب جواز الحلف على غير الواقع جهرا ، واستثناء مشيئة الله سرا
33 - باب جواز الحلف في الدعوى على غير الواقع ، للتوصل إلى الحق
32 - باب أن من حلف على الغير : ليفعلن كذا ، لم ينعقد ، ولم يلزم أحدهما شيء
35 - باب نوادر ما يتعلق بكتاب الايمان
* أبواب النذر والعهد * 1 - باب أنه لا ينعقد النذر حتى يقول : لله علي كذا، ويسمي المنذور ، ويكون عبادة
2 - باب أن من نذر ولم يسم منذورا ، لم يلزمه شيء ، فإن سمى مجملا أجزأه
4 - باب أن من نذر أن يهدي طعاما أو لحما لم ينعقد ، وإنما ينعقد إذا نذر
5 - باب أن من نذر ، ثم علم بوقوع الشرط قبل النذر، لم يلزمه شيء
6 - باب كراهة ايجاب الشيء على النفس دائما بنذر وشبهه
7 - باب أن من نذر الحج ماشيا أو حافيا لزم ، فإن عجز ركب
8 - باب أن من نذر أن يتصدق بدراهم فصيرها ذهبا ، لزمه الاعادة
9 - باب أن من نذر صوم يوم معين دائما، فاتفق في يوم يحرم صومه
12 - باب أنه لا ينعقد النذر في معصية ولا مرجوح ، وحكم نذر الشكر والزجر
13 - باب أن من نذر هديا لا يقدر عليه لم يلزمه ، وحكم من نذر هديا للكعبة
16 - باب من نذر الحج ماشيا فعجز ، هل يجزئه الحج عن غيره ؟
15 - باب أن من نذر الحج ماشيا فعجز ، ركب ويسوق بدنة ، وحكم نذر المرابطة
14 - باب أن من نذر فعل واجب أو ترك محرم ، لزم ووجبت الكفارة بالمخالفة
18 - باب وجوب الوفاء بعهد الله ، والكفارة المخيرة بمخالفته
17 - باب أن النذر لا ينعقد في غضب ، ولا بد فيه من قصد القربة
19 - باب نوادر ما يتعلق بكتاب النذر والعهد
* كتاب الصيد والذبائح * * أبواب الصيد * 1 - باب إباحة ما يصيده الكلب المعلم إذا قتله
2 - باب أنه يجوز أكل صيد الكلب ، وإن أكل منه من غير اعتياد أقل من النصف
5 - باب أن الصيد إذا اشترك في قتله كلب معلم وغير معلم ، واشتبه قاتله منهما
4 - باب أن صيد الكلب المعلم ، إذا أدرك قبل أن يقتل ، لم يحل بغير ذكاة
6 - باب أنه لا يحل ما يصيده الفهد والغراب والاسد ونحوها
8 - باب أن من صاده الكلب فأدركه حيا وليس معه ما يذكيه به
7 - باب أنه لا يحل أكل صيد الكلب الذي ليس بمعلم ، الا أن يعلمه عند ارساله
9 - باب أنه لا يحل أكل ما صاده غير الكلب ، من البازي والصقر والعقاب
11 - باب أنه لا بد من التسمية عند ارسال الكلب ، والا لم يحل صيده
10 - باب جواز الاكل من صيد الكلاب الكردية المعلمة ،وكراهة صيد الكلب الاسود البهيم
14 - باب أن ما صيد بالسلاح ، إذا تقاطعه الناس قبل أن يموت ، لم يحرم أكله
15 - باب أن من ضرب صيدا ثم غاب عنه ووجده ميتا لم يحل أكله
18 - باب أنه لا يحل أكل ما يصاد بالحبالة إلا أن تدرك ذكاته
17 - باب عدم اباحة ما يصاد بالحجر والبندق والجلاهق ، اذا لم تدرك ذكاته
16 - باب اباحة صيد المعراض إذا خرق ، وكذا السهم اذا اعترض ، وقتل
20 - باب كراهة صيد الطير بالليل ، وصيد الفرخ قبل أن يريش
19 - باب أن الصيد إذا رماه ووقع من الجبل أو حائط أو ماء فمات ، لم يحل أكله
21 - باب جواز صيد السمك من الماء ، ويحل إذا خرج من الماء حيا ، وإن لم يسم
24 - باب أن من صاد طيرا فعرف صاحبه ، أو ادعاه من لا يتهمه
23 - باب حكم من ضرب صيدا فقده نصفين ، أو قطع منه عضوا فأبانه
22 - باب جواز أكل السمك إذا صاده المجوس ونحوهم بحضور المسلم
27 - باب كراهة قتل الخطاف واذاه وهو الصنون ، وكذا كل طائر يجيء مستجيرا
28 - باب كراهة قتل الهدهد والصرد والصوام والنحل والنمل والضفدع
29 - باب كراهة قتل القنبرة ، وأكلها ، وسبها ، واعطائها الصبيان يلعبون بها
30 - باب جواز قتل الحيات ، وقتل كل حيوان يوجد في البرية من الوحش إلا الجان
31 - باب تحريم صيد حمام الحرم
33 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الصيد
2 - باب كيفية الذبح والنحر ، وجملة من أحكامه
* أبواب الذبائح * 1 - باب أنه لا يجوز تذكية الذبيحة بغير الحديد ، من ليطة أو مروة أو عود أو حجر
3 - باب أنه لا يحل الذبح من غير المذبح ، ولا يجوز أكل الذبيحة بذلك في حال الاختيار
8 - باب أن الذبيحة إذا استصعبت وامتنعت من الذبح ، أو سقطت في بئر ونحوه
7 - باب أن من قطع رأس الذبيحة غير متعمد ، لم يحرم أكلها
9 - باب أن حد ادراك الذكاة أن يتحرك شيء من بدنه حركة اختيارية
12 - باب اشتراط استقبال القبلة بالذبيحة مع الامكان ، فلا تحل بدونه
11 - باب حكم ما لو وقعت الذبيحة بعد الذكاة من مرتفع أو في ماء فماتت
10 - باب أنه لا بد بعد الذكاة من الحركة الاختيارية ولو يسيرا
13 - باب اشتراط التسمية عند التذكية ، والا لم تحل ، إلا أن يكون ناسيا فيسمي عند الذكر
16 - باب أن الجنين ذكاته ذكاة أمه ، إذا كان تاما بأن أشعر أو أوبر، ومات في بطن أمه
15 - باب أنه يجوز للمجنب أن يذبح ، وكذا الاغلف
14 - باب أنه يجزىء في التسمية عند الذبح ، التسبيح والتكبير والتهليل والتحميد
17 - باب أنه لا يحل أكل النطيحة ، ولا المتردية ، ولا فريسة السبع
18 - باب كراهة الذبح بالليل حتى يطلع الفجر ، إلا مع الخوف
19 - باب عدم اشتراط بلوغ الذابح ، فيجوز أن يذبح الصبي المميز الذي يحسن الذبح
21 - باب جواز أكل ذبيحة الخصي والاعمى إذا سدد
20 - باب عدم اشتراط ذكورية الذابح ، فيجوز أن تذبح المرأة حرة كانت أو أمة
22 - باب تحريم ذبائح أهل الكتاب وغيرهم من الكفار ، وتحريم ثمنها حتى مع عدم وجود ذابح غيرها
23 - باب تحريم ذبائح الكفار من أهل الكتاب وغيرهم سواء سموا عليها أو لم يسموا
24 - باب إباحة ذبائح أقسام المسلمين ، وتحريم ذبيحة الناصب والمرتد
26 - باب أن ما يقطع من أعضاء الحيوانات قبل الذكاة ، فهو ميتة لا ينتفع به
25 - باب جواز شراء الذبائح واللحم من سوق المسلمين ، وإن لم يعلم من ذبحها
29 - باب أن السمك إذا خرج حيا ثم عاد إلى الماء فمات فيه لم يحل أكله
28 - باب إباحة صيد المجوس وسائر الكفار للسمك وجواز أكله
27 - باب أن ذكاة السمك اخراجه من الماء حيا ، ويحل بغير تسمية
33 - باب أن ذكاة الجراد أخذه حيا، فلا يحل منه ما مات في الماء
34 - باب حكم ما يوجد من الجلد واللحم في بلاد المسلمين
37 - باب أنه لا ينبغي أن ينفخ اللحام في اللحم
36 - باب استحباب ذبح ما يذبح ، ونحر ماينحر ، من الحيوانات المأكولة اللحم
35 - باب أنه يكره أن تعرقب الدابة وإن حرنت في أرض العدو ، بل يستحب ذبحها
38 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الذبائح
* ابواب الاطعمة المحرمة * 1 - باب تحريم الميتة والدم ولحم الخنزير والخمر، واباحتها عند الضرورة بقدر البلغة
2 - باب تحريم لحوم المسوخ وبيضها من جميع أجناسها ، وتحريم لحوم الناس
3 - باب تحريم جميع السباع من الطير والوحش من كل ذي ناب أو مخلب وغيرهما
4 - باب كراهة لحوم الحمر الاهلية ، وعدم تحريمها
7 - باب تحريم أكل السمك الذي ليس له فلوس ، وبيعه
6 - باب حكم أكل الغراب وبيضه ، من الزاغ وغيره
8 - باب تحريم أكل الجري والمار ماهي والزمير، وبيعها وشرائها
10 - باب تحريم السمك الطافي ، وما يلقيه الماء ميتا ، وما نضب عنه الماء
9 - باب عدم تحريم الربيثا، وأنه يكره
13 - باب تحريم النحلة والنملة والصرد والهدهد ، وحكم الخطاف والوبر
12 - باب تحريم أكل السلحفاة والسرطان والضفادع والخنفساء والحيات
11 - باب أن من وجد سمكة ولم يعلم أنه ذكي أم لا طرح في الماء
16 - باب تحريم بيض مالا يؤكل لحمه ، وإباحة بيض ما يؤكل ، فإن اشتبه حل منه
15 - باب أنه يحرم من الطير ما يصف منه غالبا ، ويحل ما يدف غالبا
17 - باب تحريم الجدي الذي يرضع من لبن الخنزير حتى يشب ويكبر
18 - باب تحريم لحوم الدواب الجلالة ولبنها ، وبيض الدجاج الجلالة
19 - باب أن الجلالة يحل أكلها ولبنها وركوبها بعد الاستبراء فتستبرأ الناقة بأربعين يوما
21 - باب تحريم لحم البهيمة التي ينكحها الادمي ولبنها
20 - باب أنه لا بأس بطرح العذرة في المزارع
24 - باب مالا يحرم الانتفاع به من الميتة ، وما ليس بنجس منها
23 - باب أن ما قطع من إليات الغنم وهي أحياء ، ميتة يحرم أكله والاستصباح به
25 - باب تحريم استعمال جلد الميتة وغيره من كل ما تحله الحياة
26 - باب أن الميتة إذا اختلطت بالذكي ، جاز بيع الجميع ممن يستحل الميتة ، وأكل ثمنه
29 - باب تحريم لحم الخز
28 - باب عدم تحريم لحم البخت ولا ظهورها ولا ألبانها ،ولا الحمام المسرول
27 - باب أن اللحم إذا لم يعلم كونه ميتة أو مذكى ، طرح على النار
31 - باب الفأرة ونحوها إذا ماتت في الزيت أو السمن أو نحوهما
30 - باب تحريم لحم الاسد ، وإباحة اليحامير
35 - باب أن الجري إذا طبخ مع سمك حرم أكل ما سال عليه الجري
34 - باب تحريم الطحال
33 - باب عدم تحريم الطعام والشراب إذا تناول منه السنور ، وعدم كراهته
36 - باب عدم تحريم الحبوب والبقول وأشباهها التي في أيدي أهل الكتاب
38 - باب تحريم الاكل في أواني الكفار ، مع العلم بتنجيسهم لها، لا مع عدمه
37 - باب عدم تحريم مؤاكلة الكفار ، مع عدم تنجيسهم للطعام
40 - باب عدم تحريم الميتة والدم ولحم الخنزير وسائر المحرمات
39 - باب تحريم ما أهل به لغير الله ، وهو ما ذبح لصنم أو وثن أو شجر
42 - باب تحريم أكل الطين والمدر
41 - باب تحريم المنخنقة ،والموقوذة، والمتردية ، والنطيحة ، وما أكل السبع
44 - باب تحريم الاكل على مائدة يشرب عليها الخمر
45 - باب تحريم الاكل والاطعام من طعام الغير بغير إذنه ، عدا ما استثني
47 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الاطعمة المحرمة
46 - باب حكم السمن والجبن وغير هما إذا علم أنه خلطه حرام
* أبواب آداب المائدة * 1 - باب كراهة كثرة الاكل
2 - باب كراهة الشبع والاكل على الشبع
3 - باب كراهة الجشاء ، ورفعه إلى السماء ، واستحباب حمد الله عنده
13 - باب استحباب طول الجلوس على المائدة، وترك استعجال الذي يأكل وإن كان عبدا
4 - باب كراهة التخمة والامتلاء
8 - باب أنه يستحب للانسان أن يأكل أكل العبد ، ويجلس جلسة العبد
7 - باب عدم كراهة وضع اليد على الارض وقت الاكل، واستحباب خلع النعل عنده
10 - باب كراهة الاكل والشرب والتناول بالشمال مع عدم العذر
9 - باب كراهة وضع إحدى الرجلين على الاخرى ، والتربع وقت الاكل وغيره
12 - باب استحباب الاجتماع على أكل الطعام ، وأكل الرجل مع عياله
11 - باب كراهة الاكل ماشيا إلا مع الضرورة ، وعدم تحريمه
14 - باب كراهة إجابة دعوة الكافر والمنافق والفاسق
15 - باب تأكد استحباب إجابة دعوة المؤمن والمسلم ، ولو على خمسة أميال والاكل عنده
16 - باب عدم جواز إطعام الكافر إلا ما استثني
19 - باب أنه يستحب للضيف أن لا يكلف صاحب المنزل شيئا ليس فيه
18 - باب عدم جواز استقلال صاحب المنزل ما يقدمه للضيف واحتقاره
20 - باب استحباب اقراء الضيف
21 - باب ما يجوز أكله من بيوت من تضمنته الاية، والمرأة من بيت زوجها
23 - باب استحباب إطعام الطعام
22 - باب استحباب إجادة الاكل في منزل المؤمن ، والانبساط فيه ، والاكثار منه
24 - باب استحباب تقدير الطعام بقدر سعة المال وقلته
25 - باب استحباب اتخاذ الطعام وإجادته ، ودعاء الناس إليه
26 - باب استحباب اختيار اطعام المؤمنين على العتق المندوب
27 - باب تأكد استحباب إطعام الطعام المؤمنين
28 - باب استحباب اطعام الجائع
31 - باب أنه يستحب لاهل البلد ضيافة من يرد عليهم من إخوانهم
30 - باب عدم جواز الاطعام للرياء والسمعة
29 - باب تأكد استحباب الوليمة ، وإجابة الدعوة ، في العرس ، والعقيقة
32 - باب استحباب كون الضيافة ثلاثة أيام لا أقل ، وكراهة النزول على من لا نفقة عنده
33 - باب كراهة كراهة الضيف
35 - باب استحباب أكل صاحب الطعام مع الضيف ، وشروعه في الاكل قبل الضيف
36 - باب وجوب الاكل والشرب عند الضرورة
37 - باب استحباب اشباع المؤمنين ، وإطعامهم في الله وجمعهم على الطعام
38 - باب وجوب إطعام الجائع عند ضرورته
39 - باب استحباب الاقتصار في الاكل على الغداء والعشاء
42 - باب استحباب غسل اليدين ، قبل الطعام وبعده
44 - باب في استحباب غسل الايدي في اناء واحد
43 - باب استحباب كون صاحب المنزل أول من يغسل يديه قبل الطعام
46 - باب كراهة مسح اليد بالمنديل وفيها شيء من الطعام حتى يمصها أو يمصها أحد
45 - باب استحباب التمندل من الغسل بعد الطعام ، وتركه قبله
47 - باب استحباب مسح الوجه والرأس والحاجبين بعد الوضوء من الطعام
48 - باب استحباب اختيار اطعام الشيعة على إطعام غيرهم
50 - باب استحباب التسمية في أول الطعام ، والتحميد في آخره
51 - باب أن من نسي التسمية على الطعام ، يستحب أن يقول إذا ذكر : بسم الله
52 - باب استحباب الدعاء بالمأثور قبل الاكل وبعده ، وحمد الله على الاشتهاء
54 - باب استحباب أكل كل شيء ولو خبزا وملحا، قبل الخروج من المنزل
56 - باب عدم وجوب غسل اليدين قبل الطعام ولا بعده
55 - باب استحباب إطعام جيران صاحب المصيبة عنه ، وإرسال الطعام إليه ثلاثة أيام
58 - باب استحباب الاكل مما يليه ، لا مما قدام غيره
57 - باب كراهة الاكل من راس الثريد ، واستحباب الاكل من جوانبه
59 - باب استحباب لطع القصعة ، و مص الاصابع بعد الاكل
60 - باب استحباب الاكل باليد بثلاث أصابع ، أو بجميع الاصابع، لا بإصبعين
64 - باب استحباب ترك ما يسقط من الطعام في الصحراء ولو فخذ شاة
66 - باب استحباب الاستلقاء ، ووضع الرجل اليمنى على اليسرى بعد الاكل
65 - باب استحباب إتيان الفاكهة واللحم للعيال يوم الجمعة
68 - باب استحباب تتبع ما يسقط من الخوان في البيت ، ولو مثل السمسم وأكله
67 - باب استحباب إجابة دعوة المؤمن ، والاكل عنده وإن كان المدعو صائما ندبا
69 - باب أن من وجد كسرة أو تمرة ، استحب له رفعها وأكلها
70 - باب استحباب لحس الاصابع من المأدوم ، وتحريم الاستنجاء بالخبز ونحوه
72 - باب استحباب التواضع لله بترك أكل الطيبات ، حتى ترك نخل الطحين
74 - باب أنه لا يجوز أن يوطأ الخبز ، ولا ينبغي أن يقطع
73 - باب أنه يستحب إذا حضر الخبز أن لا ينتظر به غيره
77 - باب كراهة الاكل في السوق
76 - باب استحباب تصغير الرغفان ،وكسرها إلى فوق ، وتخمير الخمير
75 - باب كراهة شم الخبز ، واستحباب أكله قبل اللحم إذا حضرا
79 - باب كراهة أكل لحم الغريض - يعني النيء - حتى تغيره الشمس أو النار
78 - باب كراهة ترك اللحم أربعين يوما
80 - باب ما يستحب الدعاء به عند أكل الطعام الذي يخاف ضرره
81 - باب كراهة أكل الطعام الحار جدا ، واستحباب تركه حتى يبرد أو يمكن
83 - باب كراهة نهك الطعام من غير تحريم ، وقطع اللحم على المائدة بالسكين
82 - باب كراهة النفخ في الطعام والشراب ، وعدم تحريمه
84 - باب استحباب الابتداء بالملح في الاكل ، والختم به
86 - باب استحباب أكل احدى وعشرين زبيبة حمراء ، في كل يوم على الريق
85 - باب استحباب أكل العنب حبتين حبتين لا أكثر ولا أقل
87 - باب استحباب الانفراد في أكل الرمانة ، وكراهة الاشتراك في أكل الرمانة الواحدة
88 - باب استحباب استيعاب حبات الرمانة ، واستيفاء أكلها ،وتتبع ما سقط منها
91 - باب استحباب حضور البقل والخضرة على المائدة ، والاكل منها، وكراهة خلوها من ذلك
90 - باب استحباب أكل الرمان على الريق ، وخصوصا يوم الجمعة وليلة الجمعة
92 - باب استحباب تخليل الانسان بعد الاكل ، وكراهة تركه
93 - باب جواز التخلل بكل عود، وكراهته بعود الريحان والرمان والقصب والخوص
95 - باب استحباب غسل الفم بالسعد بعد الطعام ، وادخاله الفم ثم الرمي به
98 - باب كراهة القران بين الفواكه وغيرها لمن أكل مع المسلمين إلا بإذن
99 - باب جملة من آداب المائدة
2 - باب استحباب اختيار خبز الشعير على خبز الحنطة وغيرها
* أبواب الاطعمة المباحة * 1 - باب أن كل ما لا نص على تحريمه من الاطعمة المعتادة فهو مباح
6 - باب أكل سويق الشعير
5 - باب استحباب أكل السويق الجاف المغسول ، سبع غسلات أو ثلاثا
7 - باب استحباب اختيار اللحم على جميع الادام والطعام
8 - باب جملة من الاطعمة التي ينبغي اختيارها، وجملة من آدابها
9 - باب عدم كراهة كون الانسان محبا للحم ، كثير الاكل منه
10 - باب كراهة ترك اللحم أربعين يوما أو أياما ولو بالقرض
12 - باب لحم البقر بالسلق ومرق لحم البقر
11 - باب استحباب اختيار لحم الضأن ، على لحم الماعز وغيره
14 - باب كراهة اختيار لحم الدجاج على الطير ، واستحباب اختيار الفراخ وخصوصا فرخ الحمام
13 - باب لبن البقر وشحمها وسمنها
15 - باب جواز ادمان اللحم على كراهية
16 - باب لحم القباج والقطاء والدراج
18 - باب استحباب اختيار الذراع ،والكتف على سائر اعضاء الذبيحة ، وكراهة اختيار الورك
17 - باب إباحة لحوم الابل والبقر والغنم ، والبقر الوحشية والحمر الوحشية
20 - باب عدم تحريم البحيرة والسائبة والوصيلة والحام وتفسيرها
21 - باب طبخ الزبيبة والالوان والنارباج
22 - باب أكل الثريد
24 - باب أكل الرؤوس
23 - باب استحباب أكل الكباب للضعيف القوة
26 - باب استحباب حب الحلواء وأكلها، وأكل الخبيص والفالوذج
25 - باب استحباب أكل الهريسة
30 - باب البيض
29 - باب كراهة إدمان أكل السمك ، والاكثار منه
31 - باب الملح
33 - باب أكل الخل والزيت
32 - باب جملة من الاطعمة والاشربة المباحة والمحرمة
34 - باب استحباب أكل الخل ، وعدم خلو البيت منه
37 - باب أكل العسل والاستشفاء به
38 - باب أكل السكر والتداوي به ، وكراهة التداوي بالدواء المر
41 - باب أكل السمن - وخصوصا سمن البقر - وسيما في الصيف
43 - باب اللبن
42 - باب كراهة أكل السمن للشيخ - بعد خمسين سنة - بالليل
44 - باب استحباب اختيار لبن البقر للاكل والشرب
46 - باب جواز أكل الجبن ونحوه ،مما فيه حلال وحرام ، حتى يعلم أنه من قسم الحرام بشاهدين
45 - باب جواز أكل لبن الاتن وشربه ، للمريض وغيره
47 - باب أكل الارز والتداوي به ، مع السماق أو الزيت ، وبدونها
52 - باب حب التمر وأكله ، واختياره على غيره ، والابتداء به ، والختم به
51 - باب أكل اللوبيا والماش
50 - باب أكل الباقلاء ولو بقشره
53 - باب استحباب أكل التمر البرني ،واختياره على غيره
56 - باب أكل الرطب وشرب الماء بعده
55 - باب التمر الصرفان والمشان
57 - باب استحباب أكل سبع تمرات عجوة على الريق ، وسبعة عند النوم
58 - باب استحباب اكرام النخل
59 - باب أنه يستحب اختيار الرمان الملاسي ، والتفاح الشيقان
62 - باب استحباب أكل المغموم العنب - وخصوصا الاسود - وكراهة تسمية العنب الكرم
63 - باب الزبيب
64 - باب الرمان
65 - باب أكل الرمان بشحمه
67 - باب التداوي بالتفاح
66 - باب التفاح وشمه
68 - باب كراهة أكل التفاح الحامض ، والكزبرة ، والجبن ، وسؤر الفأر
70 - باب استحباب أكل السفرجل على الريق
71 - باب التين
72 - باب الكمثرى
73 - باب الاجاص
75 - باب أكل الاترج بعد الطعام ، والنظر إلى الاترج الاخضر والتفاح الاحمر
77 - باب البطيخ وكراهته على الريق
76 - باب الغبيراء
78 - باب كراهة أكل البطيخ المر
79 - باب استحباب حضور البقل والخضرة على السفرة ، والاكل منه ، وكراهة خلوها منه
80 - باب الهندباء
81 - باب استحباب أكل سبع طاقات من الهندباء عند النوم
83 - باب الباذروج والحوك
82 - باب كراهة نفض الهندباء عند أكلها
86 - باب الكرفس
85 - باب الكراث
84 - باب التداوي بالكراث ،وادمان أكله
88 - باب الخس والسداب
89 - باب الجرجير
91 - باب الكمأة والحذاء والكرنب
90 - باب السلق
92 - باب القرع
95 - باب الشلجم - وهو اللفت - وادمانه
94 - باب الجزر
97 - باب الباذنجان
96 - باب الفثاء
99 - باب أن من دخل بلدا ، استحب له أن يأكل بصلها
98 - باب البصل
100 - باب أنه لا يكره أكل الثوم ولا البصل ولا الكراث نيا ولا مطبوخا
102 - باب الصعتر
101 - باب جواز جعل المسك والعنبر وسائر الطيب في الطعام
104 - باب التداوي بالحلبة والتين
106 - باب جواز التداوي بغير الحرام لا به ، وجواز بط الجرح ، والكي بالنار
105 - باب مداواة الرطوبة بالطريفل
109 - باب الحمية للمريض
110 - باب في استحباب ترك التداوي من الزكام والدماميل والرمد والسعال مع الامكان
111 - باب ما تداوى به العين من ضعف البصر