حديث السقيفة - مسند احمد جلد 1

حديث السقيفة

سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا يشبع الرجل دون جاره آخر مسند عمر بن الخطاب رضى الله عنه ( حديث السقيفة ) حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا اسحق بن عيسى الطباع ثنا مالك بن أنس حدثنى ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس أخبره ان عبد الرحمن ابن عوف رجع إلى رحله قال ابن عباس و كنت اقرئ عبد الرحمن بن عوف فوجدني و أنا أنتظره و ذلك بمنى في آخر حجة حجها عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال عبد الرحمن بن عوف ان رجلا أتى عمر بن الخطاب رضى الله عنه فقال ان فلانا يقول لو قد مات العمر رضى الله عنه بايعت فلانا فقال عمر رضى الله عنه انى قائم العشية في الناس فحذرهم هؤلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم أمرهم قال عبد الرحمن فقلت يا أمير المؤمنين لا تفعل فان الموسم يحمع رعاع الناس و غوغاءهم و انهم الذين يغلبون على مجلسك إذا قمت في الناس فاخشى ان تقول مقالة يطير بها أولئك فلا يعوها و لا يضعوها على مواضعها و لكن حتى تقدم المدينة فانها دار الهجرة و السنة و تخلص بعلماء الناس و أشرافهم فتقول ما قلت متمكنا فيعون مقالتك و يضعونها مواضعها فقال عمر رضى الله عنه لئن قدمت المدينة سالما صالحا لا كلمن بها الناس في أول مقام أقومه فلما قدمنا المدينة في عقب ذي الحجة و كان يوم الجمعة عجلت الارواح صكة الاعمى فقلت لمالك و ما صكة الاعمى قال انه لا يبالي أى ساعة خرج لا يعرف الحر و البرد و نحو هذا فوجدت سعيد بن زيد عند ركن المنبر الايمن قد سبقني فجلست حذاءه تحك ركبتي ركبته فلم انشب ان طلع عمر رضى الله عنه فلما رأيته قلت ليقولن العشية على هذا المنبر مقالة ما قالها عليه أحد قبله قال فانكر سعيد بن زيد ذلك فقال ما عسيت ان يقول ما لم يقل أحد فجلس عمر رضى الله عنه على المنبر فلما سكت المؤذن قام فأثني على الله بما هو أهله ثم قال اما بعد أيها الناس فانى قائل مقالة قد قدر لي ان أقولها لا أدري لعلها بين يدى اجلى فمن وعاها و عقلها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته و من لم يعها فلا أحل له ان يكذب على ان الله تبارك و تعالى بعث محمدا صلى الله عليه و سلم بالحق و أنزل عليه الكتاب و كان مما أنزل عليه آية الرجم فقرأناها و و عيناها و رجم رسول الله صلى الله عليه و سلم و رجمنا بعده فاخشى ان طال بالناس زمان ان يقول قائل لا نجد آية الرجم في كتاب الله عز و جل فيضلوا بترك فريضة قد أنزلها الله عز و جل فالرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن من الرجال و النساء إذا قامت البينة أو الحبل أو الاعتراف الا و انا قد كنا نقرأ لا ترغبوا عن آبائكم فان كفرا بكم ان ترغبوا عن آبائكم الا و ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا تطرئونى كما أطرى عيسى بن مريم عليه السلام فانما أنا عبد الله فقولوا عبد الله و رسوله و قد بلغني ان قائلا منكم يقول لو قد مات عمر رضى الله عنه بايعت فلانا فلا يغترن امرؤ ان يقول ان بيعة أبى بكر رضى الله عنه كانت فلتة الا و انها كانت كذلك الا و ان الله عز و جل وقى شرها و ليس فيكم اليوم من تقطع اليه الاعناق مثل أبى بكر رضى الله عنه الا و انه كان من خيرنا حين توفى رسول الله صلى الله عليه و سلم ان عليا و الزبير و من كان معهما تخلفوا في بيت فاطمة رضى الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم و تخلفت عنا الانصار بأجمعها في سقيفة بني ساعدة و اجتمع المهاجرون إلى أبى بكر رضى الله عنه فقلت له يا أبا بكر انطلق بنا إلى اخواننا من الانصار فانطلقنا نؤمهم حتى لقينا رجلان صالحان فذكر ا لنا الذي صنع القوم فقالا أين تريدون يا معشر المهاجرين فقلت نريد اخواننا هؤلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم و اقضوا أمركم يا معشر المهاجرين فقلت و الله لنأتينهم