اعجاز القرآن نسخه متنی

ولم نحب أن نفسر ونذكر موجب هذا المذهب الذى حكيناه وما يتصل به ، لانه خارج عن غرض كتابنا ، لان
الاعجاز واقع ( 1 ) في نظم الحروف التى هي دلالات وعبارات عن كلامه .

وإلى مثل هذا النظم وقع التحدي ، فبينا وجه ذلك ، وكيفية ما نتصور ( 2 ) القول فيه ، وأزلنا توهم من
يتوهم ( 3 ) أن القديم حروف منظومة ، أو حروف غير منظومة ، أو شئ مؤلف ( 4 ) ، أو غير ذلك ، مما يصح أن
يتوهم على ما سبق من إطلاق القول فيما مضى .

( 1 ) س : " وقع "

( 2 ) س ، ك : " ما يتصور "

( 3 ) س ، ك : " من يتوهم "

( 4 ) ا ، م : " مؤتلف أو نحو "