البابُ الثاني - بدایة فی علم الدرایة نسخه متنی

البابُ الثاني

فِي مَنْ تُقْبَلُ رِوايَتُهُ و مَنْتُرَدُّ


وبِهِ يَحْصَلُ التَمَيُّزُ بَيْنَصَحِيْحِ الرِوايَةِ و ضَعِيْفِها

و يَجُوْزُ ذلِكَ؛ و إِنْ اشْتَمَلَعَلَى القَدْحِ فِي المُسْلِمِ؛ صِيانَةًلِلشَرِيْعَةِ المُطَهَّرَةِ.

نَعَمْ؛ يَجِبُ عَلَى المُتَكلَِّمِ فِيذلِكَ التَثَبُّتُ؛ لِئَلاّ يَقْدَحَ ـفِي غَيْرِ مَجْرُوْح ـ بَما يَظُنُّهُجَرْحاً؛ فَقَدْ أَخْطَأَ فِي ذلِكَغَيْرُ واِحد.

و قَدْ كَفانا السَلَفُ مَؤُنَةِالجَرْحِ والتَعْدِيْلِ غالِبَاً، ولكِنْ يَنْبَغِي لِلماهِرِ تَدَبُّرُ ماذَكَرُوْهُ؛ فَلَعَلَّهُ يَظْفَرَبِكَثِيْر مِمّا أَهْمَلُوْهُ، ويَطَّلِعَ عَلَى تَوْجِيْهأَغْفَلُوْهُ؛ خُصُوْصَاً مَعَ تَعارُضِالأَخْبارِ فِي الجَرْحِ والعَدْلِ؛فإِنَّ طَرِيْقَ الجَمْعِ بَيْنَهُمامُلْتَبِسٌ عَلَى كَثِيْر، حَسَبَاخْتِلافِ طُرُقِهِ و أُصُولِهِ.

و فِي هذا البابِ مَسائِلُ:

الاُوْلَى: اتَّفَقَ أَئِمَّةُالحَدِيْثِ و الأُصُوْلِ عَلَىاشْتِراطِ: إسْلامِ الراوِي، وبُلُوْغِهِ، و عَقْلِه.

و جُمْهُوْرُهُمْ عَلَى اشْتِراطِ:

عَدالَتِهِ؛ بِمَعْنَى كَوْنِهِ:سَلِيْمَاً مِنْ أَسْبابِ الفِسْقِ، وخَوارِمِ المُرُوَّةِ

و ضَبْطِهِ ؛ بِمَعْنَى كَوْنِهِ: