قال فكانم جابر يأتيه طرفي النهار فكان أهل المدينة يقولون وا عجباه لجابر يأتي هذا الغلام طرفي النهار و هو آخر من بقي من أصحاب رسول الله ، فلم يلبث أن مضي علي بن الحسين عليهما السلام فكان محمد بن علي يأتيه على وجه الكرامة لصحبته لرسول الله صلى الله عليه و آله قال ، فجلس يحدثهم عن الله فقال أهل المدينة : ما رأينا أحدا قط أجرأ من ذا قال : فلما رأى ما يقولون حدثهم عن رسول الله ، قال أهل المدينة : ما رأينا أحدا قط أكذب من هذا يحدث عمن لم يره ، قال : فلما رأى ما يقولون حدثهم عن جابر بن عبد الله فصدقوه ، و كان جابر و الله يأتيه يتعلم منه .
- كما قال علامة زمخشر ، و هو شيخ صاحب المغرب في أساس البلاغة : و اقرأ سلامي على فلان ، و اقرأه سلامي ، و يقال : اقرأه مني السلام (1) .
هذا قوله و لكن قد تكرر في الحديث اقرأه السلام ايضا فليتثبت .
قوله عليه السلام م : فجلس يحدثهم عن الله فقال أهل المدينة : ما رأينا أحدا قط أجرأ من ذا بالهمزة على أفعل التفضيل من الجرئة ، حسب أنه عليه السلام كان يحدث عن الله سبحانه فيقول : قال الله عز و جل ، لانه كان قد أخذ عن آبائه الطاهرين عن رسول الله و رسول الله عن جبرئيل عن الله عز و جل . و في الكافي قال : فجلس يحدثهم عن الله تبارك و تعالى ، فقال أهل المدينة : ما رأينا أحدا أجرء من هذا ( 2 ) ، بزيادة " تبارك و تعالى " و إسقاط " قط " و ابدال " هذا " من " ذا " . و من أغلاط القاصرين الناظرين في كتاب الكشي لم يهتدوا في المرام فسقموا على زعم الصحيح و صحفوا عن الله بعن أبيه ( 3 ) ، أعاذنا الله من الجهل بعد العلم ، ه ص 222 أساس البلاغة : 499 و فيه و لا يقال أقرئه منى السلام انتهى .
و لعل كلمة " لا " محذوفة من نسخة الاساس عند السيد .
فلا يرد عليه ما أورده .
2) أصول الكافي : 1 / 391 ) كما في المطبوع من رجال الكشي بجامعة مشهد