غرر الحکم و درر الکلم نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
باب الظاء
الظّفر
1ـ اَلظَّفَرُ بِالحَزْمِ ، وَ الحَزْمُ بِالتَّجارِبِ /42.2ـ حَلاوَةُ الظَّفَرِ تَمْحُو مَرارَةَ الصَّبْرِ /4882.3ـ زَكاةُ الظَّفَرِ الإحْسانُ/ 5450.4ـ ما ظَفِرَ مَنْ ظَفَرَ الإثْمُ بِهِ /9511.5ـ مِفْتاحُ الظَّفَرِ لُزُومُ الصَّبْرِ /9809.6ـ لاتَبْطِرَنَّ بِالظَّفَرِ ، فَإنَّكَ لا تَأمَنُ ظَفَرَ الزَّمانِ بِكَ /10292.7ـ لا ظَفَرَ لِمَنْ لا صَبْرَ لَهُ /10779.8ـ اَلظَّفَرُ شافِعُ المُذْنِبِ/282.الظّلم والبغي
1ـ أُذْكُرْ عِنْدَ الظُّلْمِ عَدْلَ اللّهِ فيكَ ، وَ عِنْدَ القُدْرَةِ قُدْرَةَ اللّهِ عَلَيْكَ/2349.2ـ اِتَّقُوا البَغْيَ فَإنَّهُ يَجْلِبُ النِّقَمَ ،وَ يَسْلُبُ النِّعَمَ ،وَ يُوجِبُ الغِيَرَ/2523.3ـ أُبْعُدُوا عَنِ الظُّلْمِ ، فَإنَّهُ أعْظَمُ الجَرائِمِ ، وَ أكْبَرُ المَآثِمِ/2525.4ـ إيّاكَ وَ الظُّلْمَ ، فَمَنْ ظَلَمَ كَرُهَتْ أيّامُهُ /2638.5ـ إيّاكَ وَ الظُّلْمَ ، فَإنَّهُ يَزُولُ عَمَّنْ تَظْلِمُهُ ، وَ يَبْقى عَلَيْكَ /2643.6ـ إيّاكَ وَ البَغْيَ ، فَإنَّهُ يُعَجِّلُ الصَّرْعَةَ ، ويُحِلُّ بِالعامِلِ بِهِ العِبَـرَ/2657.7ـ إيّاكَ وَ الظُّلْمَ ، فَإنَّهُ أكْبَرُ المعَاصي، وَ إنَّ الظّالِمَ لَمُعاقَبٌ يَوْمَ القِيمَةِ بِظُلْمِهِ /2665.8ـ إيّاكَ وَ البَغْيَ، فَإنَّ الباغِيَ يُعَجِّلُ اللّهُ لَهُ النِّقْمَةَ ، وَ يُحِلُّ بِهِ المَثُلاتِ/2719.9ـ إيّاكُمْ وَ صَـرَعاتِ البَغْيِ ، وَ فَضَحاتِ الغَدْرِ ، و إثارَةَ كامِنِ الشَّـرِّ المُذَمِّمِ /2739.10ـ ألا وَ إنَّ الظُّلْمَ ثَلاثَةٌ: فَظُلْمٌ لايُغْفَرُ ، وَ ظُلْمٌ لايُتْرَكُ ، وَ ظُلْمٌ مَغْفُورٌ لايُطْلَبُ ، فَأمّا الظُّلْمُ الَّذي لايُغْفَرُ ، فَالشِّـرْكُ باللّهِ لِقَوْلِهِ تَعالى: إنَّ اللّهَ لايَغْفِرُ أنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ مادُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ (1) وَ أمَّا الظُّلْمُ الَّذي يُغْفَرُ ، فَظُلْمُ المَرْءِ لِنَفْسِهِ عِنْدَ بَعْضِ الهَناتِ ، وَ أمَّا الظُّلْمُ الَّذي لايُتْـرَكُ ، فَظُلْمُ العِبادِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً، اَلعِقابُ هُنالِكَ شَديْدٌ لَيْسَ جَرْحاً بِالمُدى ، وَلا ضَرْباً بِالسِّياطِ ، وَ لكِنَّهُ ما يُسْتَصْغَرُ ذلِكَ مَعَهُ /2791.11ـ أقْبَحُ الشِّيَمِ العُدْوانُ /2871.12ـ أعْجَلُ شَيْء صَرْعَةً اَلبَغْيُ /2928.13ـ اَلأَمُ البَغْيِ عِنْدَ القُدْرَةِ /2971.14ـ أفْحَشُ البَغْيِ اَلبَغْيُ عَلَى الألاّفِ /3007.15ـ أقْبَحُ الظُّلْمِ مَنْعُكَ حُقُوقَ اللّهِ / 3113.16ـ أجْوَرُ النّاسِ مَنْ ظَلَمَ مَنْ أنْصَفَهُ/ 3187.17ـ أبْلَغُ ما تُسْتَجْلَبُ بِهِ النِّقْمَةُ اَلبَغْيُ ، وَ كُفْرُ النِّعْمَةِ /3352.18ـ إنَّ أسْـرَعَ الشَّـرِّ عِقاباً الظُّلْمُ / 3385.19ـ إنَّ القُبْحَ فِي الظُّلْمِ بِقَدْرِ الحُسْنِ فِي العَدْلِ /3443.20ـ اَلظُّلْمُ عِقابٌ /183.21ـ اَلبَغْيُ يَسْلُبُ النِّعْمَةَ/382.22ـ اَلظُّلْمُ يَجْلِبُ النِّقْمَةَ /383.23ـ اَلظُّلْمُ وَخيمُ العاقِبَةِ /429.24ـ اَلبَغْيُ يُزيلُ النِّعَمَ/ 486.25ـ اَلظُّلْمُ يَطْرُدُ النِّعَمَ /710.26ـ اَلبَغْيُ يَجْلُبُ النِّقَمَ / 711.27ـ اَلظُّلْمُ يُوجِبُ النّارَ/794.28ـ اَلبَغْيُ يُوجِبُ الدِّمارَ /795.29ـ اَلظُّلْمُ اَلأَمُ الرَّذائِلِ/ 804.30ـ اَلظُّلْمُ بَوارُ الرَّعِيَّةِ /807.31ـ اَلقُدْرَةُ يُزيلُهَا العُدْوانُ / 865.32ـ اَلظُّلْمُ تَبِعاتٌ مُوبِقاتٌ /875.33ـ اَلبَغْيُ أعْجَلُ شَيْء عُقُوبَةً/1221.34ـ اَلظُّلْمُ يُدَمِّرُ الدِّيارَ /1068.35ـ اَلظُّلْمُ يُرْدي صاحِبَهُ /1101.36ـ اَلْبَغْيُ سائِقٌ إلَى الحَيْنِ /1157.37ـ اَلظُّلمُ جُرْمٌ لايُنْسى/1379.38ـ اَلبَغْيُ يَصْرَعُ الرِّجالَ ، وَ يُدْنِي الآجالَ /1494.39ـ إذا حَدَتْكَ القُدْرَةُ عَلى ظُلْمِ النّاسِ فَاذْكُرْ قُدْرَةَ اللّهِ سُبْحانَهُ عَلى عُقُوبَتِكَ ، وَ ذَهابَ ما آتَيْتَ إلَيْهِمْ عَنْهُمْ ، وَ بَقائَهُ عَلَيْكَ /4109.40ـ بالظُّلْمِ تَزُولُ النِّعَمُ/ 4230.41ـ بِالبَغْيِ تُجْلَبُ النِّقَمُ /4231.42ـ بِئْسَ الظُّلْمُ ظُلْمُ المُسْتَسْلِمِ /4406.43ـ بِئْسَ الزّادُ إلَى المَعادِ العُدْوانُ عَلَى العِبادِ /4415.44ـ دَوامُ الظُّلْمِ يَسْلُبُ النِّعَمَ وَ يَجْلُبُ النِّقَمَ /5142.45ـ داوُوا الجَوْرَ بِالعَدْلِ ، وَ داوُوا الفَقْرَ بِالصَّدَقَةِ وَ البَذْلِ /5156.46ـ رَأْسُ الجَهْلِ الجَوْرُ /5238.47ـ راكِبُ الظُّلْمِ يُدْرِكُهُ البَوارُ /5386.48ـ راكِبُ الظُّلْمِ يَكْبُوبِهِ مَرْكَبُهُ /5391.49ـ شَـرُّ أخْلاقِ النُّفُوسِ الجَوْرُ /5753.50ـ شَيْئانِ لا تُسْلَمُ عاقِبَتُهُما : الظُّلْمُ ، وَ الشَّـرُّ (الشَّرَهُ) /5767.51ـ ضادُّوا الجَوْرَ بِالعَدْلِ /5921.52ـ طاعَةُ الجَوْرِ تُوجِبُ الهُلْكَ ، وَ تَأتي عَلَى المُلْكِ/6027.53ـ ظُلْمُ الضَّعيفِ أفْحَشُ الظُّلْمِ /6054.54ـ ظُلْمُ المُسْتَسْلِمِ أعْظَمُ الجُرْمِ / 6055.55ـ ظُلْمُ العِبادِ يُفْسِدُ المَعادَ /6060.56ـ ظاهَرَ اللّهَ سُبْحانَهُ بِالْعِنادِ مَنْ ظَلَمَ العِبادَ/6061.57ـ ظُلْمُ المَرْءِ فِي الدُّنْيا عُنْوانُ شَقائِهِ فِي الآخِرَةِ/6062.58ـ ظُلْمُ اليَتامى وَ الأيامى يُنْزِلُ النِّقَمَ وَ يَسْلُبُ النِّعَمَ أهْلَها/6079.59ـ فِي الجَوْرِ الطُّغْيانُ /6481.60ـ فِي الجَوْرِ هَلاكُ الرَّعِيَّةِ /6492.61ـ كَمْ مِنْ نِعْمَة سَلَبَها ظُلْمٌ/ 6927.62ـ كَفى بِالظُّلْمِ طارِداً لِلنِّعْمَةِ ، وَ جالِباً لِلنِّقْمَةِ /7065.63ـ كَفى بِالبَغْيِ سالِباً لِلنِّعْمَةِ /7066.64ـ لَيْسَ شَيْءٌ أدْعى إلى زَوالِ نِعْمَة ، وَ تَعْجِيلِ نِقْمَة مِنْ إقامَة عَلى ظُلْم/7523.65ـ مَنْ حُمِدَ عَلَى الظُّلْمِ مُكِرَ بِهِ/8322.66ـ مَنْ كَثُرَ ظُلْمُهُ كَثُرَتْ نَدامَتُهُ /8386.67ـ مَنْ سَلَّ سَيْفَ البَغْيِ غُمِدَ فِي رَأْسِهِ /8668.68ـ مِنْ أفْحَشِ الظُّلْمِ ظُلْمُ الكِرامِ / 9272.69ـ لاتُطْمِعِ العُظَماءَ في حَيْفِكَ /10224.70ـ لاتَبْسُطَنَّ يَدَكَ على مَنْ لايَقْدِرُ عَلى دَفْعِها عَنْهُ /10282.71ـ لاتَظْلِمَنَّ مَنْ لايَجِدُ ناصِراً إلاّ اللّهَ /10284.72ـ لايَكْبـُرَنَّ عَلَيْكَ ظُلْمُ مَنْ ظَلَمَكَ فَإنَّهُ يَسْعى في مَضَرَّتِهِ وَ نَفْعِكَ ، وَما جَزاءُ مَنْ يَسُـرُّكَ أنْ تَسُوءَهُ/10354.73ـ لاسَوْأَةَ كَالظُّلْمِ /1049.74ـ لاظَفَرَ مَعَ بَغْي/10508.75ـ لايُؤْمِنُ بِالمَعادِ مَنْ لايَتَحَرَّجُ عَنْ ظُلْمِ العِبادِ /10846.76ـ لايُؤْمِنُ اللّهُ عَذابَهُ مَنْ لايَأمَنُ النّاسُ جَوْرَهُ/10887.77ـ يَنامُ الرَّجُلِ عَلَى الثُّكْلِ ، وَلايَنامُ علَى الظُّلْمِ /11028.78ـ اَلجَوْرُ أحَدُ المُدَمِّرَينْ /1657.79ـ اَلظُّلْمُ يُزِلُّ القَدَمَ وَ يَسْلُبُ النِّعَمَ وَ يُهْلِكُ الأُمَمَ /1734.80ـ اَلظُّلْمُ فِي الدُّنيا بَوارٌ وَ فِي الآخِرَةِ دَمارٌ/1707.81 ـ إيّاكَ وَ الجَوْرَ ، فَإنَّ الجائِرَ لايَريحُ رائِحَةَ الجَنَّةِ /2670.82 ـ اَلجَوْرُ تَبِعاتٌ/201.83 ـ اَلجَوْرُ مُضادُّ العَدْلِ /268.84 ـ مَنْ كَثُرَ شَطَطُهُ كَثُرَ سَخَطُهُ /8092.85 ـ اَلجَوْرُ مِمْحاةٌ/ 248.86 ـ اَلْبَغْيُ أَعْجَلُ عُقُوبَةً/881.الظالم
1ـ أظْلَمُ النَّاسِ مَنْ سَنَّ سُنَنَ الجَوْرِ ، وَ مَحى سُنَنَ العَدْلِ/3360.2 ـ الظّالِمُ مَلُومٌ/ 98.3ـ اَلظَّالِمُ يَنْتَظِرُ العُقُوْبَةَ/610.4ـ ظالِمُ النّاسِ يَوْمَ القِيمَةِمَنْكُوبٌ بِظُلْمِهِ مُعَذَّبٌ مَحْرُوبٌ/6075.5ـ لِكُلِّ ظالِم اِنْتِقامٌ/ 7279.6ـ لِكُلِّ ظالِم عُقُوْبَةٌ لاتَعْدُوهُ ، وَ صَرْعَةٌ لاتَخْطُوهُ /7312.7ـ لِلظّالِمِ اِنْتِقامٌ/7324.8ـ لِلظّالِمِ بِكَفِّهِ عَضَّةٌ /7332.9ـ لِلظّالِمِ مِنَ الرِّجالِ ثَلاثُ عَلامات : يَظْلِمُ مَنْ فَوْقَهُ بِالمَعْصِيَةِ ، وَ مَنْ دُوْنَهُ بِالغَلَبَةِ ، وَ يُظاهِرُ الْقَوْمَ الظَّلَمَةَ/7368.10ـ مَنْ ظَلَمَ ظُلِمَ / 7688.11ـ مَنْ ظَلَمَ أفْسَدَ أمْرَهُ / 7749.12ـ مَنْ جارَ قَصَمَ عُمْرَهُ /7750.13ـ مَنْ جارَ أهْلَكَهُ جَوْرُهُ / 7835.14ـ مَنْ ظَلَمَ دَمَّرَ عَلَيْهِ ظُلْمُهُ /7836.15ـ مَنْ ظَلَمَ عَظُمَتْ صَرْعَتُهُ /7839.16ـ مَنْ بَغى عُجِّلَتْ هَلْكَتُهُ /7840.17ـ مَنْ ظَلَمَ أوْبَقَهُ ظُلْمُهُ /7846.18ـ مَنْ ظَلَمَ قُصِمَ عُمْرُهُ /7940.19ـ مَنْ ظَلَمَ عِبادَاللّهِ كانَ اللّهُ خَصْمَهُ دُونَ عِبادِهِ/8250.20ـ مَنْ ظَلَمَ العِبادَ كانَ اللّهُ خَصْمَهُ /8637.21ـ مَنْ ظَلَمَ قُصِمَ عُمْرُهُ وَدَمَرَّ عَلَيْهِ ظُلْمُهُ /8688.22ـ مَنْ عَمِلَ بِالجَوْرِ عَجَّلَ اللّهُ هُلْكَهُ /8723.23ـ مَنْ رَكِبَ مَحَجَّةَ الظُّلْمِ كُرِهَتْ أيّامُهُ /8738.24ـ ما أقْرَبَ النِّقْمَةَ مِنَ الظَّلُومِ /9523.25ـ ما أعْظَمَ عِقابَ الباغي/9525.26ـ ما أعْظَمَ وِزْرَ مَنْ ظَلَمَ وَ اعْتَدى ، وَ تَجَبَّرَ وَ طَغى /9560.27 ـ ما ظَلَمَ مَنْ خافَ المَصْرَعَ /9590.28 ـ هيْهاتَ أنْ يَنْجُوَ الظّالِمُ مِنْ أليمِ عَذابِ اللّهِ وَ عَظيمِ سَطَواتِهِ/10044.29ـ وَ لَئِنْ أمْهَلَ اللّهُ تعالى الظّالِمَ فَلَنْ يَفُوتَهُ أخْذُهُ ، وَ هُوَ لَهُ بِالمِرْصادِ عَلى مَجازِ طَريقِهِ ، وَ مَوْضِعِ الشَّجا مِنْ مَجازِ (مَساغِ) ريقِهِ/10133.30ـ اَلمُتَعَدّي كَثِيرُ الأَضْدادِ وَ الأَعْداءِ /2115.31ـ لِلْباغي صَرْعَةٌ /7321.32ـ مَنْ بَغى كُسِرَ /7690.33ـ وَيْلٌ لِلْباغينَ مِنْ أحْكَمِ الحاكِمينَ ، وَعالِمِ ضَمائِرِ المُضْمِرينَ/10100.34ـ اَلْجائِرُ مَمْقُوتٌ مَذْمُومٌ ، وَإنْ لَمْ يَصِلْ مِنْ جَوْرِهِ إلى ذامِّهِ شَيْءٌوالعادِلُ ضِدُّذلِكَ /1910.35ـ أجْوَرُ النّاسِ مَنْ عَدَّ جَوْرَهُ عَدْلاً مِنْهُ /3346.36ـ دَوْلَةُ الجائِرِ مِنَ المُمْكِناتِ /5111.37ـ لاخَيْرَ في حُكْمِ جائِر /10712.38ـ اَلظّالِمُ طاغ يَنْتَظِرُ إحْدَي النِّقْمَتَينِ /1637.المظلوم
1ـ اِتَّقُوا دَعْوَةَ المَظْلُومِ، فَإنَّهُ يَسْألُ اللّهَ حَقَّهُ ، وَ اللّهُ سُبْحانَهُ أكْرَمُ مِنْ أنْ يُسْئَلَ حَقّاً إلاّ أجابَ /2510.2ـ إنَّ دَعْوَةَ المَظْلُومِ مُجابَةٌ عِنْدَ اللّهِ سُبْحانَهُ ، لأنَّهُ يَطْلُبُ حَقَّهُ وَ اللّهُ تَعالى أعْدَلُ أنْ يَمْنَعَ ذا حَقّ حَقَّهُ /3498.3ـ إذا رَأيْتَ مَظْلُوماً فَأعِنْهُ عَلَى الظّالِمِ /4068.4ـ ظُلامَةُ المَظْلُومينَ يُمْهِلُهَا اللّهُ سُبْحانَهُ وَلا يُهْمِلُها /6078.5ـ قَدْ يُنْصَرُ المَظْلُومُ /6640.6ـ كُنْ لِلْمَظْلُومِ عَوْناً ، وَلِلظّالِمِ خَصْماً/7153.7ـ مَنْ لَمْ يُنْصِفِ المَظْلُومَ مِنَ الظّالِمِ عَظُمَتْ آثامُهُ /8739.8ـ مَنْ لَمْ يُنْصِفِ المَظْلُومَ مِنَ الظّالِـمِ سَلَبَهُ اللّهُ قُدْرَتَهُ /8966.9ـ ما أقْرَبَ النُّصْرَةَ مِنَ المَظْلُومِ /9524.10ـ لايَنْتَصِرُ المَظْلُومُ بِلاناصِر/10731.11ـ يَوْمُ المَظْلُومِ عَلَى الظّالِمِ أشَدُّ مِنْ يَوْمِ الظّالِمِ عَلَى المَظْلُومِ/11029.12ـ اَلمَظْلُومُ يَنْتَظِرُ المَثُوبَةَ/ 611.المظالم
1ـ فِي احْتِقابِ المَظالِمِ زَوالُ القُدْرَةِ/6512.2ـ في مَظالِمِ العِبادِ اِحْتِقابُ الآثامِ /6520.الظّن
1ـ ظَنُّ المُؤْمِنِ كِهانَةٌ/6036.2ـ ظَنُّ الرَّجُلِ عَلى قَدْرِ عَقْلِهِ /6038.3ـ ظَنُّ الإنْسانِ ميزانُ عَقْلِهِ ، وَ فِعْلُهُ أصْدَقُ شاهِد عَلى أصْلِهِ/6039.4ـ ظَنُّ ذَوِي النُّهى وَ الألْبابِ أقْرَبُ شَيْء مِنَ الصَّوابِ /6074.5ـ مَنْ حَسُنَ ظَنُّهُ أهْمَلَ /7648.6ـ مَنْ ساءَ ظَنُّهُ تَأمَّلَ /7649.7ـ مَنْ حَسُنَ ظَنُّهُ حَسُنَتْ نِيَّتُهُ /7791.8ـ مَنْ ساءَ ظَنُّهُ ساءَتْ طَوِيَّتُهُ /7792.9ـ مَنْ ساءَ ظَنُّهُ ساءَ وَهْمُهُ /7960.10ـ مَنْ ظَنَّ بِكَ خَيْراً فَصَدِّقْ ظَنَّهُ /8066.11ـ مَنْ كَذَّبَ سُوءَ الظَّنِّ بِأخيهِ كانَ ذا عَقْد صَحيح وَ قَلْب مُسْتريح/8712.12ـ مَنْ ساءَتْ ظُنُونُهُ اِعْتَقَدَ الخِيانَةَ بِمَنْ لا يَخُونُهُ /8837.13ـ مَنْ ساءَ ظَنُّهُ بِمَنْ لايَخُونُ حَسُنَ ظَنُّهُ بِما لايَكُونُ /8838.14ـ مَنْ لَمْ يُحْسِنْ ظَنَّهُ اِسْتَوْحَشَ مِنْ كُلِّ أحَد/ 9084.15ـ يَسيرُ الظَّنِّ شَكٌّ/10977.16ـ وَ اللّهِ لايُعَذِّبُ اللّهُ سُبْحانَهُ مُؤْمِناً بَعْدَ الإيمانِ إلاّ بِسُوءِ ظَنِّهِ ، وَ سُوءِ خُلْقِهِ /10140.17ـ لاتَظُنَّنَّ بِكَلِمَة بَدَرَتْ مِنْ أحَد سُوءً ، وَ أنْتَ تَجِدُ لَها فِي الخَيْرِ مُحتَمَلاً/10272.18ـ لادينَ لِمُسِيءِ الظَّنِّ/10511.19ـ لايُحْسِنُ عَبْدٌ الظَّنَّ بِاللّهِ سُبْحانَهُ إلاّ كانَ اللّهُ سُبْحانَهُ عِنْدَ حُسْنِ ظَنِّهِ بِهِ /10809.20ـ مَنْ حَسُنَ ظَنُّهُ بِالنّاسِ حازَ مِنْهُمُ المَحَبَّةَ /8842.21ـ سُوءُ الظَّنِّ بِالمُحْسِنِ شَـرُّ الإثْمِ ، وَ أقْبَحُ الظُّلْمِ /5573.22ـ سُوءُ الظَّنِّ بِمَنْ لايَخُونُ مِنَ اللُّؤْمِ /5574.23ـ سُوءُ الظَّنِّ يُفْسِدُ الأُمُورَ وَيَبْعَثُ عَلَى الشُّرُورِ/5575.24ـ سُوءُ الظَّنِّ يُرْدي مُصاحِبَهُ وَ يُنْجي مُجانِبَهُ /5625.25ـ مَنْ غَلَبَ عَلَيْهِ سُوءُالظَّنِّ لَمْ يَتْرُكْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ خَليل صُلْحاً /8950.26ـ حُسْنُ الظَّنِّ يُخَفِّفُ الهَمَّ وَ يُنْجي مِنْ تَقَلُّدِ الإثْمِ /4823.27ـ حُسْنُ الظَّنِّ مِنْ أحْسَنِ الشِّيَمِ وَ أفْضَلِ القِسَمِ/4824.28ــ حُسْنُ ظَنِّ العَبْدِ بِاللّهِ سُبْحانَهُ عَلى قَدْرِ رَجائِهِ لَهُ /4831.29ـ حُسْنُ الظَّنِّ مِنْ أفْضَلِ السَّجايا ، وَ أجْزَلِ العَطايا /4834.30ـ حُسْنُ الظَّنِّ أنْ تُخْلِصَ العَمَلَ ، وَ تَرْجُو مِنَ اللّهِ أنْ يَعْفُوَ عَنِ الزَّلَلِ/4836.31ـ مَنْ حَسُنَ ظَنُّهُ فازَ بِالجَنَّةِ /8457.32ـ مَنْ حَسُنَ ظَنُّهُ بِاللّهِ فازَبِالجَنَّةِ /8840.33ـ إيّاكَ أنْ تُسِيءَ الظَّنَّ ، فَإنَّ سُوءَ الظَّنِّ يُفْسِدُ العِبادَةَ ، وَ يُعَظِّمُ الوِزْرَ/2709.34ـ اَلظَّنُّ اِرْتيابٌ/ 189.35ـ اَلظَّنُّ الصَّوابُ مِنْ شِيَمِ أُولِي الألبابِ /1386.36ـ اَلظَّنُ يخُطِئُ ، واليَقينُ يُصيبُ وَ لا يُخْطِئُ /1406.37ـ آفَةُ الدّينِ سُوءُ الظَّنِّ/3924.38ـ إذَا اسْتَوْلَي الصَّلاحُ عَلَى الزَّمانِ وَ أهْلِهِ ثُمَّ أساءَ الظَّنَّ رَجُلٌ بِرَجُل لَمْ يَظْهَرْمِنْهُ خِزْيَةٌ ، فَقَدْ ظَلَمَ وَ اعْتَدى /4150.39ـ إذَا اسْتَوْلى الفَسادُ عَلَى الزَّمانِ وَ أهْلِهِ ثُمَ أحْسَنَ الظَّنَّ رَجُلٌ بِرَجُل فَقَدْ غَرَّرَ /4151.40ـ حُسْنُ الظَّنِّ راحَةُ القَلْبِ وَ سَلامَةُ الدّينِ /4816.41ـ لاإيمانَ مَعَ سُوءِ ظَنّ/10534.42ـ اَلظَّنُّ الصَّوابُ أحَدُ الرَأْيَيْنِ /1609.43ـ اَلْجُبْنُ وَ الحِرْصُ وَ البُخْلُ غَرائِزُ سُوء يَجْمَعُها سُوءُ الظَّنِّ بِاللّهِ سُبْحانَهُ /1837.المظاهرة
1ـ نِعْمَ العَوْنُ المُظاهَرَةُ/ 9926.الاِستظهار والمستظهر
1ـ نِعْمَ الحَزْمُ الاِسْتِظْهارُ /9925.2ـ أفْضَلُ العُدَدِ الاِسْتِظْهارُ /2886.3ـ مَنِ اسْتَظْهَرَ بِاللّهِ أعْجَزَ قَهْرُهُ /8708.4ـ قَدْ يُصابُ المُسْتَظْهِرُ /6631.الظواهر
1ـ صَلاحُ الظَّواهِرِ عُنْوانُ صِحَّةِ الضَّمائِرِ /5808.2ـ لِكُلِّ ظاهِر باطِنٌ عَلى مِثالِهِ ، فَمَنْ طابَ ظاهِرُهُ طابَ باطِنُهُ ، وما خَبُثَ ظاهِرُهُ خَبُثَ باطِنُهُ /7313.في خفة الظَّهر
1ـ في خِفَّةِ الظَّهْرِ راحَةُ السِّـرِّ، وَ تَحْصينُ القَدْرِ /6476.