أساس نظام الحکم فی الاِسلام بین الواقع و التشریع رؤیة فی التراث الفکری (2) نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

أساس نظام الحکم فی الاِسلام بین الواقع و التشریع رؤیة فی التراث الفکری (2) - نسخه متنی

صائب عبدالحمید

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

لقد عرض المتكلّمون في تثبـيت خلافة أبي بكر نصوصاً من القرآن
ونصوصاً من السُـنّة، نستعرض أهمّها بتركيز وإيجاز مبتدئين بنصوص السُـنّة
لكونها أكثر تصريحاً، ولاَنّ النصوص القرآنية اعتُمِدت في تصحيح خلافته
لا في إثبات النصّ عليه.

أوّلاً ـ نصوص من السُـنّة

النصّ الاَوّل: قوله صلى الله عليه وآله وسلم في مرضه الذي توفّي فيه: «مُروا أبا بكر
فليصلّ بالناس».

فرأى بعضهم في هذا الحديث نصّاً صريحاً على الخلافة؛ لعدم الفصل
بين إمامة الصلاة والاِمامة العامّة.

واستدلّوا لذلك بقول بعض الصحابة لاَبي بكر: ارتضاك رسول الله
لدينـنا، أفلا نرضاك لدنيانا؟! وأهمّ شيء في هذا القول الاَخير أن ينسب إلى
عليّ بن أبي طالب!!(1).

غير أنّ جملةً من الاِثارات تحيط بهذا النصّ وبهذه الواقعة، قد تبتلع كلّ
ما يُبنى عليهما من اسـتنتاجات:

الاِثارة الاَُولى:

إنّ القول بعدم الفصل بين إمامة الصلاة والاِمامة العامة قول غريب،
وأغرب منه قول الجرجاني: «لا قائل بالفصل»!(2).

* فابن حزم يقطع بأنّ هذا قياساً باطلاً، ويقول: «أمّا من ادّعى أنّه إنّما

____________

(1) شرح المواقف 8|365.

(2) شرح المواقف 8|365.

/ 81