دلائل الإمامة نسخه متنی

في مرضه الذي توفي فيه، فقالت: يا رسول الله، إن هذين لم تورثهما شيئا.

قال: أما الحسن فله هيبتي وسؤددي، وأما الحسين فله جرأتي وجودي (1).

7 / 7 - وحدثنا القاضي أبو الفرج المعافى، قال: حدثنا إسحاق بن محمد بن
علي أبو أحمد الكوفي، قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن علي بن عبد الله المقرئ، صاحب
الكسائي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن موسى بن جعفر، قال: حدثني
عما أبي: الحسين وعلي ابنا موسى، عن أبيهما، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي
ابن الحسين، عن أبيه، عن علي، عن فاطمة (عليهم السلام) قالت: قال رسول
الله (صلى الله عليه وآله):

يا حبيبة أبيها، كل مسكر حرام، وكل مسكر خمر (2).

8 / 8 - وأخبرني القاضي أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد الطبري، قال:

أخبرنا أبو الحسين زيد بن محمد بن جعفر الكوفي قراءة عليه، قال: أخبرنا أبو عبد الله
الحسين بن الحكم الحبري قراءة عليه، قال: أخبرنا إسماعيل بن صبيح، قال: حدثنا
يحيى بن مساور، عن علي بن الحزور، عن القاسم بن (3) أبي سعيد الخدري، رفع
الحديث إلى فاطمة (عليها السلام) قالت: أتيت النبي (صلى الله عليه وآله) فقلت: السلام عليك يا
أبه. فقال: وعليك السلام يا بنية.

قالت: فقلت: والله، ما أصبح - يا نبي الله - في بيت علي حبة طعام، ولا دخل
بين شفتيه طعام منذ خمس، ولا أصبحت له ثاغية ولا راغية (4)، ولا أصبح في بيته سفة

(1) الخصال: 77 / 122، إرشاد المفيد: 187، ألقاب الرسول وعترته: 247 نحوه، روضة الواعظين: 156،
إعلام الورى: 211، أسد الغابة 5: 467، كشف الغمة 1: 516، المستجاد من كتاب الارشاد: 432،
(2) الكافي 6: 408 / 3، كنز العمال 5: 511 / 14762 عن ابن عمر " نحوه ".

(3) (بن) ليس في " ع "، وفي أمالي الصدوق لم يذكر (الخدري) وفي أمالي الطوسي: عن القاسم، عن أبي سعد،
ولعله القاسم بن عوف الشيباني الذي يروي عنه ابن الحزور، ويروي هو عن جماعة من الصحابة والتابعين. انظر
تهذيب التهذيب 7: 296 و 8: 326.

(4) الثاغية: الشاة والراغية: الناقة، أي ما له شئ، وهو مثل. انظر مجمع الأمثال 2: 284 والمستقصى في
أمثال العرب 2: 330.