محاضرات فی الاعتقادات جلد 1

نقول في الجواب:

أوّلاً: قد لا نستدلّ بالحديث المشتمل على لفظ المولى، ونستدلّ بالأحاديث الأُخرى التي جاءت بلفظ " الولي " و " الأمير " ونحو ذلك من الألفاظ.

وثانياً: نقول بأنّ الحديث يفسّر بعضه بعضاً، فالألفاظ الأُخرى رافعة للإبهام المدّعى وجوده في هذا اللفظ، ولا تبقى حينئذ مشكلة.

الجواب الثالث: الآية الكريمة الموجودة في سورة الحديد في القرآن الكريم، والأحاديث الصحيحة الموجودة حتّى في الصحيحين، الدالة على مجيء كلمة المولى بمعنى الأولى، لكنّ الورود في بحث مجيء المولى بمعنى الأولى على ضوء القرآن والحديث والأشعار العربية وغير ذلك يتطلّب وقتاً، ونحن لا يسعنا أن ندخل في ذلك البحث، غاية ما هناك نكتفي الآن بذكر أسامي عدّة من كبار علماء اللغة والتفسير والأدب ـ وهم من أهل السنّة ـ يصرّحون وينصّون على مجيء مولى بمعنى الأولى، فمنهم:

1 ـ أبو زيد الأنصاري، اللغوي المعروف.

2 ـ أبو عبيدة البصري معمر بن المثنى.

3 ـ أبو الحسن الأخفش.

4 ـ أبو العباس ثعلب.

5 ـ أبو العباس المبرّد.

6 ـ أبو إسحاق الزجّاج.

7 ـ أبو بكر ابن الأنباري.

8 ـ أبو النصر الجوهري، صاحب كتاب صحاح اللغة.

9 ـ جار الله الزمخشري، صاحب الكشّاف.

10 ـ الحسين البغوي، صاحب التفسير وصاحب مصابيح السنّة.

11 ـ أبو الفرج ابن الجوزي الحنبلي.