وأما الاجازات فهي: - مراة المسلمة و إجازة الحدیث عند الفریقین نسخه متنی

الثالث من محرم سنة 1360هـ، طبع في طهران في161 صفحة.

وقد اُعيد طبع مؤلفاتها في سنة 1371 و1372هجري شمسي، وذلك في المؤتمر الذي أقامتهوزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي احياءًلذكرها في اصفهان للمرّة الاولى ومدينة قمالمقدسة للمرّة الثانية، حيث وضعتشخصيتها تحت الضوء، واهتمت الوزارةبتجديد آثارها وكان رمز المؤتمر المجتهدةالأمينيّة.

حصلت العلويه على إجازات للاجتهادوالرواية، ومن خلال هذه الإجازات يعرففضلها وعلمها ومرتبتها العالية التيعبّرعنها أحد المجيزين بأنها مرتبة يفتخربها على لابسي العمائم من الرجال، فقال:فكم من كنز خفي من الأسرار أضهرته، ومشكلمن الأخبار فسّرته، ومعضل أزاحت عنهالإعضال وأصابت الصواب إذا اختلفتالأقوال. إلى ان قال: فكيف بمن أرحت سترهاولم تبارح خدرها، فيحقّ ان تفتخر بهارّبات الحجال على لابسي العمائم منالرجال.

وأما الاجازات فهي:

(1) إجازة اجتهاد ورواية من آية الله الشيخمحمد كاظم الشيرازي قدس سره في سنة 1354هـ.

(2) إجازة اجتهاد ورواية من آية الله الشيخعبد الكريم الحائري قدس سره وقد جعلت فيذيل الإجازة الاولى.

(3) إجازة اجتهاد ورواية من آية الله السيدابراهيم الحسيني الشيرازي الاصطهباناتيفي سنة 1354.

(4) إجازة رواية من آية الله الشيخ محمد رضاالنجفي الإصفهاني

(5) إجازة رواية من حجة الاسلام والمسلمينالشيخ المظاهري النجفي الإصفهاني.