بیشترلیست موضوعات سلسلة المسائل الفقهية 8 القصر في السفر على ضوء الكتاب والسنّة هل القصر في السفر عزيمة أو رخصة؟ تفسير مفردات الآية أدلّة القول بأنّ القصر عزيمة من السنّة قصر الصلاة بمنى أدلّة القائلين بالرخصة الاحتجاج بفعل عثمان وعائشة توضیحاتافزودن یادداشت جدید حيث روى في تفسير قوله تعالى : (وَإِذا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرض) بسنده عن عمر بن عبد اللّه بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، قال: سمعت أبي يقول: سمعت عائشة تقول: في السفر أتموا صلاتكم،فقالوا: إنّ رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ يصلّي في السفر ركعتين، فقالت: إنّ رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ كان في حرب وكان يخاف، هل تخافون أنتم.(1) وعلق عليه الشوكاني بقوله: قيل في تأويل عائشة أنّها إنّما أتمّت في سفرها إلى البصرة لقتال علي ـ عليه السَّلام ـ والقصر عندها إنّما يكون في سفر طاعة ـ إلى أن قال: ـ وأمّا تأوّل عائشة فأحسن ما قيل فيه ما أخرجه البيهقي باسناد صحيح من طريق هشام بن عروة عن أبيه أنّها كانت تصلّي في السفر أربعاً، فقلت لها: لو صليت ركعتين، فقالت: يابن أُختي إنّه لا يشق علي، وهو دالّ على أنّها تؤوّل انّ القصر رخصة وانّ الإتمام لمن لا يشق عليه أفضل.(2) 1 . تفسير الطبري:4/155. 2 . نيل الأوطار:3/212.