غایة المرام وحجة الخصام فی تعیین الإمام من طریق الخاص والعام جلد 5

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

غایة المرام وحجة الخصام فی تعیین الإمام من طریق الخاص والعام - جلد 5

السید هاشم البحرانی الموسوی التوبلی؛ المحقق: السید علی العاشور

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

محمدا رسول الله إلا مني ومن علي "(1).

وفي لفظ: " قبل أن يعبده أحد من هذه الأمة"(2).

ويؤيد ذلك ما ورد أن أبا بكر أسلم بعد عليبسبع سنين(3).

ويؤيده أيضا ما روي من أن إسلام أبي بكر مععائشة في وقت واحد، وعائشة ولدت بعدالبعثة بخمس سنين، فيكون عمرها لا أقل عندإسلامها سنتين وذلك تمام السبع سنوات التيأسلم بها أمير المؤمنين قبل أبي بكر(4).

ثانيا: تصريح الروايات بعدم كون أبي بكرأول من أسلم: منها ما روي عن محمد بن كعبالقرظي عندما سئل عن أول من أسلم علي أوأبو بكر؟

قال: " سبحان الله علي أولهما إسلاما،وإنما اشتبه على الناس لأن عليا أخفىإسلامه عن أبي طالب وأبو بكر أسلم وأظهرإسلامه "(5).

قال ابن عبد البر في الإستيعاب: الصحيح فيأمر أبي بكر أنه أول من أظهر إسلامه، كذلكقال مجاهد وغيره(6).

وقال الحافظ في التقريب: المرجح أنه أولمن أسلم(7).

ومن المعلوم أن هذه المسألة إن صحت، فإنهاتحمل على إخفائه الإسلام مدة يوم واحد،كما في رواية أبي رافع: " وصلى علي يومالثلاثاء مستخفيا "(8).

وبعد ذلك رآه أبو طالب فسر لذلك، وأمرجعفر أن يصلي إلى جنب أخيه.

وروي في ذلك عدة روايات، وأنشد فيه شعرا(9).

على أن ابن الأثير روى عن ابن إسحاق: تقدمإسلام علي وزيد، ثم أسلم أبو بكر وأظهرإسلامه(10).

وسئل ابن الحنفية: أبو بكر كان أولهماإسلاما؟

قال: لا(11).

(1) كنز الفوائد: 125 فصل في كون الأمير أولبشر أسلم.

(2) المستدرك: 3 / 112 ذكر مناقب الأمير.

(3) كنز الفوائد: 124.

(4) كنز الفوائد: 124.

(5) إمتاع الأسماع للمقريزي: 1 / 17، وتاريخالخميس: 1 / 286 الركن الثاني ذكر أول منأسلم، وشرح النهج: 4 / 118 الخطبة 56.

(6) شرح النهج: 4 / 119 الخطبة 56.

(7) زاد المسلم: 4 / 217.

(8) كنز الفوائد: 125 فصل في أن علي أول منأسلم.

(9) كنز الفوائد: 124.

(10) الكامل في التاريخ: 1 / 485 ذكر الاختلاففي أول من أسلم.

(11) شرح النهج: 4 / 119 الخطبة 56، وتاريخ دمشق:30 / 45 ترجمة أبو بكر.

/ 348