مستدرک الوسائل و م‍س‍ت‍ن‍ب‍ط ال‍م‍س‍ائ‍ل‌

م‍ی‍رزا ح‍س‍ی‍ن‌ ال‍ن‍وری‌ ال‍طب‍رس‍ی‌؛ ت‍ح‍ق‍ی‍ق‌: م‍وس‍س‍ه‌ آل‌ ال‍ب‍ی‍ت‌ ع‍ل‍ی‍ه‍م‌ س‍ل‍م‌ لاح‍ی‍اآ ال‍ت‍راث‌

جلد 16 -صفحه : 462/ 370
نمايش فراداده

44 - باب استحباب اختيار لبن البقر للاكل والشرب

اللبن " ( 2 ) .

[ 20228 ] 5 - و قال ( صلى الله عليه و آله ) : " عليكم باللبان ( 1 ) ، فإنها تمسح الحر عن القلب كما يمسح الاصبع العرق عن الجبين ، و تشد الظهر ، و تزيد في العقل ، و تزكي الذهن ، و تجلو البصر ، و تذهب النسيان " . و قال ( صلى الله عليه و آله ) : " ثلاثة لا ترد : الوسادة و اللبن و الدهن " ( 2 ) .

[ 20229 ] 6 - الآمدي في الغرر : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال : " اللبن أحد اللحمين " . 44 - ( باب استحباب اختيار لبن البقر للاكل و الشرب )

[ 20230 ] 1 - عبد الله بن جعفر الحميري في قرب الاسناد : عن الحسن بن ظريف ، عن الحسين بن علوان ، عن جعفر ، عن أبيه ( عليهما السلام ) ، عن جابر بن عبد الله ، قال : قيل : يا رسول الله أ نتداوى ؟ فقال : " نعم ، فتداوى فإن الله تبارك و تعالى لم ينزل داء إلا و قد أنزل له دواء ، عليكم بألبان البقر ، فإنها ترد ( 1 ) من

[ كل ] ( 2 ) الشجر " .

2 - نفس المصدر ص 25 . 5 - طب النبي ( صلى الله عليه و آله ) ص 25 .

1 - جاء في هامش الحجرية ما نصه : " يحتمل أن يكون اللبان بالضم فيكون المدح للكندر ، و لكنا تبعنا المستغفري في نقله الخبر في هذا المقام " منه قده . علما بأن ما في المصدر : الالبان ، و هو الانسب لهذا الباب .

2 - نفس المصدر ص 25 . 6 - غرر الحكم ج 1 ص 62 ح 1649 . الباب 44 1 - قرب الاسناد ص 52 ، و عنه في البحار ج 66 ص 99 .

1 - كذا في الحجرية ، و في نسخة : " ترق " و الظاهر أن الصحيح : ترعى .

2 - أثبتناه من المصدر .