بیشترلیست موضوعات معالم المسار كما صاغها التشريع النصوص الصحيحة الحاكمة الخطاب الجامع.. مفترق الطرق أهل البيـت أوّلاً سـلوك النبيّ في ترشيح عليّ الصحابـة والمعرفـة بالترشـيح النصّ والترشيح في حديث عليّ توضیحاتافزودن یادداشت جدید
2 ـ قوله صلى الله عليه وآله وسلم: «إنّ عليّـاً منّي وأنا منه، وهو وليّ كلّ مؤمن بعـدي».حديث صحيـح(92).* ومثله قوله صلى الله عليه وآله وسلم في عليٍ: «إنّه منّي وأنا منه، وهو وليّكم بعدي.. إنّه منّي وأنا منه وهو وليّكم بعدي» يكرّرها(93).* ومثله قوله صلى الله عليه وآله وسلم لعليٍ: «أنت وليّي في كلّ مؤمن بعدي».أو: «أنت وليّ كلّ مؤمن بعدي ومؤمنة»(94).وبعد اليقين بصحّة هذه الاَحاديث، لا يمكن أن تفسّر بحسب ظاهرها فتدين الواقع التاريخي.فلمّا أرادوا تفسير الولاية هنا أيضاً بالنصرة والمحبّة، نظير ما في قوله تعالى:(المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض)(95)، صدمهم قوله: «بعدي» الذي لا يمكن أن يتشابه معناه!ولمّا كانت قدسية الرجال أعظم من قدسية النصّ، رغم ثبوت صحّته عندهم، شهروا سيف التكذيب، فقالوا: إسناده صحيح مع نكارة في متنه لشذوذ كلمة «بعدي»!ولمّا أرادوا البرهان على هذه النكارة والشذوذ فمن اليسير جدّاً أن يرموا بها «شيعيّاً» ورد في إسناد بعضها!(96).____________(92) مسند أحمد 4|437 ـ 438، سنن الترمذي ج 5 ح 3712، الخصائص ـ للنسائي بتخريج الاَثري ـ: ح 65 و 86، المصنّف| ابن أبي شيبة ـ فضائل عليّ ـ ج 7 ح 58، الاِحسان بترتيب صحيح ابن حبّان 9|41 ح 6890.(93) مسند أحمد 5|356، الخصائص| بتخريج الاَثري: ح 87.(94) مسند أحمد 1|331، الخصائص| بتخريج الاَثري: ح 23، المستدرك 3|134.(95) سورة التوبة 9: 71.(96) علماً أنّ التشيّع في مصطلحهم: هو تفضيل عليٍ على عثمان، لا غير، والطعن على ملوك بني أُميّة!
لطفا منتظر باشید ...
