مسند احمد جلد 5

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مسند احمد - جلد 5

احمد بن حنبل

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

و بنوها قال و كان له من أمرأتيه كلتيهما ولد قال فقال أبو القاتلة المقضي عليه يا رسول الله كيف أغرم من لا صاح و لا استهل و لا شرب و لا أكل فمثل ذلك بطل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم هذا من الكهان قال و قضى في الرحبة تكون بين الطريق ثم يريد أهلها البنيان فيها فقضى ان يترك للطريق فيها سبع أذرع قال و كان تلك الطريق سمى الميتاء و قضى في النخلة أو النخلتين أو الثلاث فيختلفون في حقوق ذلك فقضى ان لكل نخلة من أولئك مبلغ جريدتها حيز لها و قضى في شرب النخل من السيل ان الاعلى يشرب قبل الاسفل و يترك الماء إلى الكعبين ثم يرسل الماء إلى الاسفل الذي يليه فكذلك ينقضي حوائط أو يفنى الماء و قضى ان المرأة لا تعطي من مالها شيأ الا باذن زوجها و قضى للجدتين من الميراث بالسدس بينهما بالسواء و قضى ان من أعتق شركا في مملوك فعليه جواز عتقه ان كان له مال و قضى ان لا ضرر و لا ضرار و قضى انه ليس لعرق ظالم حق و قضى بين أهل المدينة في النخل لا يمنع نفع بئر و قضى بين أهل المدينة انه لا يمنع فضل ماء ليمنع فضل الكلا و قضى في دية الكبرى المغلظة ثلاثين ابنة لبون و ثلاثين حقة و أربعين خلفة و قضى في دية الصغرى ثلاثين ابنة لبون و ثلاثين حقة و عشرين ابنة مخاض و عشرين بني مخاض ذكور ثم غلت الابل بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم و هانت الدراهم فقوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابل المدينة ستة آلاف درهم حساب أوقية لكل بعير ثم غلت الابل و هانت الورق فزاد عمر بن الخطاب ألفين حساب أوقيتين لكل بعير ثم غلت الابل و هانت الدراهم فأتمها عمر اثنى عشر ألفا حساب ثلاث أواق لكل بعير قال فزاد ثلث الدية في الشهر الحرام و ثلث آخر في البلد الحرام قال فتمت دية الحرمين عشرين ألفا فكان يقال يؤخذ من أهل البادية من ماشيتهم لا يكلفون الورق و لا الذهب و يؤخذ من كل قوم مالهم قيمة العدل من أموالهم حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الصلت بن مسعود ثنا الفضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة عن اسحق بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن عبادة قال ان من قضأ رسول الله صلى الله عليه و سلم المعدن جبار و ذكر نحو حديث أبي كامل بطوله انهما اختلفا في الاسناد فقال أبو كامل في حديثه عن اسحق بن يحيى بن الوليد بن عبادة ان عبادة قال من قضأ رسول الله صلى الله عليه و سلم و قال الصلت عن اسحق بن الوليد بن عبادة عن عبادة ان من قضأ رسول الله صلى الله عليه و سلم و ذكر الحديث حدثنا عبد الله حدثنا شيبان بن أبي شيبة ثنا جرير بن حازم ثنا الحسن قال قال عبادة بن الصامت نزل على رسول الله صلى الله عليه و سلم و اللاتي يأتين الفاحشة إلى آخر الآية قال ففعل ذلك بهن رسول الله صلى الله عليه و سلم فبينما رسول الله صلى الله عليه و سلم جالس و نحن حوله و كان إذا نزل عليه الوحي أعرض عنا و أعرضنا عنه و تربد وجهه و كرب لذلك فلما رفع عنه الوحي قال خذوا عني قلنا نعم يا رسول الله قال قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة و نفي سنة و الثيب بالثيب جلد مائة ثم الرجم قال الحسن فلا أدري أمن الحديث هو أم لا قال فان شهدوا أنهما وجدا في لحاف لا يشهدون على جماع خالطها به جلد مائة و جزت رؤوسهما حدثنا عبد الله ثنا علي بن شعيب البزار ثنا يعقوب بن اسحق الحضرمي أخبرني أبو عوانة عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى قال و كان أميرا على الرقة عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من أمير الا جئ به يوم القيامة

/ 456