ولذلك، فليس صحيحاً ما قيل من أن التقية مكرٌ وخديعة وتلّون، أو كما قال بعض المغرضين والجهّال بأن التقية نوعٌ من النفاق، فان النفاق عبارة عن اظهار الشخص الإيمان وإبطان الكفر، واما التقية فهي بالعكس، أي يتظاهر بما يخالف دينه ومذهبه ويبطن الدين والمذهب في قلبه ويلتزم به.
«الامامة»
ويعتقد الشيعة الاماميّون، بأن الامامة انتخاب الهي، وأن الأئمة (عليهم السلام) منصوبون من قبل الله عز وجل، فالمعيار عند الشيعة هو تعيين الله، لا الوراثة، فلو ان الامامة كانت وراثة، لكان يجب أن تكون في أولاد الامام الحسن (ع)، مع اننا نرى أنها صارت في الامام الحسين (ع) بعد أخيه الامام الحسن (ع)، وهذا على اساس الروايات في مصادر الحديث الشيعية وبعض مصادر الحديث السنيّة. ( 1 )
1 ـ الكافي، ج1، ص326 ـ 228، ص 238 ـ 241.