غایة المرام وحجة الخصام فی تعیین الإمام من طریق الخاص والعام جلد 5

وعن معاذة العدوية: قال علي (عليه السلام):" أنا الصديق الأكبر آمنت بالله قبل أنيؤمن أبو بكر "(1).

وعن عباد قال: قال علي: " آمنت قبل الناسبسبع سنين "(2).

وعن ابن عباس في قوله تعالى: * (والسابقونالأولون) * قال: نزلت في علي سبق الناس كلهمبالإيمان بالله وبرسوله(3).

وقال نعمان بن جبلة لمعاوية: وما وقفتلرشد حين أقاتل على ملكك ابن عم رسول اللهصلّى الله عليه وسلّم وأول مؤمن به(4).

والحسن احتج على معاوية وعمرو والمغيرةبأن عليا أول من آمن ولم يعترضوا(5). كماتقدم في الاحتجاجات.

علي أول من صلى

- منها بلسان: " أول من صلى [مع النبي] علي ".

روي عن كل من: ابن عباس(6)، وحبة العرني(7)،وزيد بن أرقم وأبي حمزة(8)، ومجاهد(9)، وابنإسحاق وجابر(10)، وأبي مسعود(11)، وأنس بنمالك(12)، وبريدة(13)، وعفيف الكندي(14)، وابنمسعود(15)، والحكم بن

(1) كنز العمال: 13 / 164 ح 36497، وترجمة علي منتاريخ دمشق: 1 / 62 ح 88، وأنساب الأشراف: 2 / 146ترجمة علي، وشرح النهج: 13 / 228 خطبة 238،وينابيع المودة: 1 / 239، وذخائر العقبى: 58.

(2) خصائص النسائي: 29 ح 6.

(3) شواهد التنزيل: 1 / 336 ح 346.

(4) مروج الذهب: 2 / 385 ذكر أيام صفين.

(5) شرح النهج: 6 / 288 الخطبة 83.

(6) الكامل في التاريخ: 1 / 484 ذكر اختلاف فيأول من أسلم، وشواهد التنزيل: 1 / 111 - 117 ح 124و 127، والمسند: 1 / 616 ط. م و 373 ط. ب، وتذكرةالخواص: 26 باب 2، وترجمة علي من تاريخ دمشق:1 / 71 ح 94 وما بعده و ح 202، وتاريخ الطبري: 2 /55، وشرح النهج: 13 / 224، والمستدرك: 3 / 111،وكنز العمال: 11 / 616 ح 32992، وجواهر المطالب: 1/ 50 باب 8، ومنحة المعبود:

1 / 89 - 180 ح 2323 - 2657.

(7) الأوائل: 30 ح 68، والطبقات الكبرى: 3 / 15ترجمة علي، وخصائص النسائي: 19 ح 1، وروضةالواعظين: 85، والقول المسدد: 82 الحديثالعاشر، وفرائد السمطين: 2 / 82.

(8) خصائص النسائي: 22 و 26 ح 2 و 4، وأسدالغابة: 4 / 17، والمسند: 1 / 141 و 4 / 370 ط. م و 1 /227 و 5 / 498 ط. ب، ومناقب الخوارزمي: 56 ح 22،وتاريخ الطبري: 2 / 56، وترجمة علي من تاريخدمشق: 1 / 76 ح 104، ومناقب ابن المغازلي: 14 ح 18،وأنساب الأشراف: 93 ح 10 ترجمة علي، ومنحةالمعبود: 1 / 89 - 180 ح 2323 - 2657.

(9) الطبقات الكبرى: 3 / 13 قسم 1 ط. ليدن 1322 و 3 /15 ترجمة علي ط. بيروت دار الكتب العلمية،وترجمة علي من تاريخ دمشق:

1 / 43 ح 62.

(10) تاريخ الطبري: 2 / 55 ط. مصر 1357، وشرحالنهج: 13 / 229 خطبة 238، وسيرة ابن هشام: 1 / 281ط. ب و 1 / 262 ط. مصر الحلبي، والكامل فيالتاريخ: 1 / 484.

(11) المعجم الكبير: 10 / 184 ترجمة ابن مسعود ح10397، والشواهد: 2 / 302 ح 937.

(12) ذخائر العقبى: 59، وشرح النهج: 13 / 228 خطبة238، وصحيح الترمذي: 2 / 30 و 301، والمستدرك: 3 /111، ومنتخب الكنز: 5 / 34.

(13) المستدرك: 3 / 112 ذكر إسلامه من كتابالمعرفة.

(14) خصائص النسائي: 27 ح 5، والمستدرك: 3 / 183مناقب خديجة، والكامل في التاريخ: 1 / 484،وشواهد التنزيل: 1 / 113 ح 125، وترجمة علي منتاريخ دمشق: 1 / 70 ح 93، والمعجم الكبير: 22 / 452ترجمة خديجة و 18 / 101 ترجمة عفيف الكندي،وشرح النهج: 13 / 226 خطبة 238، وينابيع المودة:1 / 139، ومنحة المعبود: 1 / 89 - 180 ح 2323 - 2657.

(15) كنز العمال: 7 / 56، وشرح النهج: 13 / 225 خطبة238.