قالوا
: هو من الرمل ، من البحر الذى قيل فيه :
ساكن الريح نطوف ال
مزن منحل العزالى ( 1 )
مزن منحل العزالى ( 1 )
مزن منحل العزالى ( 1 )
وغد مثل أمسه وكقوله عزوجل :
( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ) ( 3 )
قالوا : هو من
المتقارب .وكقوله : ( ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ) ( 4 ) .ويشبعون حركة الميم ، فيزعمون أنه من الرجز .وذكر عن أبى نواس أنه ضمن ذلك شعرا ، وهو قوله ( 5 ) :
وفتية في مجلس وجوههم
ريحانهم قد عدموا التثقيلا ( دانية عليهم ظلالها
وذللت قطوفها تذليلا )
وقوله عز وجل : ( ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوممؤمنين ) ( 6 ) .زعموا أنه من الوافر ، كقول الشاعر ( 7 ) : لنا غنم نسوقها غزار
كأن قرون جلتها عصى ( 8 ) وكقوله عز وجل :
( أرأيت الذى يكذب بالدين .
فذلك الذى يدع اليتيم ) ( 9 )
ضمنه أبو نواس في شعره ففصل ، وقال : " فذاك الذى " وشعره :
وقرا معلنا ليصدع قلبى
أرأيت الذى يكذب بالدي
ن فذاك الذى يدع اليتيما
والهوى يصدع الفؤاد السقيما ( 10 )
ن فذاك الذى يدع اليتيما
ن فذاك الذى يدع اليتيما
( 1 ) يصف يوما مطيرا .والنطوف : القطور ، وليلة نطوف : قاطرة تمطر حتى الصباح .المزن : السحاب .والعزالى ، بكسر اللام : جمع عزلاء ، وهى مصب الماء من الرواية والقربة في أسفلها حيث يستفرغ ما فيها
من الماء .يقال للسحابة إذا انهمرت بالمطر : قد حلت عزاليها ، على تشبيه اتساع المطر واندفاقه بالذى يخرج من فم
المزادة .( 2 ) سورة فاطر : 18
.( 3 ) سورة الطلاق : 2 - 3
.( 4 ) سورة الانسان : 14
.( 5 ) أخبار أبى نواس 2 53
.( 6 ) سورة التوبة : 14
.( 7
) امرؤ القيس كما في اللسان 12 - 32 والديوان ص 192
.( 8 ) نسوقها : نسوقها .غزار : كثيرة .جلتها : جمع جليل ، وهى الغنم الكبيرة المسنة .( 9 ) سورة الماعون : 14
.( 10 ) أخبار أبى نواس 2 53 وقد ذكرهما المؤلف في كتاب التمهيد ص 128 ولم ينسبهما .