بیشترلیست موضوعات معالم المسار كما صاغها التشريع النصوص الصحيحة الحاكمة الخطاب الجامع.. مفترق الطرق أهل البيـت أوّلاً سـلوك النبيّ في ترشيح عليّ الصحابـة والمعرفـة بالترشـيح النصّ والترشيح في حديث عليّ توضیحاتافزودن یادداشت جدید
حفظ لنا خلاصة سيرته، وصلته بالحديث، ومنزلته فيه، ثمّ حفظ علّة تركهم حديثه:قال ابن حجر العسقلاني: «كان ـ أبو مريم ـ ذا اعتناء بالعلـم وبالرجال.. وقال شعبة: لم أرَ أحفظ منه.. وقال ابن عديّ: سمعتُ ابن عقدة يثني على أبي مريم ويُطريه، ويجاوز الحدّ في مدحه، حتّى قال: لو ظُهـر على أبي مريم ما اجتمع الناس إلى شعبة»!!(105).إذن لاَمرٍ ما لم يُظهَر على أبي مريم! قال البخاري: عبـد الغفّار بن القاسم ليس بالقويّ عندهم.. حدّث بحديث بُـرَيدة «عليٌّ مولى مَن كنتُ مـولاه»!(106).لكنّ حديث بريدة هذا قد أخرجه ابن كثير نفسه من طريق آخر وصفه بأنّه إسناد جيّد قويّ، رجاله كلّهم ثقات!(107).ذلك هو أبو مريـم!4 ـ خلاصة وصيّة النبيّ لاَُمّته في حفظ رسالته:«ألا أيّها الناس، إنّما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربّي فأُجيب، وأنا تاركٌ فيكم الثَقَلَين:أوّلهما كتاب الله، فيه الهدى والنـور، فخذوا بكتاب الله واسـتمسـكوا بـه..وأهل بيـتي، أُذكّركم الله في أهل بيتي، أُذكّركم الله في أهل بيـتي، أُذكّركم الله في أهل بيتي»(108).____________(105) لسان الميزان 4|42 رقم 123.(106) (107) البداية والنهاية 5|228.(108) صحيح مسلم ج 4 ح 2408 من عدّة طرق.
لطفا منتظر باشید ...
