غرر الحکم و درر الکلم نسخه متنی

باب العين

العبودية

1ـ مَنْ قامَ بِشَرائِطِ العُبُودِيَّةِ أُهِّلَ لِلْعِتْقِ /8529.

العبادة والمتعبد

1ـ اَلعِبادَةُ الخالِصَةُ أنْ لايَرْجُوَ الرَّجُلُ إلاّ رَبَّهُ ، وَ لا يَخافُ إلاّ ذَنْبَهُ/2128.

2ـ اِجْعَلْ لِنَفْسِكَ فيما بَيْنَكَ وَ بَيْنَ اللّهِ سُبْحانَهُ أفْضَلَ المَواقيتِ وَالأقْسامِ/2445.

3 ـ أفْضَلُ العِبادَةِ اَلفِكْرُ/ 2907.

4ـ أفْضَلُ العِبادَةِ عِفَّةُ البَطْنِ وَ الفَرْجِ/ 3034.

5ـ اَلعِبادَةُ فَوْزٌ / 65.

6ـ دَوامُ العِبادَةِ بُرْهانُ الظَّفَرِ بِالسَّعادَةِ /5147.

7ـ زَيْنُ العِبادَةِ اَلخُشُوعُ/5469.

8ـ صَلاحُ العِبادَةِ التَّوَكُّلُ /5802.

9ـ غايَةُ العِبادَةِ الطّاعَةُ /6363.

10ـ فِي الانْفِرادِ لِعِبادَةِ اللّهِ كُنُوزُ الأرْباحِ /6504.

11ـ فازَ بِالسَّعادَةِ مَنْ أخْلَصَ العِبادَةَ /6584.

12ـ قَليلٌ تَدُومُ عَلَيْهِ خَيْرٌ مِنْ كَثير مَمْلُول /6740.

13ـ قَليلٌ يَخِفُّ عَلَيْكَ عَمَلُهُ خَيْـرٌ مِنْ كَثير تَسْتَثْقِلُ حَمْلَهُ /6745.

14ـ قَليلٌ يَدُومُ خَيْرٌ مِنْ كَثير مُنْقَطِع/6820.

15ـ كَيْفَ يَجِدُ لَذَّةَ العِبادَةِ مَنْ لايَصُومُ عَنِ الهَوى؟!/6985.

16ـ كَيْفَ يَتَمَتَّعُ بِالعِبادَةِ مَنْ لَمْ يُعِنْهُ التَّوْفِيقُ؟!/7005.

17ـ ما تَقَرَّبَ مُتَقَرِّبٌ بِمِثْلِ عِبادَةِ اللّهِ/9490.

18ـ اَلمُتَعَبِّدُ بِغَيْرِ عِلْم كَحِمارِ الطّاحُونَةِ ، يَدُورُ وَلايَبْرَحُ مِنْ مَكانِهِ/2070.

19ـ إنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللّهَ سُبْحانَهُ رَغْبَةً فَتِلْكَ عِبادَةُ التُّجارِ ، وقَوْماً عَبَدُوهُ رَهْبَةً فتِلْكَ عِبادَةُ العَبيدِ ، وَ قَوْماً عَبَدُوهُ شُكْراً فَتِلْكَ عِبادَةُ الأحْرارِ /3604.

العباد

1ـ إذا أحَبَّ اللّهُ عَبْداً ألْهَمَهُ حُسْنَ العِبادَةِ /4066.

2ـ إذا أحَبَّ اللّهُ عَبْداً حَبَّبَ إلَيْهِ الأمانَةَ /4073.

3ـ إذا أكْرَمَ اللّهُ عَبْداً شَغَلَهُ بِمَحَبَّتِهِ /4080.

4ـ إذَا اسْتَخْلَصَ اللّهُ عَبْداً ألْهَمَهُ الدِّيانَةَ /4072.

5ـ إذَا اصْطَفى اللّهُ عَبْداً جَلْبَبَهُ خَشْيَتَهُ /4081.

6ـ إذا أحَبَّ اللّهُ عَبْداً زَيَّنَهُ بِالسَّكينَةِ ، وَ الحِلْمِ /4099.

7ـ إذا أحَبَّ اللّهُ عَبْداً ألْهَمَهُ الصِّدْقَ /4101.

8ـ إذا أكْرَمَ اللّهُ عَبْداً أعانَهُ عَلى إقامَةِ الحَقِّ/4102.

9ـ إذا أحَبَّ اللّهُ سُبْحانَهُ عَبْداً بَغَّضَ إلَيْهِ المالَ ، وَقَصَّرَ مِنْهُ الآمالَ/4110.

10ـ إذا أحَبَّ اللّهُ عَبْداً رَزَقَهُ قَلْباً سَليماً ، وَ خُلْقاً قَويماً/4112.

11ـ إذا أرادَ اللّهُ بِعَبْد خَيْراً مَنَحَهُ عَقْلاً قَويماً ، وَ عَمَلاً مُسْتَقيماً/4113.

12ـ إذا أرادَ اللّهُ بِعَبْد خَيْراً أعَفَّ بَطْنَهُ وَ فَرْجَهُ /4114.

13ـ إذا أرادَ اللّهُ بِعَبْد خَيراً ألْهَمَهُ القَناعَةَ ، وَ أصْلَحَ لَهُ زَوْجَهُ /4115.

14ـ إذا أرادَ اللّهُ بِعَبْد خَيْـراً أعَفَّ بَطْنَهُ عَنِ الطّعامِ وَ فَرْجَهُ عَنِ الحَرامِ/4116.

15ـ إذا أرادَ اللّهُ سُبْحانَهُ صَلاحَ عَبْد ألْهَمَهُ قِلَّةَ الكَلامِ ، وَقِلَّةَ الطَّعامِ، وَقِلَّةَ المَنامِ /4117.

16ـ إذا أرادَ اللّهُ بِعَبْد خَيْـراً ، فَقَّهَهُ فِي الدّينِ ، وَ ألْهَمَهُ اليَقينَ/ 4133.

17ـ إذا أرادَ اللّهُ بِعَبْد خَيْراً ، ألْهَمَهُ القَناعَةَ ، فَاكْتَفى بِالكَفافِ ، وَ اكْتَسى بِالعَفافِ /4137.

18ـ إذا أرادَ اللّهُ بِعَبْد خَيْراً ، ألْهَمَهُ الاِقْتِصادَ ،وَ حُسْنَ التَّدْبيرِ ، وَ جَنَّبَهُ سُوءَ التَّدْبيرِ وَ الإسْرافَ /4138.

19ـ إذا أحَبَّ اللّهُ عَبْداً ألْهَمَهُ رُشْدَهُ ، وَ وَفَّقَهُ لِطاعَتِهِ /4177.

20ـ وَ أثنى ـ عَليه السّلامُ ـ عَلى رَجُل فَقالَ :ذاكَ يَنْفَعُ سِلْمُهُ ، وَ لا يُخافُ ظُلْمُهُ ، إذا قالَ فَعَلَ ، وَ إذا وُلِّيَ عَدَلَ /5203.

21ـ وَ قالَ ـ عَليه السّلامُ ـ في حَقِّ مَنْ أثنى عَلَيْهِ : فَتّاحُ مُبْهَمات دلِيلُ فَلَوات ، دَفّاعُ مُعْضِلات /6575.

22ـ خَيْرُ العِبادِ مَنْ إذا أحْسَنَ اِسْتَبْشَرَ ، وَ إذا أساءَ اِسْتَغْفَرَ /5019.

23ـ عِبادٌ مَخْلُوقُونَ اِقْتِداراً ، وَ مَرْبُوبُونَ اِقْتِساراً، وَ مَقْبُوضُونَ اِحْتِضاراً/6310.

24ـ لَوْ أنَّ العِبادَ حينَ جَهِلُوا وَقَفُوا ، لَمْ يَكْفُرُوا ، وَ لَمْ يُضِلُّوا /7582.

25ـ إذا أرْذَلَ(أذَلَّ) اللّهُ عَبْداً حَظَرَ عَلَيْهِ العِلْمَ /4100.

26ـ إذا أرادَ اللّهُ بِعَبْد شَـرّاً حَبَّبَ إلَيْهِ المالَ، وَ بَسَطَ مِنْهُ الآمالَ/4111.

27ـ إذا أرادَ اللّهُ سُبْحانَهُ إزالَةَ نِعْمَة عَنْ عَبْد ، كانَ أوَّلَ ما يُغَيَّرُ عَنْهُ عَقْلُهُ، وَأشَدُّ شَيْء عَلَيْهِ فَقْدُهُ /4125.

28ـ إنَّ مِنْ أبْغَضِ الخَلائِقِ إلَى اللّهِ تَعالى رَجُلاً وَكَلَهُ إلى نَفْسِهِ جائِراً عَنْ قَصْدِ السَّبيلِ سائِراً بِغَيْرِ دليل/3606.

29ـ اَلْعَبْدُ عَبْدٌ ،وَ إنْ ساعَدَهُ القَدَرُ /1322.

30ـ جَمالُ العَبْدِ الطّاعَةُ /4748.

العبرة والاِعتبار

1ـ اِعْتَبِرْ تَزْدَجِرْ/ 2237.

2ـ اِعْتَبِرْ تَقْتَنِعْ/2252.

3ـ اِتَّعِظُوا مِمَّنْ كانَ قَبْلَكُمْ قَبْلَ أنْ يَتَّعِظَ بِكُمْ مَنْ بََعْدَكُمْ/2495.

4ـ اِتَّعِظُوا بِالعِبَرِ وَ اعْتَبِروُا بِالغِيَرِ ، وَ انْتَفِعُوا بِالنُّذُرِ /2516.

5ـ أيْنَ العَمالِقَةُ وَ أبْناءُ العَمالِقَةِ ؟!/2793.

6ـ أيْنَ الجَبابِرَةُ ، وَ أبْناءُ الجَبابِرَةِ ؟!/2794.

7ـ أيْنَ أهْلُ مَدائِنِ الرَّسِّ ، الَّذينَ قَتَلُوا النَّبِيِّينَ وَ أطْفَئُوا نُورَ المُرْسَلينَ؟!/2795.

8ـ أيْنَ الَّذينَ عَسْكَرُوا العَساكِرَ وَ مَدَنُوا المَدائِنَ ؟!/2796.

9ـ أيْنَ الَّذينَ قالُوا مَنْ أشَدُّ مِنّا قُوَّةً وَ أعْظَمُ جَمْعاً؟!/2797.

10ـ أيْنَ الَّذينَ كانُوا أحْسَنَ آثاراً ،وَ أعْدَلَ أفْعالاً، وَ أكْبَرَ مُلْكاً؟!/2798.

11ـ أيْنَ الَّذينَ هَزَمُوا الجُيُوشَ ، وَ سارُوا بِالأُلُوفِ ؟!/2799.

12ـ أيْنَ الَّذينَ شَيَّدُوا المَمالِكَ ، وَ مَهَّدُوا المَسالِكَ ، وَ أغاثُوا المَهْلُوفَ ، وَ قَرَوُوا الضُّيُوفَ ؟!/2800.

13ـ أيْنَ مَنْ سَعى وَ اجْتَهَدَ ، وَ أعَدَّ ، وَ احْتَشَدَ؟!/2801.

14ـ أيْنَ مَنْ بَنى وَشَيَّدَ ، وَ فَرَشَ وَ مَهَّدَ ، وَ جَمَعَ وَ عَدَّدَ ؟!/2802.

15ـ أيْنَ كِسْرى وَقَيْصَرُ وَ تُبَّعُ وَ حِمْيَرُ ؟!/2803.

16ـ أيْنَ مَنِ ادَّخَرَ وَ اعْتَقَدَ ، وَ جَمَعَ المالَ عَلَى المالِ فَأكْثَرَ ؟!/2804.

17ـ أيْنَ مَنْ حَصَّنَ وَ أكَّدَ ، وَ زَخْرَفَ وَ نَجَّدَ ؟!/2805.

18ـ أيْنَ مَنْ جَمَعَ فَأكْثَرَ ، وَ احْتَقَبَ وَ اعْتَقَدَ ، وَ نَظَرَ بِزَعْمِهِ لِلْوَلَدِ؟!/2806.

19ـ أيْنَ مَنْ كانَ مِنْكُمْ أطْوَلَ أعْماراً وَ أعْظَمَ آثاراً؟!/2807.

20ـ أيْنَ مَنْ كانَ أعَدَّ عَديداً ، وَأَكْنَفَ (إكْثَفَ )جُنُوداً ، وَ أعْظَمَ آثاراً؟!/2808.

21ـ أيْنَ المُلُوكُ وَ الأكاسِرَةُ ؟!/2809.

22ـ أيْنَ بَنُو الأصْفَرِ وَ الفَراعِنَةُ ؟!/2810.

23ـ أيْنَ الَّذينَ مَلَكُوا مِنَ الدُّنيا أقاصِيَها ؟!/2811.

24ـ أيْنَ الَّذينَ اسْتَذَلُّوا الأعْداءَ ، وَ مَلَكُوا نَواصِيَها ؟!/2812.

25ـ أيْنَ الَّذينَ دانَتْ لَهُمُ الأُمَمُ؟! /2813.

26ـ أيْنَ الَّذينَ بَلَغُوا مِنَ الدُّنْيا أقاصِيَ الهِمَمِ؟! /2814.

27ـ إنَّ لِلْباقِينَ بِالماضينَ مُعْتَبَراً/3425.

28ـ إنَّ لِلآخِرِ بِالأوَّلِ مُزْدَجَراً/3426.

29ـ إنَّ ذَهابَ الذّاهِبينَ لَعِبْرَةٌ لِلْقَوْمِ المُتَخَلِّفينَ /3435.

30ـ اَلاِعْتِبارُ يُثْمِرُ العِصْمَةَ /879.

31ـ اَلزَّمانُ يُريكَ العِبَـرَ /1026.

32ـ الاِعْتِبارُ يُفيدُ الرَّشادَ /1037.

33ـ إذا أحَبَّ اللّهُ عَبْداً وَعَظَهُ بِالعِبَرِ /4032.

34ـ خُلِّفَ لَكُمْ عِبَرٌ مِنْ آثارِ الماضينَ قَبْلَكُمْ لِتَعْتَبِرُوا بِها /5063.

35ـ دَوامُ الاِعْتِبارِ يُؤَدِّي إلَى الاِسْتِبْصارِ ، وَ يُثْمِرُ الاِزْدِجارَ /5150.

36ـ ذِمَّتي بِما أقُولُ رَهينَةٌ ، وَ أنَا بِهِ زَعيمٌ ، إنَّ مَنْ صَـرَّحَتْ لَهُ العِبَرُ عمّا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ المَثُلاتِ ، حَجَزَهُ التَّقْوى عَنْ تَقَحُّمِ الشُّبَهاتِ /5191.

37ـ صَدِّقْ بِما سَلَفَ مِنَ الحَقِّ ، وَ اعْتَبِرْ بِما مَضى مِنَ الدُّنيا فَإنَّ بَعْضَها يُشْبِهُ بَعْضاً ، وَ آخِرُها لاحِقٌ بِأوَّلِها /5850.

38ـ طُولُ الاِعْتِبارِ يَحْدُو عَلَى الاِسْتِظْهارِ /6003.

39ـ في كُلِّ نَظْرَة عِبْرَةٌ/6459.

40ـ في كُلِّ اعْتِبار اِسْتِبْصارٌ /6461.

41ـ في تَعاقُبِ الأيّامِ مُعْتَبَرٌ لِلأنامِ /6519.

42ـ فازَ مَنْ كانَتْ شيمَتُهُ الاِعْتِبارَ ، وَ سَجِيَّتُهُ الاِسْتِظْهارَ /6581.

43ـ قَدِ اعْتَبـَرَ مَنِ ارْتَدَعَ/6664.

44ـ قَد اعْتَبَرَ بِالباقي مَنِ اعْتَبرَ بِالماضي/6673.

45ـ كُلُّ يَوْم يُفيدُكَ عِبَراً إنْ أصْحَبْتَهُ فِكْراً /6900.

46ـ كَفى مُعْتَبَراً لأُولِي النُّهى ما عَرَفُوا /7060.

47ـ لَقَدْ جاهَرَتْكُمُ العِبَرُ ، وَ زَجَرَكُمْ(وَ زُجِرْتُمْ بِما ) ما فيهِ مُزْدَجَرٌ ، وَ ما بَلَّغَ (يُبَلِّغُ ) عَنِ اللّهِ بَعْدَ رَسُولِ اللّهِ (رُسُلِ السَّماءِ إلاّ البَشَرُ ) مِثْلُ النُّذُرِ /7351.

48ـ لَوِْ اعْتَبَرْتَ بِما أضَعْتَ مِنْ ماضي عُمْرِكَ لَحَفِظْتَ ما بَقِيَ /7589.

49ـ مَنِ اعْتَبَرَ حَذِرَ /7691.

50ـ مَنْ كَثُرَ اِعْتِبارُهُ قَلَّ عِثارُهُ /8056.

51ـ مَنِ اعْتَبَرَ بِتَصاريفِ الزَّمانِ حَذِرَ غَيْرَهُ /8120.

52ـ مَنْ لَمْ يَعْتَبِرْ بِغَيْرِهِ لَمْ يَسْتَظْهِرْ لِنَفْسِهِ /8276.

53ـ مَنِ اتَّعَظَ بِالعِبَرِ اِرْتَدَعَ /8306.

54ـ مَنْ لَمْ يَعْتَبِرْ بِتَصارِيفِ الأيّامِ لَمْ يَنْزَجِرْ بِالمَلامِ /8661.

55ـ مَنِ اعْتَبَرَ بِالغِيَرِ لَمْ يَثِقْ بِمُسالَمَةِ الزَّمَنِ /8686.

56ـ مَنْ عَرَفَ العِبْرَةَ فَكَأنَّما عاشَ فِي الأوَّلينَ /8850.

57ـ مَنْ لَمْ يَعْتَبِرْ بِغِيَرِ الدُّنيا وَ صُرُوفِها لَمْ تَنْجَعْ فيهِ المَواعِظُ /9011.

58ـ مَنِ اعْتَبَرَ الأُمُورَ وَقَفَ عَلى مَصادِقِها /9242.

59ـ مَنِ اعْتَبَرَ بِغِيَرِ الدُّنيا قَلَّتْ مِنْهُ الأطْماعُ /9244.

60ـ ما أكْثَرَ العِبَرَ وَ أقَلَّ الاِعْتِبارَ /9542.

61ـ لااِعْتِبارَ لِمَنْ لااِزدِجارَ لَهُ /10776.

62ـ اَلاِعْتِبارُ يَقُودُ إلَى الرُّشْدِ/1121.

العتاب

1ـ اَلْعِتابُ حَياةُ المَوَدَّةِ /315.

2ـ كَثْرَةُ العِتابِ تُؤْذِنُ بِالاِرْتيابِ /7111.

3ـ ما أُعْتِبَ مَنِ اغْتَفَرَ (افْتَقَرَ) /9456.

4ـ لاتُعاتِبِ الجاهِلَ فَيَمْقُتْكَ ، وَ عاتِبِ العاقِلَ يُحْبِبْكَ /10215.

5ـ لا تُكْثِرَنَّ العِتابَ ، فَإنَّهُ يُورِثُ الضَّغينَةَ وَ يَدْعُو إلَى البَغْضاءِ ، وَ اسْتَعْتِبْ لِمَنْ رَجَوْتَ اِعْتابَهُ /10412.

6ـ إذا عاتَبْتَ فَاسْتَبْقِ /3977.

العتق والإعتاق

1ـ إذا مَلَكْتَ فَأعْتِقْ /3990.

العَثْرَة

1ـ عَثْرَةُ الاِسْتِرْسالِ لاتُسْتَقالُ/ 6326.

العُجب

1ـ أوْحَشُ الوَحْشَةِ العُجْبُ /2854.

2ـ اَلعُجْبُ هَلاكٌ /45.

3ـ اَلعُجْبُ حُمْقٌ /62.

4ـ اَلعُجْبُ رَأسُ الحَماقَةِ /348.

5ـ اَلعُجْبُ رَأسُ الجَهْلِ /414.

6ـ اَلعُجْبُ عُنْوانُ الحَماقَةِ /555.

7ـ اَلإعْجابُ يَمْنَعُ الاِزدِيادَ /599.

8ـ اَلعُجْبُ أضَرُّ قَرين /600.

9ـ اَلإعْجابُ ضِدُّ الصَّوابِ /672.

10ـ اَلعُجْبُ يُفْسِدُ العَقْلَ /726.

11ـ اَلعُجْبُ يَمْنَعُ الاِزدِيادَ /849.

12ـ اَلعُجْبُ بِالحَسَنَةِ يُحْبِطُها /895.

13ـ اَلعُجْبُ آفَةُ الشَّـرَفِ /940.

14ـ اَلعُجْبُ يُظْهِرُ النَّقيصَةَ /954.

15ـ إعْجابُ المَرْءِ بِنَفْسِهِ حُمْقٌ/1183.

16ـ اَلإعْجابُ ضِدُّ الصَّوابِ وَ آفَةُ الألْبابِ /1357.

17ـ إذا أرَدْتَ أنْ تَعْظُمَ مَحاسِنُكَ عِنْدَ النّاسِ ، فَلا تَعْظُمْ في عَيْنِكَ/4097.

18ـ إذا زادَ عُجْبُكَ بِما أنْتَ فيهِ مِنْ سُلْطانِكَ ، فَحَدَثَتْ لَكَ أُبَّهَةٌ أو مَخيلَةٌ ، فَانْظُرْ إلى عِظَمِ مُلْكِ اللّهِ وَقُدْرَتِهِ ، مِمّا لاتَقْدِرُ عَلَيْهِ مِنْ نَفْسِكَ ، فَإنَّ ذلِكَ يُلَيِّنُ مِنْ جَماحِكَ ، وَ يَكُفُّ عَنْ غَرْبِكَ ، وَ يَفيءُ إلَيْكَ بِما عَزَبَ عَنْكَ مِنْ عَقْلِكَ /4168.

19ـ بِالرِّضا عَنِ النَّفْسِ تَظْهَرُ السَّوْءاتُ وَ العُيُوبُ /4356.

20ـ ثَمَرَةُ العُجْبِ البَغْضاءُ /4606.

21ـ سَيِّئَـةٌ تَسُوؤُكَ خَيْـرٌ مِنْ حَسَنَة تُعْجِبُكَ /5615.

22ـ مَنْ أُعْجِبَ بِنَفْسِهِ سُخِرَ بِهِ /7862.

23ـ مَنْ أُعْجِبَ بِرَأْيِهِ ذَلَّ (ضَلَّ)/7977.

24ـ مَنْ أُعْجِبَ بِفِعْلِهِ أُصيبَ بِعَقْلِهِ /8380.

25ـ مَنْ أعْجَبَهُ قَوْلُهُ فَقدْ غَرَبَ عَقْلُهُ /8382.

26ـ مَنْ كَثُرَ إعْجابُهُ قَلَّ صَوابُهُ /8383.

27ـ مَنْ أُعْجِبَ بِعَمَلِهِ أحْبَطَ أجْرَهُ /8511.

28ـ مَنْ أُعْجِبَ بِحُسْنِ حالَتِهَ قَصَّرَ عَنْ حُسْنِ حيلَتِهِ /8725.

29ـ مَنْ تَرَكَ العُجْبَ وَ التَّوانِيَ لَمْ يَنْزِلْ بِهِ مَكْرُوهٌ/8805.

30ـ ما أُعْجِبَ بِرَأْيِهِ إلاّ جاهِلٌ/ 9471.

31ـ ما أضَـرَّ المَحاسِنَ كَالعُجْبِ /9472.

32ـ ما لابْنِ آدَمَ وَ العُجْبِ ، وَ أوَّلُهُ نُطْفَةٌ مَذِرَةٌ وَ آخِرُهُ جيفَةٌ قَذِرَةٌ ، وَ هُوَ بَيْنَ ذلِكَ يَحْمِلُ العَذَرَةَ /9666.

33ـ لا وَحْشَةَ أوْحَشُ مِنَ العُجْبِ /10633.

34ـ إعْجابُ المَرْءِ بِنَفْسِهِ بُرْهانُ نَقْصِهِ ، وَ عُنْوانُ ضَعْفِ عَقْلِهِ /2007.

35ـ إيّاكَ وَ الإعْجابَ وَ حُبَّ الإطْراءِ ، فَإنَّ ذلِكَ مِنْ أوْثَقِ فُرَصِ الشَّيْطانِ/2672.

36ـ إيّاكَ أنْ تُعْجِبَ بِنَفْسِكَ ، فَيَظْهَرَ عَلَيْكَ النَّقْصُ وَ الشَّنَآنُ /2679.

37ـ إيّاكَ أنْ تَسْتَكْبِرَ مِنْ مَعْصِيَةِ غَيْرِكَ ما تَسْتَصْغِرُهُ مِنْ نَفْسِكَ ، أو تَسْتَكْثِرَ مِنْ طاعَتِكَ ما تَسْتَقِلُّهُ مِنْ غَيْرِكَ /2683.

المعجِب

1ـ اَلمُعْجِبُ لاعَقْلَ لَهُ /1008.

2ـ لَيْسَ لِمُعْجِب رَأيٌ/7480.

العجز

1ـ اَلْعَجْزُ مَعَ لُزُومِ الخَيْـرِ خَيْـرٌ مِنَ القُدْرَةِ مَعَ رُكُوبِ الشَّـرِّ/1973.

2ـ اَلعَجْزُ إضاعَةٌ /118.

3ـ اَلعَجْزُ مَضْيَعَةٌ /170.

4ـ اَلعَجْزُ سَبَبُ التَّضْييعِ /416.

5ـ اَلعَجْزُ شَـرُّ مَطِيَّة/ 655.

6ـ اَلعَجْزُ يُثْمِرُ الهَلَكَةَ/712.

7ـ اَلعَجْزُ يُطْمِعُ الأَعْداءَ /1079.

8ـ ثَمَرَةُ العَجْزِ فَوْتُ الطَّلَبِ /4597.

9ـ اَلعَجْزُ اِشْتِغالُكَ بِالمَضْمُونِ لَكَ عَنِ المَفْرُوضِ عَلَيْكَ وَ تَرْكُ القَناعَةِ بِما أُوتيتَ /1490.

العاجز

1ـ أعْجَزُ النّاسِ آمَنُهُمْ لِوُقُوعِ الحَوادِثِ ، وَ هُجُومِ الأجَلِ /3339.

2ـ رُبَّما أدْرَكَ العاجِزُ حاجَتَهُ /5375.

العجيزة

1ـ اَلعَجيزَةُ أحَدُ الوَجْهَيْنِ /1619.

العَجلة و العجول

1ـ اَلعَجَلَةُ مَذْمُومَةٌ في كُلِّ أمْر إلاّ فيما يَدْفَعُ الشَّـرَّ/1950.

2ـ اِحْذَرُوا العَجَلَةَ فَإنَّها تُثْمِرُ النَّدامَةَ /2581.

3ـ إيّاكَ وَ العَجَلَ ، فَإنَّهُ عُنْوانُ الفَوْتِ وَ النَّدَمِ /2636.

4ـ إيّاكَ وَ العَجَلَ فَإنَّهُ مَقْرُونٌ بِالعِثارِ /6660.

5ـ اَلعَجَلُ ( العُجْبُ ) يُوجِبُ العِثارَ /432.

6ـ اَلعَجَلَةُ تَمْنَعُ الإصابَةَ /927.

7ـ اَلعَجَلُ قَبْلَ الإمْكانِ يُوجِبُ الغُصَّةَ /1333.

8ـ ثَمَرَةُ العَجَلَةِ العِثارُ /4615.

9ـ مِنَ الحُمْقِ العَجَلَةُ قَبْلَ الإمْكانِ /9394.

10ـ مَعَ العَجَلِ يَكْثُرُ الزَّلَلُ /9740.

11ـ اَلعَجُولُ مُخْطِئٌ وَ إنْ مَلَكَ /1228.

12ـ راكِبُ العَجَلِ (العَجَلَةِ) مُشْف (مُشْرِف) عَلَى الكَبْوَةِ /5388.

13ـ فِي العَجَلِ عِثارٌ/6478.

14ـ فِي العَجَلَةِالنَّدامَةُ /6525.

15ـ قَلَّما يُصيبُ رَأيُ العَجُولِ /6726.

16ـ قَلَّما تَنْجَحُ حيلَةُ العَجُولِ ، أوْ تَدُومُ مَوَدَّةُ المَلُولِ /6741.

17ـ قَلَّ مَنْ عَجِلَ إلاّ هَلَكَ /6759.

18ـ كُلُّ مُعاجَل يَسْأَلُ الإنْظارَ /6902.

19ـ كَثْرَةُ العَجَلِ يُزِلُّ الإنْسانَ /7117.

20ـ لَنْ يُلْقَي العَجُولُ مَحْمُوداً/7409.

21ـ مَنْ عَجِلَ زَلَّ/7657.

22ـ مَنْ يَعْجَلْ يَعْثُرْ /7715.

23ـ مَنْ عَجِلَ كَثُرَ عِثارُهُ /7838.

24ـ مَنْ رَكِبَ العَجَلَ أدْرَكَ الزَّلَلَ /8049.

25ـ مَنْ عَجِلَ نَدِمَ عَلَى العَجَلِ /8050.

26ـ مَنْ رَكِبَ العَجَلَ كَبابِهِ الزَّلَلُ /8387.

27ـ مَنْ رَكِبَ العَجَلَ رَكِبَتْهُ المَلامَةُ /9095.

28ـ لاإصابَةَ لِعَجُول /10444.

29ـ أشَدُّ النّاسِ نَدامَةً، وَ أكْثَرُهُمْ مَلامَةً، العَجِلُ النَّزِقُ الَّذي لايُدْرِكُهُ عَقْلُهُ ، إلاّ بَعْدَ فَوْتِ أمْرِهِ /3308.

30ـ ذَرِ العَجَلَ ، فَإنَّ العَجِلَ فِي الأُمُورِ لايُدْرِكُ مَطْلَبَهُ وَلايُحْمَدُ أمْرُهُ/5189.

31ـ أخْطَأَ مُسْتَعْجِلٌ أوْ كادَ /1290.

المعدود

1ـ كُلُّ مَعْدُود مُنْتَقِصٌ / 6849.

الاِستعداد

1ـ خَيْـرُ الاِسْتِعْدادِ ما أُصْلِحَ بِهِ المَعادُ /5010.

2ـ تَخَفَّفُوا فَإنَّ الغايَةَ أمامَكُمْ ، وَ السّاعَةَ مِنْ وَرائِكُمْ تَحْدُوكُمْ /4515.

3ـ تَخَفَّفُوا تَلْحَقُوا ، فَإنَّما يُنْتَظَرُ بِأوَّلِكُمْ آخِرُكُمْ /4516.

4ـ تَيَسَّرْ لِسَفَرِكَ ، وَ شِمْ بَرْقَ النَّجاةِ ، وَ ارْحَلْ مَطاياَ التَّشْمير/4519.

5ـ ثُوبُوا (تُوبُوا ) مِنَ الغَفْلَةِ ، وَ تَنَبَّهُوا مِنَ الرَّقْدَةِ ، وَ تَأهَّبُوا لِلنُّقْلَةِ ، وَتَزَوَّدُوا لِلرِّحْلَةِ /4697.

6ـ مَنِ اسْتَعَدَّ لِسَفَرِهِ قَرَّ عَيْناً بِحَضَرِهِ /9211.

7ـ اِرْتَدْ لِنَفْسِكَ قَبْلَ يَوْمِ نُزُولِكَ وَ وَطِّ المَنْزِلَ قَبْلَ حُلُولِكَ /2371.

العدل والعادل

1ـ اَلعَدْلُ أفْضَلُ السِّياسَتَيْنِ/1656.

2ـ اَلعَدْلُ رَأسُ الإيمانِ، وَ جَمّاعُ الإحْسانِ /1704.

3ـ اَلْعَدْلُ قِوامُ الرَّعِيَّةِ ، وَ جَمالُ الوُلاةِ /1954.

4ـ اَلعَدْلُ أنَّكَ إذا ظُلِمْتَ أنْصَفْتَ ، وَ الفَضْلُ أنَّكَ إذا قَدَرْتَ عَفَوْتَ/2131.

5ـ اِعْدِلْ تَحْكُمْ /2223.

6ـ اِعْدِلْ تَمْلِكَ/2253.

7ـ اِعْدِلْ تَدُمْ لَكَ القُدْرَةُ /2285.

8ـ اِسْتَعِنْ عَلَى العَدْلِ بِحُسْنِ النِّيَّةِ فِي الرَّعيَّةِ، وَ قِلَّةِ الطَّمَعِ ، وَ كَثْرَةِ الوَرَعِ/2408.

9ـ أسْنَى المَواهِبِ العَدْلُ /2883.

10ـ أحْسَنُ العَدْلِ نُصْرَةُ المَظْلُومِ/2977.

11ـ أعْدَلُ النّاسِ مَنْ أنْصَفَ مَنْ ظَلَمَهُ /3186.

12ـ إنَّ مِنَ العَدْلِ أنْ تُنْصِفَ فِي الحُكْمِ ، وَ تَجْتَنِبَ الظُّلْمَةَ/3441.

13ـ إنَّ العَدْلَ ميزانُ اللّهِ سُبْحانَهُ الَّذي وَضَعَهُ فِي الخَلْقِ ، وَ نَصَبَهُ لإقامَةِ الحَقِّ ، فَلا تُخالِفْهُ في ميزانِهِ ، وَ لاتُعارِضْهُ في سُلْطانِهِ /3464.

14ـ إنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ أمَرَ بِالعَدْلِ وَ الإحْسانِ ، وَ نَهى عَنِ الفَحْشاءِ والظُّلْمِ/3563.

15ـ اَلعَدْلُ مَأْلُوفٌ ، اَلجَوْرُ عَسُوفٌ/ 6.

16ـ اَلقِسْطُ رُوحُ الشَّهادَةِ /356.

17ـ اَلعَدْلُ حَياةُ الأحْكامِ /386.

18ـ اَلقِسْطُ خَيْـرُ الشَّهادَةِ /388.

19ـ اَلْعَدْلُ يُصْلِحُ البَريَّةَ /496.

20ـ اَلعَدْلُ فَضيلَةُ السُّلْطانِ /584.

21ـ اَلعَدْلُ أغْنَى الغَناءِ/686.

22ـ اَلعَدْلُ إنْصافٌ /157.

23ـ اَلعَدْلُ مِلاكٌ ، اَلجَوْرُ هَلاكٌ/ 217.

24ـ اَلعادِلُ راع يَنْتَظِرُ أحَدَ الجَزائَيْنِ (أحْسَنَ الجزاعين)/1638.

25ـ أعْدَلُ الخَلْقِ أقْصاهُمْ بِالحَقِّ/3014.

26ـ أعْدَلُ النّاسِ مَنْ أنْصَفَ عَنْ قُوَّة ، وَ أعْظَمُهُمْ حِلْماً مَنْ حَلُمَ عَنْ قُدْرَة/3242.

27ـ بِالعَدْلِ تَتَضاعَفُ البَـرَكاتُ /4211.

28ـ بِالعَدْلِ تَصْلُحُ الرَّعِيَةُ /4215.

29ـ جَعَلَ اللّهُ سُبْحانَهُ العَدْلَ قِواماً لِلأنامِ ، وَ تَنْزيهاً مِنَ المَظالِمِ وَ الآثامِ، وَ تَسْنِيَةً لِلإسْلامِ /4789.

30ـ حُسْنُ العَدْلِ نِظامُ البَريَّةِ /4819.

31ـ خَيْرُ السِّياساتِ العَدْلُ /4948.

32ـ كَيْفَ يَعْدِلُ في غَيْرِهِ مَنْ يَظْلِمُ نَفْسَهُ ؟!/6996.

33ـ كَفى بِالعَدْلِ سائِساً/7031.

34ـ لِيَكُنْ مَرْكَبُكَ العَدْلَ فَمَنْ رَكِبَهُ مَلَكَ /7395.

35ـ لَنْ يُتَمَكَّنَ العَدْلُ حَتّى يَزِلَّ البَخْسُ /7426.

36ـ لَيْسَ مِنَ العَدْلِ القَضاءُ عَلَى الثِّقَةِ بِالظَّنِّ/7500.

37ـ مَنْ عَدَلَ تَمَكَّنَ /7711.

38ـ مَنْ عَدَلَ نَفَذَ حُكْمُهُ /7845.

39ـ مَنْ عَدَلَ عَظُمَ قَدْرُهُ /7939.

40ـ مَنْ كَثُرَ عَدْلُهُ حُمِدَتْ أيّامُهُ /8410.

41ـ مَنْ عَدَلَ فِي البِلادِ نَشَرَ اللّهُ عَلَيْهِ الرَّحْمَةَ /8638.

42ـ مَنْ طابَقَ سِـرُّهُ عَلانِيَتَهُ ، وَ وافَقَ فِعْلُهُ مَقالَتَهُ فَهُوَ الَّذي أدَّى الأمانَةَ ، وَ تَحَقَّقَتْ عَدالَـتُهُ /8656.

43ـ مَنْ عَمِلَ بِالعَدْلِ حَصَّنَ اللّهُ مُلْكَهُ /8722.

44ـ خُذْ بِالعَدْلِ وَ أعْطِ بِالفَضْلِ تَحُزِ المَنْقَبَتَيْنِ /5039.

45ـ سِياسَةُ العَدْلِ ثَلاثٌ: لينٌ في حَزْم، وَ اسْتِقْصاءٌ في عَدْل ، وَ إفْضالٌ في قَصْد/5592.

46ـ شَيْئانِ لايُوزَنُ ثَوابُهُما : العَفْوُ ، وَ العَدْلُ /5769.

47ـ صَلاحُ الرَّعِيَّةِ العَدْلُ /5804.

48ـ عَليْكَ بِالعَدْلِ في الصَّديقِ ، وَ العَدُوِّ ،وَ القَصْدِ فِي الفَقْرِ وَالغِنى/6130.

49ـ غايَةُ العَدْلِ أنْ يَعْدِلَ المَرْءُ في نَفْسِهِ/6368.

50ـ فِي العَدْلِ الإحْسانُ /6482.

51ـ فِي العَدْلِ صَلاحُ البَرِيَّةِ /6491.

52ـ فِي العَدْلِ الاِقْتِداءُ بِسُنَّةِ اللّهِ وَ ثَباتُ الدُّوَلِ /6496.

53ـ فِي العَدْلِ سَعَةٌ ، وَ مَنْ ضاقَ عَلَيْهِ العَدْلُ فَالجَوْرُ عَلَيْهِ أضْيَقُ/6522.

54ـ مِنْ لَوازِمِ العَدْلِ اَلتَّناهي عَنِ الظُّلْمِ /9340.

55ـ ما عُمِرَتِ البُلْدانُ بِمِثْلِ العَدْلِ /9543.

56ـ لا تُؤْيِسِ الضُّعَفاءَ مِنْ عَدْلِكَ /10225.

57ـ لاعَدْلَ أفْضَلُ مِنْ رَدِّ المَظالِمِ /10841.

58ـ اَلعَدْلُ حَياةٌ /247.

59ـ اَلعَدْلُ خَيْـرُ الحُكْمِ /302.

60ـ اَلعَدْلُ فَوْزٌ وَ كَرامَةٌ (مكانَةٌ)/685.

61ـ اَلعَدْلُ قِوامُ الرَّعِيَّةِ (البَـرِيَّةِ) /697.

62ـ العَدْلُ فَضيلَةُ السُّلْطانِ/703.

63ـ اَلعَدْلُ نِظامُ الإمْرَةِ /774.

64ـ اَلعَدْلُ أقْوى أساس /806.

65ـ اَلعَدْلُ أفْضَلُ سَجِيَّة /977.

66ـ اَلعَدْلُ يُريحُ العامِلَ بِِهِ مِنْ تَقَلُّدِ المَظالِمِ /1437.

67ـ آفَةُ العَدْلِ اَلظّالِمُ القادِرُ/3953.

68ـ إذا نَفَذَ حُكْمُكَ في نَفْسِكَ تَداعَتْ أنْفُسُ النّاسِ إلى عَدْلِكَ/4095.

69ـ آفَةُ العُدُولِ قِلَّةُ الوَرَعِ /3937.

70ـ دَوْلَةُ العادِلِ مِنَ الواجِباتِ /5110.

71ـ رُبَّ عادِل جائِر/5274.

الاِعتدال والنمط الأوسط

1ـ خَيْـرُ الأُمُورِ ( هذِهِ الاُمَّةِ) النَّمَطُ الأوْسَطُ ، إلَيْهِ يَرْجِعُ الغالي وبِهِ يَلْحَقُ التّالي/5059.

العدوّ والمعاداة

1ـ اَلشَّدُّ بِالقِدِّ ، وَلامُقارِنَةُ الضِّدِّ/2065.

2ـ عِلَّةُ المُعاداةِ قِلَّةُ المُبالاتِ /6302.

3ـ عَداوَةُ الأقارِبِ أمَرٌّ مِنْ لَسْعِ العَقارِبِ /6316.

4ـ كَثْرَةُ العَداوَةِ عَناءُ القُلُوبِ /7103.

5ـ مَنْ عانَدَ النّاسَ مَقَتُوهُ /7896.

6ـ مَنْ أظْهَرَ عَداوَتَهُ قَلَّ كَيْدُهُ /7956.

7ـ مَنْ غالَبَ الضِّدَّ رَكِبَ الجِدَّ/8099.

8ـ مَنْ قارَنَ ضِدَّهُ ضَنِيَ جَسَدَهُ /8162.

9ـ مَنِ اسْتَصْلَحَ عَدُوَّهُ زادَ في عَدَدِهِ /8230.

10ـ مَنْ لايُبالِكَ فَهُوَ عَدُوُّكَ /8262.

11ـ مَنْ قارَنَ ضِدَّهُ كَشَفَ عَيْبَهُ وَ عَذَّبَ قَلْبَهُ /8517.

12ـ مَنْ دارى أضْدادَهُ أمِنَ المَحارِبَ /8539.

13ـ مَنْ نامَ عَنْ عَدُوِّهِ أنْبَهَتْهُ (نَبَّهَتْهُ ) المَكائِدُ /8672.

14ـ مَنِ اسْتَحْلى مُعاداةَالرِّجالِ اِسْتَمَرَّ مُعاناةَ القِتالِ /8679.

15ـ مَنْ عادَي النّاسَ اِسْتَثْمَرَ النَّدامَةَ/8733.

16ـ مَنْ ساتَرَكَ عَيْبَكَ ، وَ عابَكَ في غَيْبِكَ فَهُوَ العَدُوُّ فَاحْذَرْهُ /8745.

17ـ مَنْ شاقَّ وَ عِرَتْ عَلَيْهِ طُرُقُهُ ، وَ أعْضَلَ عَلَيْهِ أمْرُهُ ، وَ ضاقَ عَلَيْهِ مَخْرَجُهُ /8928.

18ـ مَنْ أصْلَحَ الأضْدادَ بَلَغَ المُرادَ /8943.

19ـ مَنْ كانَ نَفْعُهُ في مَضَرَّتِكَ لَمْ يَخْلُ في كُلِّ حال مِنْ عَداوَتِكَ/9150.

20ـ ما تَلاحى إثْنانِ فَظَهَرَ إلاّ أسْفَهُهُما /9603.

21ـ مُجامَلَةُ أعْداءِ اللّهِ في دَوْلَتِهِمْ تَقِيَّةٌ مِنْ عَذابِ اللّهِ ، وَ حَذَرٌ مِنْ مَعارِكَ البَلاءِ فِي الدُّنيا /9846.

22ـ مُجاهَدَةُ الأعْداءِ في دَوْلَتِهِمْ ، وَ مُناضَلَتُهُمْ مَعَ قُدْرَتِهِمْ تَرْكٌ لأمْرِ اللّهِ وَتَعَرُّضٌ لِبَلاءِ الدُّنيا /9847.

23ـ لاتَـكُونُوا لِنِعَمِ اللّهِ عَلَيْكُمْ أضْداداً/10232.

24ـ لاتُوقِعْ بِالعَدُوِّ قَبْلَ القُدْرَةِ /10258.

25ـ لاتَغْتَرَنَّ بِمُجامَلَةِ العَدُوِّ فَإنَّهُ كَالماءِ وَ إنْ أُطيلَ إسْخانُهُ بِالنّارِ لايَمْتَنِعُ مِنْ إطْفائِها /10298.

26ـ لاتَعَرَّضْ لِعَدُوِّكَ وَ هُوَ مُقْبِلٌ ، فَإنَّ إقْبالَهُ يُعْينُهُ عَلَيْكَ ، وَ لاتَعَرَّضْ لَهُ وَ هُوَ مُدْبِرٌ، فَإنَّ إدْبارَهُ يَكْفيكَ أمْرُهُ /10306.

27ـ لاتُنابِذْ عَدُوَّكَ ، وَ لاتُقَرِّعْ صَديقَكَ ، وَ أقْبَلِ العُذْرَ ، وَ إنْ كانَ كِذْباً وَدَعِ الجَوابَ عَنْ قُدْرَة وَ إنْ كانَ لَكَ/ 10358.

28ـ إذا أبْغَضْتَ فَلا تَهْجُرْ/3980.

29ـ لِيَكُنْ أبْغَضُ النّاسِ إلَيْكَ وَ أبْعَدُهُمْ مِنْكَ أطْلَبَهُمْ لِمَعائِبِ النّاسِ/7378.

30ـ مَنْ أبْغَضَكَ أغْراكَ /7719.

31ـ إنَّما سُمِّيَ العَدُوُّ عَدُوّاً لأنَّهُ يَعْدُوعَلَيْكَ ، فَمَنْ داهَنَكَ في مَعائِـبِكَ فَهُوَ العَدُوُّ العادي عَلَيْكَ /3876.

32ـ زائِلُوا أعْداءَ اللّهِ وَ واصِلُوا أوْلِياءَ اللّهِ /5493.

33ـ شَـرُّ الأعْداءِ أبْعَدُهُمْ غَوْراً، وَ أخْفاهُمْ مَكيدَةً/5781.

34ـ قَدْ يَخْدَعُ الأعْداءُ /6657.

35ـ مَنْ زَرَعَ العُدْوانَ حَصَدَ الخُسْرانَ /8033.

36ـ اَلأخْذُ عَلَى العَدُوِّ بِالفَضْلِ ، أحَدُ الظَّفَرَيْنِ /1676.

37ـ اَلتَّلَطُّفُ فِي الْحِيلَةِ أجدى مِنَ الوَسيلَةِ /2025.

38ـ اِسْتَعْمِلْ مَعَ عَدُوِّكَ مُراقِبَةَ الإمكانِ وَانْتِهاضَ الفُرْصَةِ ، تَظْفَرْ/2347.

39ـ أوْهَنُ الأعْداءِ كَيْداً مَنْ أظْهَرَ عَداوَتَهُ /3258.

40ـ اَلواحِدُ مِنَ الأعْداءِ كَثيرٌ/1149.

41ـ اَلاِسْتِصْلاحُ لِلأعْداءِ بِحُسْنِ المَقالِ ، وَ جَمِيلِ الأفْعالِ ، أهْوَنُ مِنْ مُلاقاتِهِمْ وَ مُغالَبَتِهِمْ بِمَضِيْضِ القِتالِ /1926،

42ـ مَنِ اسْتَصْلَحَ الأضْدادَ بَلَغَ المُرادَ /8043.

43ـ لاتَأمَنْ عَدُوّاً وَ إنْ شَكَرَ /10197.

44ـ لاتَسْتَصْغِرَنَّ عَدُوّاً وَ إنْ ضَعُفَ /10216.

45ـ مُعاداةُ الرِّجالِ مِنْ شِيَمِ الجُهّالِ /9785.

46ـ مَنْ سَلَّ سَيْفَ العُدْوانِ قُتِلَ بِهِ /8476.

47ـ مَواقِفُ الشَّنَئانِ تُسْخِطُ الرَّحْمنَ ، وَ تَرْضِي الشَّيْطانَ، وَ تَشينُ الإنْسانَ /9841.

48ـ مَنْ بالَغَ فِي الخِصامِ أثِمَ ، وَ مَنْ قَصَّرَ عَنْهُ خُصِمَ /9228.

49ـ لايَسْتَطيعُ أنْ يَتَّقِيَ اللّهَ مَنْ خاصَمَ /10740.

50ـ اَلمُخاصَمَةُ تُبْدي سَفَهَ الرَّجُلِ وَ لاتَزيدُ في حَقِّهِ /1551.

51ـ مَنْ كَثُرَ تَعَدِّيهِ (تَعاديهِ) كَثُرَتْ أعاديهِ/8310.

52ـ القُدْرَةُ يُزيلُهَا العُدْوانُ /865.

الأعذار والاِعتذار

1ـ اَلاِسْتِغْناءُ عَنِ العُذْرِ أعَزُّ مِنَ الصِّدْقِ /1978.

2ـ اَلإعْذارُ يُوجِبُ الاِعْتِذارُ /431.

3ـ إعادَةُ الاِعْتِذارِ تَذْكِيرٌ بِالذَّنْبِ /1428.

4ـ مَنِ اعْتَذَرَ مِنْ غَيْرِ ذَنْب فَقَدْ أوْجَبَ عَلى نَفْسهِ الذَّنْبَ /8894.

5ـ مَنِ اعْتَرَفَ بِالجَريرَةِ اِسْتَحقَّ المَغْفِرَةَ /9212.

6ـ مَنْ أحْسَنَ الاِعْتِذارَ اِسْتَحَقَّ الاِغْتِفارَ /9221.

7ـ مَنِ اعْتَذَرَ فَقدِ اسْتَقالَ /9225.

8ـ ما أذْنَبَ مَنِ اعْتَذَرَ /9455.

9ـ نِعْمَ الشَّفيعُ الاِعْتِذارُ /9907.

10ـ لاتَعْتَذِرْ إلى مَنْ يُحِبُّ أنْ لايَجِدَلَكَ عُذْراً/10269.

11ـ لاشافِعَ أنْجَحُ مِنَ الاِعْتِذارِ /10670.

12ـ إعادَةُ الاِعْتِذارِ تَذْكِيرٌ بِالذُّنُوبِ /2974.

13ـ اَلاِعْتِذارُ(الاِعْتِبارُ) مُنْذِرٌ ناصِحٌ/587.

14ـ إذا جَنَيْتَ فَاعْتَذِرْ /3992.

15ـ رُبَّ جُرْم أغْنى عَنِ الاِعْتِذارِ عَنْهُ اَلاِقْرارُ بِهِ /5344.

16ـ كَثْرَةُ الاِعْتِذارِ تُعَظِّمُ الذُّنُوبَ /7104.

17ـ إيّاكَ وَ ما قَلَّ إنْكارُهُ ، وَ إنْ كَثُرَ مِنْكَ اِعْتِذارُهُ ، فَماكُلُّ قائِل نُكْراً يُمْكِنُكَ أنْ تُوسِعَهُ عُذْراً/2726.

الأعراض

1ـ حَصِّنُوا الأعْراضَ بِالأمْوالِ /4908.

2ـ ما صانَ الأعْراضُ كَالإعْراضِ عَنِ الدَّنايا وَ سُوءِ الأغْراضِ /9698.

3ـ وَقُّوا أعْراضَكُمْ بِبَذْلِ أمْوالِكُمْ /10070.

4ـ وُفُورُ الأمْوالِ بِانْتِقاصِ الأعْراضِ لُؤْمٌ/10071.

5ـ وُفُورُ الدّينِ وَ العِرضِ بِابْتِذالِ الأمْوالِ مَوْهِبَةٌ سَنِيَّةٌ/10082.

6ـ وَقِّ عِرْضَكَ بِعَرَضِكَ تُـكْرَمْ ، وَ تَفَضَّلْ تُخْدَمْ ، وَ احْلُمْ تُقَدَّمْ/10110.

7ـ وُفُورُ العِرْضِ بِابْتِذالِ المالِ ، وَصَلاحُ الدّينِ بِإفْسادِ الدُّنيا /10125.

8ـ ما حُصِّنَتِ الأعْراضُ بِمِثْلِ البَذْلِ /9544.

9ـ لاتَجْعَلْ عِرْضَكَ غَرَضاً لِقَوْلِ كُلِّ قائِل /10304.

10ـ مَنْ بَذَلَ عِرْضَهُ ذَلَّ/7681.

11ـ مَنْ بَذَلَ عِرْضَهُ حُقِّرَ /7928.

12ـ مَنْ صانَ عِرْضَهُ وُقِّرَ /7929.

13ـ مَنْ كَرُمَ عَلَيْهِ عِرْضُهُ هانَ عَلَيْهِ المالُ /8635.

المعرفة

1ـ اَلمَعْرِفَةُ دَهَشٌ ، وَ الخُلُوُّ مِنْها غَطَشٌ /1603.

2ـ أفْضَلُ المَعْرِفَةِ ، مَعْرِفَةُ الإنْسانِ نَفْسَهُ /2935.

3ـ أكْثَرُ النّاسِ مَعْرِفَةً لِنَفْسِهِ أخْوَفُهُمْ لِرَبِّهِ /3126.

4ـ أعْرَفُ النّاسِ بِالزَّمانِ مَنْ لَمْ يَتَعَجَّبْ مِنْ أحْداثِهِ /3252.

5ـ اَلمَعْرِفَةُ نُورُ القَلْبِ /538.

6ـ اَلمَعْرِفَةُ اَلفَوْزُ بِالقُدْسِ /542.

7ـ اَلمَعْرِفَةُ بُرْهانُ الفَضْلِ(النُّبْلِ)/829.

8ـ ثَمَرَةُ المََعْرِفَةِ العُزُوفُ عَنْ دارِ الفَناءِ /4651.

9ـ رُبَّ مَعْرِفَة أدَّتْ إلى تَضليل /5349.

10ـ عُرِفَ اللّهُ سُبْحانَهُ بِفَسْخِ العَزائِمِ ، وَ حَلِّ العُقُودِ وَ كَشْفِ الضُّـرِّ ، وَالبَلِيَّةِ عَمَّنْ أخْلَصَ لَهُ النِّيَّةَ /6315.

11 ـ غايَةُ المَعْرِفَةِ اَلخَشْيَةُ /6359.

12ـ غايَةُ المَعْرِفَةِ أنْ يَعْرِفَ المَرْءُ نَفْسَهُ /6365.

13ـ كَفى بِالمَرْءِ مَعْرِفَةً أنْ يَعْرِفَ نَفْسَهُ /7036.

14ـ لِقاحُ المَعْرِفَةِ دِراسَةُ العِلْمِ /7622.

15ـ مَنْ صَحَّتْ مَعْرِفَتُهُ اِنْصَرَفَتْ عَنِ العالَمِ الفاني نَفْسُهُ وَهِمَّتُهُ/9142.

16ـ مَعْرِفَةُ العالِمِ دينٌ يُدانُ ، بِهِ يَكْسِبُ الإنْسانُ الطّاعَةَ في حَياتِهِ ، وَجَميلَ الأُحْدُوثَةِ بَعْدَ وَفاتِهِ /9849.

17ـ يَسيرُ المَعْرِفَةِ يُوجِبُ الزُّهْدَ (فَسادَ العَمَلِ ) في الدُّنيا /10984.

18ـ لِقاءُ أهْلِ المَعْرِفَةِ عِمارَةُ القُلُوبِ وَ مُسْتَفادُ الحِكْمَةِ/7635.

19ـ مَنْ عَرَفَ كَفَّ /7645.

20ـ يَنْبَغي لِمَنْ عَرَفَ اللّهَ سُبْحانَهُ أنْ يَرْغَبَ فيما لَدَيْهِ /10935.

21ـ مَنْ عَرَفَ اللّهَ سُبْحانَهُ لَمْ يَشْقَ أبَداً/8954.

22ـ مَنِ اعْتَمَدَ عَلَى الرَّأْيِ وَ القِياسِ في مَعْرِفَةِ اللّهِ ضَلَّ ، وَ تَشَعَّبَتْ عَلَيْهِ الأُمُورُ /9191.

23ـ مَعْرِفَةُ اللّهِ سُبْحانَهُ أعْلَى المَعارِفِ /9864.

24ـ يَنْبَغي لِمَنْ عَرَفَ اللّهَ سُبْحانَهُ أنْ لايَخْلُوَ قَلْبُهُ مِنْ رَجائِهِ وَخَوْفِهِ/10926.

25ـ مَنْ عَرَفَ اللّهَ تَوَحَّدَ /7829.

26 ـ مَنْ عَرَفَ اللّهَ كَمُلَتْ مَعْرِفَتُهُ /7999.

العارف

1ـ كُلُّ عارِف مَهْمُومٌ /6827.

2ـ كُلُّ عارِف عائِفٌ/6829.

3ـ كَيْفَ يَعْرِفُ غَيْرَهُ مَنْ يَجْهَلُ نَفْسَهُ ؟!/6998.

4ـ اَلعارِفُ مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَأَعْتَقَها ، وَ نَزَّهَها عَنْ كُلِّ ما يُبَعِّدُها وَيُوبِقُها/1788.

5ـ اَلعارِفُ وَجْهُهُ مُسْتَبْشِرٌ مُتَبَسِّمٌ ، وَ قَلْبُهُ وَجِلٌ مَحْزُونٌ /1985.

العزّة و العزيز

1ـ مَنْ تَعزَّزَ بِاللّهِ لَمْ يُذِلَّهُ سُلْطانٌ/8034.

2ـ مَنِ اعْتَزَّ بِغَيْرِ اللّهِ ذَلَّ/8175.

3ـ مَنِ اعْتَزَّ بِغَيْرِ اللّهِ أهْلَكَهُ العِزُّ /8217.

4ـ مَنْ يَطْلُبِ العِزَّ بِغَيْرِ حَقّ يَذِلُّ/8500.

5ـ مَنِ اعْتَزَّ بِغَيْرِ الحَقِّ أذَلَّهُ اللّهُ بِالحَقِّ/8558.

6ـ لاعِزَّ إلاّ بِالطّاعَةِ /10720.

7ـ اَلعَزيزُ مَنِ اعْتَزَّ بِالطّاعَةِ /1273.

8ـ إذا طَلَبْتَ العِزَّ فَاطْلُبْهُ بِالطّاعَةِ /4056.

9ـ ما عَزَّ مَنْ ذَلَّ جيرانُهُ /9486.

10ـ اَلعِزُّ إدْراكُ الاِنْتِصارِ /1105.

11ـ كُلُّ عِزّ لايُؤَيِّدُهُ دينٌ مَذَلَّةٌ/ 6870.

الاِعتزال

1ـ فِي اعْتِزالِ أبْناءِ الدُّنيا جِماعُ الصَّلاحِ /6505.

2ـ مَنِ اعْتَزَلَ سَلِمَ /7643.

3ـ مَنِ اخْتَبـَرَ اِعْتَزَلَ /7647.

4ـ مَنِ اعْتَزَلَ حَسُنَتْ زَهادَتُهُ /7796.

5ـ مَنِ اعْتَزَلَ سَلِمَ وَرَعُهُ /7973.

6ـ مَنِ اعْتَزَلَ النّاسَ سَلِمَ مِنْ شَرِّهِمْ /8466.

7ـ نِعْمَ العِبادَةُ العُزْلَةُ /9889.

8ـ مَنِ انْفَرَدَ عَنِ النّاسِ صانَ دينَهُ /8265.

9ـ مَنِ انْفَرَدَ عَنِ النّاسِ أَنِسَ بِاللّهِ سُبْحانَهُ /8644.

10ـ اَلسَّلامَةُ فِي التَّفَرُّدِ /328.

11ـ اَلاِنْفِرادُ راحَةُ المُتَعَبِّدينَ /661.

12ـ مَنِ انْفَرَدَ كُفِيَ الأحْزانَ / 7992.

13ـ مُداوَمَةُ الوَحْدَةِ أسْلَمُ مِنْ خُلْطَةِ النّاسِ /9796.

14ـ اَلعُزْلَةُ حُسْنُ (حِصْنُ )التَّقْوى/1109.

15ـ اَلعُزْلَةُ أفْضَلُ شِيَمِ الأكْياسِ /1414.

العزم

1ـ مَنْ أظْهَرَ عَزْمَهُ بَطَلَ حَزْمُهُ /7980.

2ـ مَنْ ساءَ عَزْمُهُ رَجَعَ عَلَيْهِ سَهْمُهُ /8315.

3ـ لاتَعْزِمْ عَلى مالَمْ تَسْتَبِنِ الرُّشْدَ فيهِ /10183.

4ـ لاخَيْرَ في عَزْم بِلا حَزْم /10682.

العسر

1ـ اَلعُسْرُ يَشينُ الأخْلاقَ ، وَيُوحِشُ الرِّفاقَ /1599.

2ـ العُسْرُ لُؤْمٌ/83.

3ـ اَلعُسْرُ يُفْسِدُ الأخْلاقَ /802.

العشرة والخلطه

1ـ مُعاشَرَةُ ذَوِي الفَضائِلِ حَياةُ القُلُوبِ /9769.

2ـ لايَكُنْ أهْلُكَ وَ ذُو وُدِّكَ (ذُوُوكَ)أشْقَى النّاسِ بِكَ /10199.

3ـ لاتُوحِشَنَّ امْرَءً يَسُوءُكَ فِراقُهُ /10262.

4ـ يُبْتَلى مُخالِطُ النّاسِ بِقَرينِ السُّوءِ ، وَ مداجاةِ العَدُوِّ/11017.

5ـ أبْقِ يُبْقَ عَلَيْكَ /2269.

6ـ اِخْلِطِ الشِدَّةَ بِرِفْق ، وَ ارْفُقْ ما كانَ الرِّفْقُ أوْفَقَ /2385.

7ـ أَشْعِرْ قَلْبَكَ الرَّحْمَةَ لَجَميعِ النّاسِ وَ الإحْسانِ إلَيْهِمْ، وَلاتُنِلْهُمْ حَيْفاً ، وَلاتَـكُنْ عَلَيْهِمْ سَيْفاً/2392.

8 ـ أُذْكُرْ أخاكَ إذا غابَ بِالَّذي تُحِبُّ أنْ يَذْكُرَكَ بِهِ وَ إيّاكَ وَما يَكْرَهُ ، وَدَعْهُ مِمّا تُحِبُّ أنْ يَدَعَكَ مِنْهُ /2393.

9ـ إسْتَقْبِـحْ مِنْ نَفْسِكَ ما تَسْتَقْبِحُهُ مِنْ غَيْرِكَ ، وَ ارْضَ لِلنّاسِ بِما تَرْضاهُ لِنَفْسِكَ /2399.

10ـ قِلَّةُ الخُلْطَةِ تَصُونُ الدّينَ ، وَ تُريحُ مِنْ مُقارَنَةِ الأشْرارِ/6771.

11ـ أنْصِفِ النّاسَ مِنْ نَفْسِكَ ، وَ أهْلِكَ ، وَخاصَّتِكَ ، ومَنْ لَكَ فيهِ هَوًى، وَ أعْدِلْ فِي العَدُوِّ وَ الصَّدِيقِ /2403.

12ـ أجْمِلْ إدْلالَ مَنْ أدَلَّ عَلَيْكَ ، وَ اقْبَلْ عُذْرَ مَنِ اعْتَذَرَ إلَيْكَ ، وَ أحْسِنْ إلى مَنْ أساءَ إلَيْكَ /2410.

13ـ أحْسِن رِعايَةَ الحُرُماتِ ، وَ أقْبِلْ عَلى أهْلِ المُرُوءاتِ ، فَإنَّ رِعايَةَ الحُرُماتِ تَدُلُّ عَلى كَرَمِ الشِّيمَةِ ، وَ الإقبالَ عَلى ذَوِى المُرُوءاتِ يُعْرِبُ عَنْ شَرَفِ الهِمَّةِ/2417.

14ـ اِرْحَمْ مَنْ دُونَكَ يَرْحَمْكَ مَنْ فَوْقَكَ وَقِسْ سَهْوَهُ بِسَهْوِكَ وَ مَعْصِيَتَهُ لَكَ بِمَعْصِيَتِكَ لِرَبِّكَ وَ فَقْرَهُ إلى رَحْمَتِكَ بِفَقْرِكَ إلى رَحْمَةِ رَبِّكَ /2422.

15ـ اِلْصَقْ بِأهْلِ الخَيْرِ وَ الوَرَعِ ، وَرَضِّهِمْ عَلى أنْ لايُطْرُوكَ ، فَإنَّ كَثْرَةَ الإطْراءِ تُدْني مِنَ الغِرَّةِ ، وَ الرِّضا بِذلِكَ يُوجِبُ مِنَ اللّهِ المَقْتَ /2425.

16ـ اِجْعَلْ نَفْسَكَ ميزاناً بَيْنَكَ وَ بَيْنَ غَيْرِكَ ، وَ أحِبَّ لَهُ ما تُحِبُّ لِنَفْسِكَ ، وَ اكْرَهْ لَهُ ما تَـكْرَهُ لَها ، وَ أحْسِنْ كَما تُحِبُّ أنْ يُحْسَنَ إلَيْكَ ، وَ لاتَظْلِمْ كَما تُحِبُّ أنْ لاتُظْلَمَ/ 2426.

17ـ إصْحَبِ النّاسَ بِما تُحِبُّ أنْ يَصْحَبُوكَ تَأمَنْهُمْ وَ يَأمَنُوكَ /2455.

18ـ إيّاكَ وَ مُعاشَرَةَ الأشْرارِ ، فَإنَّهُمْ كَالنّارِ مُباشَرَتُها تُحْرِقُ /2641.

19ـ إيّاكَ وَمُعاشَرَةَ مُتَتَبِّعي عُيُوبِ (الذُّنُوبِ ) النّاسِ ،فَإنَّهُ لَمْ يَسْلَمْ مُصاحِبُهُمْ مِنْهُمْ /2649.

20ـ إيّاكَ وَ ما يُسْخِطُ رَبَّكَ ، وَ يُوحِشُ النّاسَ مِنْكَ ، فَمَنْ أسْخَطَ رَبَّهُ تَعَرَّضَ لِلْمَنِيَّةِ ، وَ مَنْ أوْحَشَ النّاسَ تَـبَرَّأ مِنَ الحُرِّيَّةِ /2728.

21ـ إيّاكُمْ وَ التَّدابُـرَ ، وَ التَّقاطُعَ ، وَ تَرْكَ الأمْرِ بِالمَعْرُوفِ ، وَ النَّهيِ عَنِ المُنْكَرِ /2737.

22ـ أوْلى مَنْ أحْبَبْتَ مَنْ لايَقْلاكَ /3071.

23ـ أعْدَلُ السيرَةِ أنْ تُعامِلَ النّاسَ بِما تُحِبُّ أنْ يُعامِلُوكَ بِهِ /3170.

24ـ أجْوَرُ السِّيرَةِ أنْ تَنْتَصِفَ مِنَ النّاسِ وَ لاتُعامِلَهُمْ بِهِ /3171.

25ـ أحَقُّ مَنْ أحْبَبْتَهُ مَنْ نَفْعُهُ لَكَ وَ ضَرُّهُ لِغَيْرِكَ /3374.

26ـ إنَّ أحْسَنَ الزِّىِّ ما خَلَطَكَ بِالنَّاسِ ، وَجَمَّلَكَ بَيْنَهُمْ ، وَ كَفَّ ألْسِنَـتَهُمْ عَنْكَ /3470.

27ـ أقِمِ الرَّغْبَةَ إلَيْكَ مَقامَ الحُرْمَةِ بِكَ .

28ـ اَلْمَرْءُ اِبْنُ ساعَتِهِ /447.

29ـ بِحُسْنِ العِشْرَةِ تَدُومُ المَوَدَّةُ / 4200.

30ـ بِحُسْنِ العِشْرَةِ تَأْنَسُ الرِّفاقُ /4232.

31ـ بِحُسْنِ العِشْـرَةِ تَدُومُ الوُصْلَةُ ( الصُحْبَةُ )/4270.

32ـ بِئسَ العَشيرُ الحَقُودُ /4401.

33ـ حُسْنُ العِشْرَةِ يَسْتَديمُ المَوَدَّةَ /4811.

34ـ خالِقُوا النّاسَ بِأخْلاقِهِمْ وَ زايِلُوهُمْ فِي الأعْمالِ /5068.

35ـ خالِطُوا النّاسَ مُخالَطَةً ، إنْ مِتُّمْ بَكَوْا عَلَيْكُمْ وَ إنْ غِبْتُمْ حَنُّوا إلَيْكُمْ/5070.

36ـ خالِطُوا النّاسَ بِألْسِنَتِكُمْ وَ أجْسادِكُمْ ، وَ زايِلُوهُمْ بِقُلُوبِكُمْ وَأعْمالِكُمْ /5071.

37ـ رُبَّ عَشير غَيْرُ حَبيب /5335.

38ـ عِنْدَ الاِمْتِحانِ يُكْرَمُ الرَّجُلِ أَوْيُهانُ /6206.

39ـ عاشِرْ أهْلَ الفَضْلِ تَسْعَدْ وَ تَنْبُلْ /6312.

40ـ عِمارَةُ القُلُوبِ في مُعاشَرَةِ ذَوِى العُقُولِ /6313.

41ـ قَطيعَةُ الجاهِلِ تَعْدِلُ صِلَةَ العاقِلِ /6786.

42ـ قَطيعَةُ العاقِلِ لَكَ بَعْدَ نَفاذِ الحيلَةِ فيكَ/6788.

43ـ قارِبِ النّاسَ في أخْلاقِهِمْ تَأمَنْ غَوائِلَهُمْ /6801.

44ـ كَثْرَةُ المَعارِفِ مِحْنَةٌ ، وَ خُلْطَةُ النّاسِ فِتْنَةٌ /7124.

45ـ مَنْ كَثُرَتْ خُلْطَتُهُ قَلَّتْ تَقِيَّتُهُ (ثِقَتُهُ)/7998.

46ـ مَنْ خالَطَ النّاسَ نالَهُ مَكْرُهُمْ / 8150.

47ـ مَنْ خالَطَ النّاسَ قَلَّ وَرَعُهُ /8159.

48ـ مَنْ حَسُنَتْ عِشْرَتُهُ كَثُرَ إخْوانُهُ /8392.

49ـ مَنْ عامَلَ النَّاسَ بِالمُسامَحَةِ اِسْتَمْتَعَ بِصُحْبَتِهِمْ /8861.

50ـ مَنْ لَمْ تَنْفَعْكَ حَياتُهُ فَعُدَّهُ فِي المَوْتى /9078.

51ـ أحْسِنِ العِشْرَةَ ، وَ اصْبِرْ عَلَى العُسْرَةِ ، وَ أنْصِفْ مَعَ القُدْرَةِ/2286.

52ـ اِرْضَ للنّاسِ بِما تَرْضاهُ لِنَفْسِكَ ، تَكُنْ مُسْلِماً/2329.

العاشق

1ـ قَدْ خَرَقَتِ الشَّهَواتُ عَقْلَهُ ، وَ أماتَتْ قَلْبَهُ ، وَ وَلَّهَتْ عَلَيْها نَفْسَهُ/6702.

الاِعتصام باللّه

1ـ مَنِ اعْتَصَمَ بِاللّهِ نَجّاهُ /7826.

2ـ مَنِ اعْتَصَمَ بِاللّهِ لَمْ يَضُـرَّهُ شَيْطانٌ /8035.

3ـ مَنِ اعْتَصَمَ بِاللّهِ عَزَّ مَطْلَبُهُ / 8324.

4ـ اَلْجِئْ نَفْسَكَ فِي الأُمُورِ كُلِّها إلى إلهِكَ ، فَإنَّكَ تُلْجِئُها إلى كَهْف حَريز /2389.

5ـ اِعْتَصِمْ في أحْوالِكَ كُلِّها بِاللّهِ ، فَإنَّكَ تَعْتَصِمُ مِنْهُ سُبْحانَهُ بِمانِع عَزيز/2390.

6ـ عَلَيْكَ بِالاِعْتِصامِ بِاللّهِ في كُلِّ أُمُورِكَ ، فَإنَّها عِصْمَةٌ مِنْ كُلِّ شَـيْء/6125.

العصمة والإعتصام

1ـ اَلعِصْمَةُ نِعْمَةٌ/12.

2ـ مَنْ أُلْهِمَ العِصْمَةَ أمِنَ الزَّلَلَ /8469.

3ـ مِنَ العِصْمَةِ تَعَذُّرُ المَعاصي /9323.

العَطَب والمعاطب

1ـ رُبَّ عَطَب تَحْتَ طَلَب /5282.

2ـ رُكُوبُ المَعاطِبِ عُنْوانُ الحَماقَةِ /5421.

3ـ رُبَّ عاطِب بَعْدَ السَّلامَةِ /5278.

العواطِف

1ـ مَنْ كَثُرَتْ عَواطِفُهُ (عَوارِفُهُ) كَثُرَتْ مَعارِفُهُ /8164.

التعظيم

1ـ مَنْ أعْظَمَكَ لإكْثارِكَ ، اِسْتَقَلَّكَ عِنْدَ إقْلالِكَ /8877.

2ـ لاتَسْتَعْظِمَنَّ أحَداً حَتّى تَسْتَكْشِفَ مَعْرِفَتَهُ /10208.

العفاف

1ـ اَلعِفافُ يَصُونُ النَّفْسَ ، وَ يُنَزِّهُها عَنِ الدَّنايا /1989.

2ـ اَلعِفَّةُ تُضَعِّفُ الشَّهْوَةَ /2148.

3ـ اَلعِفافُ زَهادَةٌ /35.

4ـ اَلعِفَّةُ أفْضَلُ (أصْلُ ) الفُتُوَّةِ /529.

5ـ اَلعِفافُ أفْضَلُ شيمَة /567.

6ـ اَلعِفَّةُ شيمَةُ الأكْياسِ /729.

7ـ اَلعِفَّةُ رَأْسُ كُلِّ خَيْـر /1168.

8ـ اَلكَفُّ عَمّا في أيْدِي النّاسِ عِفَّةٌ ، وَ كِبَرُ هِمَّة /1387.

9ـ(أهْلُ ) اَلعَفافُِ أشْرَفُ الأشْرافِ /1511.

10ـ بِالعَفافِ تَزْكُوالأعْمالُ /4238.

11 ـ تاجُ الرَّجُلِ عَفافُهُ وَ زَيْنُهُ إنْصافُهُ /4495.

12ـ ثَمَرَةُ العِفَّةِ الصِّيانَةُ /4593.

13ـ ثَمَرَةُ العِفَّةِ القَناعَةُ /4637.

14ـ حُسْنُ العَفافِ مِنْ شِيَمِ الأشْرافِ / 4845.

15ـ سَبَبُ القَناعَةِ العَفافُ / 5531.

16ـ عَلَيْكَ بِالعِفَّةِ فَإنَّها نِعْمَ القَرينُ /6099.

17ـ عَلَيْكَ بِالعَفافِ وَ القُنُوعِ ، فَمَنْ أخَذَبِهِ خَفَّتْ عَلَيْهِ المُؤَنُ/6118.

18ـ عَلَيْكَ بِالعَفافِ فَإنَّهُ أفْضَلُ شِيَمِ الأشْرافِ /6122.

19ـ عَلَيْكُمْ بِلُزُومِ العِفَّةِ ، وَ الأمانَةِ ، فَإنَّهُما أشْرَفُ ما أسْرَرْتُمْ وَ أحْسَنُ ما أعْلَنْتُمْ ، وَ أفْضَلُ مَا ادَّخَرْتُمْ /6156.

20ـ عَلى قَدْرِ الحَياءِ تَـكُونُ العِفَّةُ /6181.

21ـ عَجِبْتُ لِمَنْ عَرَفَ سُوءَ عَواقِبِ اللَّذّاتِ كَيْفَ لايَعِفُّ ؟!/6257.

22 ـ كَما تَشْتَهي عِفَّ /7213.

23ـ لَمْ يَتَحَلَّ بِالعِفَّةِ مَنِ اشْتَهى ما لايَجِدُ /7552.

24ـ مَنْ أُتْحِفَ العِفَّةَ وَ القَناعَةَ ، حالَفَهُ العِزُّ/9185.

25ـ لافاقَةَ مَعَ عَفاف /10539.

26ـ مَنْ عَفَّ خَفَّ وِزْرُهُ ، وَ عَظُمَ عِنْدَ اللّهِ قَدْرُهُ /8597.

27ـ مَنْ عَفَّتْ أطْرافُهُ حَسُنَتْ أوْصافُهُ /9050.

28ـ أعَفُّكُمْ أحْياكُمْ /2837.

29ـ إنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ يُحِبُّ المُتَعَفِّفَ الحَيِيَّ التَّقِيَّ ، الرَّاضِيَ /3438.

العافية

1ـ اَلعَوافي إذا دامَتْ جُهِلَتْ ، وَ إذا فُقِدَتْ عُرِفَتْ /1907.

2ـ إنَّ العافِيَةَفِي الدّينِ والدُّنيا ، لَنِعْمَةٌ جَليلَةٌ( جَميلَةٌ) ، وَ مَوْهِبَةٌ جَزيلَةٌ/3704.

3ـ اَلعافِيَةُ أهْنَى النِّعَمِ /973.

4ـ لاعَيْشَ أهْنَأُ مِنَ العافِيَةِ /10728.

5ـ لالِباسَ أفْضَلُ مِنَ العافِيَةِ /10907.

6ـ كُلُّ عافِيَة إلى بَلاء /6847.

7ـ اَلعافِيَةُ أفْضَلُ اللِّباسَيْنِ /1652.

8ـ بِالعافِيَةِ تُوجَدُ لَذَّةُ الحَياةِ/ 4207.

9ـ ثَوْبُ العافِيَةِ أهْنَأُ المَلابِسِ /4687.

10ـ دَوامُ العافِيَةِ أهْنَأُ عَطِيَّة ، وَ أفْضَلُ قِسْم /5143.

11ـ سَلُوا اللّهَ سُبْحانَهُ العافِيَةَ مِنْ تَسْويلِ الهَوى وَ فِتَنِ الدُّنيا /5601.