بیشترلیست موضوعات معالم المسار كما صاغها التشريع النصوص الصحيحة الحاكمة الخطاب الجامع.. مفترق الطرق أهل البيـت أوّلاً سـلوك النبيّ في ترشيح عليّ الصحابـة والمعرفـة بالترشـيح النصّ والترشيح في حديث عليّ توضیحاتافزودن یادداشت جدید
* في حجّة الوداع أشركه في هديه، دون غيره من أصحابه أو ذوي قربـاه(150).* وفيها خطب خطبته الشهيرة في عليٍ في طريق عودته من حجّة الوداع، وهو آخذ بيده يرفعها حتّى يراها الجمع الكبير: «إنّما أنا بشر يوشك أن أُدعى فأُجيب، وإنّي تارك فيكم ما إن تمسّـكتم به لن تضلّوا: كتاب الله، وعترتي أهل بيتي».. «ألستُ أَوْلى بالمؤمنين من أنفسهم؟! فمن كنت مولاه فعليٌّ مـولاه»(151).* وخصّه النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم مدّة حياته الشريفة بمنزلةٍ ليست لاَحد! خصّه بساعةٍ من السحر يأتيه فيها كلّ ليلة(152).* وإذ نـزل قـولـه تـعـالى: (وَأْمُـرْ أهـلَـك بالـصـلاة)(153) كان النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم يأتي باب عليٍ صلاة الغداة كلّ يوم، ويقول: «الصلاة، رحمكم الله، إنّما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهّركم تطهيراً»(154).* وحين يُتوَفّى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يخصُّ عليّـاً بميراثه دون عمّه العباس، فسُئل وُلْـدُ العبّاس عن ذلك فقالوا: إنّ عليّـاً كان أوّلنا به لحوقاً، وأشدّنا به لصوقاً(155).____________(150) الكامل في التاريخ 2|302.(151) الخصائص ـ بتخريج الاَثري ـ: ح 76، المستدرك وتلخيصه 3|109، البداية والنهاية 5|228. وقد تقدّم.(152) الخصائص ـ بتخريج الاَثري ـ: ح 112 و 113، وخرّجه على النسائي وابن ماجة وابن خزيمة من وجوه.(153) سورة طـه 20: 132.(154) تفسير القرطبي 11|174، تفسير الرازي 22|137، روح المعاني 16|284 والنصّ عنه.(155) السنن الكبرى 5|139 ح 8493 و 8494.
لطفا منتظر باشید ...
