ازدواجهاي ممنوع - انتخاب همسر نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

انتخاب همسر - نسخه متنی

ابراهيم اميني

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


16- شوهر خوب و ايده‎آل

شوهر خوب و ايده‎آل مردي است كه خوب زن داري و بچه‎داري مي‎كند. خوش اخلاق، خوش‎زبان، مؤدب، مهربان، عاقل، باتدبير، ديندار، زرنگ و فعّال، باسواد، شريف، مهمان‎نواز، و سازگار باشد. براي تأمين رفاه و آسايش خانواده‎اش كوشش و تلاش مي‎كند. نظيف و پاكيزه و خوش‎لباس است. در زندگي ميانه‎رو و مقتصد است و پولهايش را بيهوده خرج نمي‎كند. به همسرش احترام مي‎گذارد و از زحمات او قدرداني مي‎كند. همسرش را واقعاً دوست مي‎دارد و اظهار دوستي و محبت مي‎كند. لغزشهاي همسرش را مي‎بخشد و عذرش ر مي‎پذيرد. به زنان بيگانه نگاه نمي‎كند و از آنها تعريف و تمجيد نمي‎نمايد. در كارهاي منزل به همسرش كمك مي‎كند. اگر همسرش بيمار شد در معالجه او كوشش مي‎نمايد و همانند مادري مهربان از او پرستاري مي‎كند، عصباني نمي‎شود و اگر شد خشم خود را فرو مي‎برد و داد و قال راه نمي‎اندازد. به وظايف ديني خود عمل مي‎كند و زن و فرزندانش را نيز به طريق دينداري ارشاد مي‎نمايد. به درس و مشق و تعليم و تربيت فرزندانش نيز رسيدگي مي‎كند. آبرودار و راز نگهدار است. به همسرش ازار نمي‎رساند و ناسزا نمي‎گويد. لجبازي و ستيزه‎گري نمي‎كند.

اين قبيل صفات، صفات يك مرد خوب و يك شوهر ايده‎آل است كه هر زني طبعاً‌ دوست دارد شوهرش واجد همه آنها باشد ليكن چنانكه قبلاً گفتيم متأسّفانه كمتر مردي پيدا مي‎شود كه واجد همه خوبيها و فاقد همه بديها باشد. و نبايد چنين توقعي را از انسانهاي عادي داشته باشيم. مگر شما يك زن كامل و بي‎نقص و يك همسر ايده‎آل هستيد كه از شوهرتان چنين انتظاري را داريد. اگر بعد از ازدواج شوهر شما مطابق دلخواه بود خداي را بر اين نعمت بزرگ سپاس بگوئيد و قدرش را بدانيد و اگر عيب و نقصي داشت آن را ناديده بگيريد و خودتان را با وضع موجود تطبيق دهيد و زندگي را با خوبي و خوشي ادامه دهيد، و شما چنين تواني را داريد.

ازدواجهاي ممنوع

در شرع مقدس اسلام ازدواج با بعضي زنها ممنوع و حرام است كه به چند دسته تقسيم مي‎شوند:

اول: محارم

محارم كساني هستند كه با انسان خويشاوندي نزديك دارند و نسبت به يكديگر محرم هستند.

و آنها را به سه دسته مي‎توان تقسيم كرد:

1. محارم نسبي

مانند، مادر، پدر، جد، جده، دختر و فرزندان و نوادگان آنها تا هر چه پائين روند. پسر و فرزندان و نوادگان آنها تا هر چه پائين روند. خواهر و فرزندان و نوادگان آنها هر چه پائين روند. برادر و فرزندان و نوادگان آنها هر چه پايين روند. عمو و عمه و خاله و دائي (البته فرزندان آنها مي‎توانند با هم ازدواج كنند). عمو و عمه و خاله و دائي پدر و مادر.

2. محارم رضاعي

بعضي زنها از راه شير خوارگي با بعضي مردها محرم مي‎شوند. شير دادن در صورتي موجب محرميت مي‎شود كه با شرائط ويژه‎اي كه در رساله‎هاي عمليه به ثبت رسيده انجام بگيرد. از جمله اينكه:

1. كودك حداقل يك شبانه‎روز بطور كامل يا پانزده مرتبه بطور متوالي و كامل از زني شير بنوشد و در اين فاصله غذاي ديگر و شير ديگري ننوشيده باشد.

2. از طريق پستان شير بنوشد نه بوسيلة پستانك.

3. شير خوردن، در فاصله بين ولادت تا دو سالگي باشد نه بعد از آن.

4. شير از طريق ازدواج به وجود آمده باشد.

5. شير از راه ازدواج شرعي به وجود آمده باشد نه زنا.

هر گاه زني بچه‎اي را با شرائط مذكور شير داد، آن بچه به اين افراد محرم مي‎شود:

اول، خود زن كه مادر رضاعي ناميده مي‎شود. دوم، شوهر زن كه شير مال اوست و او را پدر رضاعي مي‎گويند. سوم، پدر و مادر آن زن هر چه بالا روند. چهارم، همه فرزندان آن زن. پنجم، بچه‎هاي اولاد آن زن هر چه پائين روند. ششم، خواهر و برادر آن زن. هفتم، عمو و عمة زن. هشتم، دائي و خاله آن زن. نهم، اولاد شوهر زن كه شير مال اوست، هر چه پائين بروند. دهم، پدر و مادر شوهر هر چه بالا روند. يازدهم، خواهر و برادر شوهر كه شيرمال اوست. دوازدهم، عمو و عمه و دائي و خاله شوهر كه شيرمال اوست هر چه بالا روند.

3. محارم سببي: محارم سببي كساني هستند كه بوسيلة ازدواج بر انسان حرام مي‎شوند مانند مادر زن و پدر شوهر، دختر زن (نادختري) پسر شوهر (ناپسري)، زن پدر (نامادري)، شوهر مادر (ناپدري)، زن پسر (عروس) شوهر دختر (داماد)، خواهر همسر مادام كه همسرش در حباله نكاح او است.
افراد مذكور از محارم محسوب مي‎شوند و ازدواج با آنها شرعاً جايز نيست، و نگاه كردن بر آنها نيز جايز است جز خواهر همسر كه ازدواج با او حرام است ليكن نگاه كردن بر او جايز نيست.

دوم: ازدواج با كفار

براي زن و مرد مسلمان جايز نيست كه با كفار ازدواج كنند نه بصورت عقد دائم و نه بصورت عقد موقت.
و همچنين مرد مسلمان با زن اهل كتاب مانند يهود و نصاري نمي‎تواند ازدواج دائم برقرار سازد، ولي مي‎تواند عقد موقت برقرار سازد. اما زن مسلمان حتي بصورت عقد موقت هم نمي‎تواند با اهل كتاب ازدواج نمايد.

سوم

كسي كه با خاله يا عمة خود زنا كند نمي‎تواند با دختر او ازدواج نمايد. و همچنين كسي كه با مردي يا پسري لواط كند نمي‎تواند با مادر يا خواهر يا دختر او ازدواج كند. و اگر ازدواج كرده عقد آنها باطل است و بايد از هم جدا شوند گرچه بچه دار هم شده باشند.

/ 71