غرر الحکم و درر الکلم نسخه متنی

باب اللام

لاإله إلاّ اللّه

1ـ لاإلهَ إلاّ اللّهُ عَزيمَةُ الإيمانِ ، وَ فاتِحَةُ الإحْسانِ ، وَ مَرْضاةُ الرَّحْمنِ ، وَمَدْحَرَةُ الشَّيْطانِ /10859.

اللُّؤم

1ـ اَللُّؤْمُ إيثارُ حُبِّ المالِ عَلى لَذَّةِ الحَمْدِ وَ الثَّناءِ /1846.

2ـ اَللُّؤْمُ مُضادٌّ لِسائِرِ الفَضائِل، وجامِعٌ لِجَميعِ الرَّذائِلِ وَ السَّوْءاتِ وَالدَّنايا /2177.

3ـ أعْظَمُ اللُّؤْمِ ، حَمْدُ المَذْمُومِ /2978.

4ـ اَللُّؤْمُ أُسُّ الشَّرِّ/649.

5ـ اَللُّؤْمُ جَمّاعُ المَذامِّ/646.

6ـ اَللُّؤْمُ يُوجِبُ الغِشَّ/790.

7ـ اَللُّؤْمُ إيثارُ المالِ عَلَى الرِّجالِ /1324.

8ـ اَللُّؤْمُ قَبيحٌ فَلا تَجْعَلْهُ لُبْسَكَ /1338.

9ـ مِنْ عَلاماتِ اللُّؤْمِ تَعْجيلُ العُقُوبَةِ /9293.

10ـ مِنْ عَلاماتِ اللُّؤْمِ الغَدْرُ بِالمَواثيقِ /9298.

11ـ مِنْ عَلامَةِ اللُّؤْمِ سُوءُ الجُوارِ /9306.

12ـ مِنْ أقْبَحِ اللُّؤْمِ غَيْبَةُ الأخْيارِ /9311.

13ـ مِنَ اللُّؤْمِ أنْ يَصُونَ الرَّجُلُ مالَهُ وَ يَبْذُلَ عِرْضَهُ /9344.

14ـ مِنْ أعْظَمِ اللُّؤْمِ إحْرازُ المَرْءِ نَفْسَهُ وَ إسْلامُهُ عِرسَهُ /9347.

15ـ مِنَ اللُّؤْمِ سُوءُ الخُلْقِ /9388.

اللئيم

1ـ اَللَّئِيمُ إذا بَلَغَ فَوْقَ مِقْدارِهِ تَنَكَّرَتْ أحْوالُهُ /1800.

2ـ اَللَّئِيمُ يَجْفُو إذَا اسْتُعْطِفَ ، وَيَلينُ إذا عُنِّفَ /1824.

3ـ اَللَّئِيمُ لايَتْبَعُ إلاّ شَكْلَهُ ، وَ لايَميلُ إلاّ إلى مِثْلِهِ /1920.

4ـ اَللَّئِيمُ لايُرْجى خَيْرُهُ ، وَ لايُسْلَمُ مِنْ شَرِّهِ ، وَ لايُؤْمَنُ مِنْ غَوائِلِهِ/1930.

5ـ اَللَّئِيمُ يُدْرِعُ العارَ ، وَ يُؤْذِي الأحْرارَ /1997.

6ـ اَللَّئِيمُ يَرى سَوالِفَ إحْسانِهِ دَيْناً لَهُ يَقْتَضيهِ /2032.

7ـ اَللَّئِيمُ إذَا احْتاجَ إلَيْكَ أجفاكَ ، وَ إذَا احْتَجْتَ إلَيْهِ عَنّاكَ /2069.

8ـ اِحْذَرِ اللَّئِيمَ إذا أكْرَمْتَهُ ، وَالرَّذْلَ إذا قَدَّمْتَهُ ، وَ السِّفْلَةَ إذا رَفَعْتَهُ/2604.

9ـ اَللَّئِيْمُ يُعْلي هِمَّتَهُ فيما جُنِيَ عَلَيْهِ مِنْ طَلَبِ سُوءِ المُكافاةِ /2034.

10ـ إيّاكَ أنْ تَعْتَمِدَ عَلَى اللَّئْيمِ ، فَإنَّهُ يَخْذُلُ مَنِ اعْتَمَدَ عَلَيْهِ /2647.

11ـ أصْعَبُ المَرامِ طَلَبُ ما في أيْدِي اللِّئامِ /3044.

12ـ اللِّئامُ أصْبَرُ أجْساداً /593.

13ـ اَللَّئِيمُ لامُرُوَّةَ لَهُ /1012.

14ـ اَللَّئِيمُ لايَسْتَحْيي/1053.

15ـ اَللَّئِيمُ مَنْ كَثُرَ اِمْتِنانُهُ /1261.

16ـ اَللَّئِيمُ إذا قَدَرَ أفْحَشَ ، وَ إذا وَعَدَ أخْلَفَ /1529.

17ـ اَللَّئِيمُ إذا أعْطى حَقَدَ ، وَ إذا أُعْطِيَ جَحَدَ /1533.

18ـ إذا حَلَلْتَ بِاللِّئامِ ، فَاعْتَلِلْ بِالصِّيامِ /4012.

19ـ إذا بَلَغَ اللَّئيمُ فَـوْقَ مِقْدارِهِ تَنَـكَّرَتْ أحْوالُهُ /4097.

20ـ إذا زادَكَ اللَّئيمُ إجْلالاً فَزِدْهُ إذْلالاً /4130.

21ـ دَوْلَةُ اللَّئيمِ تَكْشِفُ مَساوِيَهُ وَ مَعايِبَهُ /5107.

22ـ دَوْلَةُ اللِّئامِ مَذَلَّةُ الكِرامِ /5113.

23ـ دُوَلُ اللِّئامِ مِنْ نَوائِبِ الأيّامِ /5116.

24ـ طالِبُ الخَيْرِ مِنَ اللِّئامِ مَحْرُومٌ/5993.

25ـ ظَفَرُ اللَّئيمِ يُرْدي/6043.

26ـ ظَفَرُ اللِّئامِ تَجَبُّرٌ ، وَ طُغْيانٌ /6045.

27ـ ظِلُّ اللِّئامِ نَـكِدٌ وَبِيٌّ /6067.

28ـ عادَةُ اللِّئامِ اَلمُكافاةُ بِالقَبيحِ عَنِ الإحْسانِ /6238.

29ـ عادَةُ اللِّئامِ الجُحُودُ /6241.

30ـ عادَةُ اللِّئامِ قُبْحُ الوَقيعَةِ /6243.

31ـ عادَةُ اللِّئامِ وَ الأغْمارِ أذِيَّةُ الكِرامِ وَ الأحْرارِ /6246.

32ـ عِزُّ اللَّئيمِ مَذَلَّةٌ ، وَ ضَلالُ العَقْلِ أشَدُّ ضِلَّة /6320.

33ـ فِرُّوا كُلَّ الفِرارِ مِنَ اللَّئيمِ الأحْمَقِ /6572.

34ـ فاقَةُ الكَريمِ أحْسَنُ مِنْ غَناءِ اللَّئيمِ /6586.

35ـ فَقْدُ اللِّئامِ راحَةُ الأنامِ /6587.

36ـ كُلَّمَا ارْتَفَعَتْ رُتْبَةُ اللَّئيمِ نَقَصَ النّاسُ عِنْدَهُ ، وَ الكَريمُ ضِدُّ ذلِكَ/7199.

37ـ مَنْ لَؤُمَ ساءَ ميلادُهُ /7817.

38ـ مَنْ كانَتْ لَهُ إلَى اللِّئامِ حاجَةٌ فَقَدْ خُذِلَ /9182.

39ـ مِنَ اللِّئامِ تَكُونُ القَسْـوَةُ /9253.

40ـ مُصاحِبُ اللُّؤْمِ مَذْمُومٌ /9751.

41ـ مَنْعُ الكَريمِ أحْسَنُ مِنْ إعْطاءِ اللَّئيمِ /9763.

42ـ يُسْتَدَلُّ عَلَى اللَّئيمِ بِسُوءِ الفِعْلِ ، وَ قُبْحِ الخُلْقِ ،وَ ذَميمِ البُخْلِ/10967.

43ـ سُنَّـةُ اللِّئامِ الجُحُودُ /5557.

اللَّبْس

1ـ ما بَعْدَ التَّبْيينِ إلاّ اللَّبْسُ /9613.

اللبن

1ـ اَللَّبَنُ أحَدُ اللَّحْمَيْنِ /1618.

اللَّجُوج

1ـ اَللَّجُوجُ لارَأْيَ لَهُ /887.

2ـ لَيْسَ لِلَجُوج تَدْبيرٌ /7478.

3ـ لاتُمارِيَنَّ اللَّجُوجَ في مَحْفِل /10203.

4ـ لارَأْيَ لِلَجُوج /10501.

اَللَّجاج

1ـ اَللَّجاجُ يَكْبُو بِراكِبِهِ /1710.

2ـ اَللَّجاجُ يُنْتِجُ الحُرُوبَ ، وَ يُوغِرُ القُلُوبَ /1718.

3ــ اَللَّجاجُ أكْثَرُ (أكْبَرُ) الأشْياءِ مَضَرَّةً فِي العاجِلِ وَ الآجِلِ /3173.

4ـ إيّاكَ وَ مَذْمُومَ اللَّجاجِ ، فَإنَّهُ يُثيرُ الحُرُوبَ /2674.

5 ـ اَللَّجاجُ شُؤْمٌ /84.

6 ـ اَللَّجاجُ بَذْرُ الشَّرِّ/359.

7ـ اَللَّجاجُ يَشينُ النَّفْسَ /375.

8 ـ اَللَّجاجُ مَثارُ الحُرُوبِ /406.

9ـ اَللَّجاجُ يَنْبُو بِراكِبِهِ /425.

10ـ اَللَّجاجُ عُنْوانُ العَطَبِ /801.

11ـ اَللَّجاجُ يَعْقِبُ الضُّرَّ /1020.

12ـ اَللَّجاجُ يُفْسِدُ الرَّأْيَ/1078.

13ـ اَللَّجاجَةُ تُورِثُ مالَيْسَ لِلْمَرْءِ إلَيْهِ حاجَةٌ /1542.

14ـ ثَمَرَةُ اللَّجاجِ العَطَبُ /4596.

15ـ راكِبُ اللَّجاجِ مُتَعَرِّضٌ لِلْبَلاءِ /5389.

16ـ سَبَبُ الهِياجِ اَللَّجاجُ/5525.

17ـ قَدْ تُورِثُ اللَّجاجَةُ ما لَيْسَ لِلْمَرْءِ إلَيْهِ حاجَةٌ /6680.

18ـ لامَرْكَبَ أجْمَحُ مِنَ اللَّجاجِ /10737.

الإلحاح

1ـ اَلاْلْحاحُ داعِيَةُ الحِرْمانِ /394.

2ـ كَفى بِالإلْحاحِ مَحْرَمَةً/7048.

3ـ كَثْرَةُ الإلْحاحِ تُوجِبُ المَنْعَ /7082.

4ـ كَثْرَةُ إلْحاحِ الرَّجُلِ تُوجِبُ حِرْمانَهُ /7098.

5ـ مَنْ كَثُرَ إلْحاحُهُ حُرِمَ /7779.

6ـ مَنْ ألَحَّ فِي السُّؤالِ أبْرَمَ /8243.

7ـ مَنْ ألَحَّ فِي السُّؤالِ حُرِمَ /8398.

8ـ مَنْ ألَحَّ في سُؤالِهِ دَعا إلى حِرْمانِهِ /9136.

الملاحم

1ـ مَنْ عَرَفَ الأيّامَ لَمْ يَغْفُلْ عَنِ الاِسْتِعْدادِ /8942.

2ـ مَنْ أقْعَدَتْهُ نِكايَةُ الأيّامِ أقامَتْهُ مَعُونَةُ الكِرامِ /9162.

3ـ ما أسْرَعَ السّاعاتِ فيِ الأيّامِ وَ أسْرَعَ الأيّامَ فيِ الشُّهُورِ وَ أسْرَعَ الشُّهُورَ فِي السَّنَةِ وَ أسْرَعَ السَّنَةَ فِي العُمْرِ /9637.

4ـ اَلأيّامُ صَحائِفُ آجالِكُمْ فَخَلِّدُوها (فَجَلِّدُوها ) أحْسَنَ أعْمالِكُمْ/2409.

5ـ اَلسّاعاتُ مُكْمَنُ الآفاتِ /336.

6ـ السّاعاتُ تَنْهَبُ الأعْمارَ (الآجالَ )/344،708.

7ـ اَلأيّامُ تُفيدُ التَّجارِبَ /376.

8ـ اَلسّاعاتُ تُنَقِّصُ الأعْمارَ /1067.

9ـ اَلأيّامُ تُوضِحُ السَّرائِرَ الكامِنَةَ/1306.

10ـ إنَّما أنْتَ عَدَدُ أيّام فَكُلُّ يَوْم يَمْضي عَلَيْكَ يَمْضي بِبَعْضِكَ، فَخَفِّضْ فيِ الطَّلَبِ، وَ أجْمِلْ فِي المُكْتَسَبِ /3874.

11ـ إنَّما أبادَ القُرُونَ تَعاقُبُ الحَرَكاتِ وَ السُّكُونِ /3884.

12ـ بَكْرُ السَّبْتِ وَ الخَميسِ بَرَكَةٌ /4422.

13ـ زَمانُ العادِلِ خَيْرُ الأزْمِنَةِ /5495.

14ـ إنَّ أوْقاتَكَ أجْزاءُ عُمْرِكَ ، فَلا تُنفِدْ(فَلا تُنْفِذْ) لَكَ وَقْتاً إلاّ فيما يُنْجيكَ ( في غَيْرِما يُنجيكَ )/3642.

15ـ في كُلِّ وَقْت عَمَلٌ /6458.

16ـ يَأْتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ لايَبْقى مِنَ القُرْآنِ إلاّ رَسْمُهُ ، وَ لامِنَ الإسْلامِ إلاّ اسْمُهُ ، مَساجِدُهُمْ يَوْمَئِذ عامِرَةٌ مِنَ البُنى (البِناءِ ) ، خالِيَةٌ (خرّابٌ)عَنِ الهُدى/11044.

17ـ يَأْتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ لايُقَرَّبُ فيهِ إلاّ الماحِلُ ، وَ لايُسْتَظْرَفُ فيهِ إلاّ الفاجِرُ ، وَ لايُضَعَّفُ فيهِ إلاّ المُنْصِفُ ، يَعُدُّونَ الصَّدَقَةَ غُرْماً ، وَ صِلَةَ الرَّحِمِ مَنّاً، وَ العِبادَةَ اسْتَطالَةً عَلَى النّاسِ ، وَ يَظْهَرُ عَلَيْهِمُ الهَوى ، وَ يَخْفى بَيْنَهُمُ الهُدى/11045.

18ـ هَدَرَ فَنيقُ الباطِلِ بَعْدَ كَظُوم ، وَ صالَ الدَّهْرُ صِيالَ السَّبُعِ العَقُورِ/10040.

19ـ وَالَّذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وَ بَرِيَ النَّسَمَةَ ، لَيَظْهَرَنَّ عَلَيْكُمْ قَوْمٌ ، يَضْرِبُونَ الْهامَ عَلى تَأوِيلِ القُرْآنِ كَما بَدَأَكُمْ مُحَمَّدٌ عَلى تَنْزيلِهِ، ذلِكُمْ حُكْمٌ مِنَ الرَّحْمنِ عَلَيْكُمْ في آخِرِ الزَّمانِ /10102.

20ـ لاتَقْتَحِمُوا مَا اسْتَقْبَلْتُمْ مِنْ فَوْرِ(نارِ) الفِتْنَةِ وَ أميطُوا عَنْ سَنَنِها ، وَخَلُّوا قَصْدَ السَّبيلِ لَها /10379.

21ـ يَعْطِفُ الهَوى عََلَى الهُدى إذا عَطَفُوا الهُدى عَلَى الهَوى ، وَ يَعْطِفُ الرَّأْيَ عَلَى القُرْآنِ إذا عَطَفُواالقُرآنَ عَلَى الرَّأْيِ /11043.

22ـ نَسِيتُمْ ما ذُكِّرْتُمْ ، وَ أمِنْتُمْ ما حُذِّرْتُمْ فَتاهَ عَلَيْكُمْ رَأْيُكُمْ ، وَ تَشَتَّتَ عَلَيْكُمْ أمْرُكُمْ /9990.

23 ـ هَلْ تَنْظُرُ (تُبْصِرُ) إلاّ فَقيراً يُكابِدُ فَقْراً ، أوْ غَنِيّاً بَدَّلَ نِعَمَ اللّهِ كُفْراً ، أوْ بَخيلاً اِتَّخَذَ البُخْلَ بِحَقِّ اللّهِ وَفْراً أوْ مُتَمَرِّداً ، كَأنَّ بِأُذُنَيْهِ عَنْ سَماعِ (سَمْعِ المَواعِظِ) الحِكْمَةِ وَقْراً/10049.

24ـ وَالَّذي بَعَثَ مُحَمَّداً صلَّى اللّه عليه و آله و سلَّم بِالحَقِّ لَتُـبَلْبَلُنَّ بَلْبَلَةً ، وَ لَتُغَرْبَلُنَّ غَرْبَلَةً ، وَلَتُساطُنَّ سَوْطَ القِدْرِ ، حَتّى يَعْلُوَ أسْفَلُكُمْ أعْلاكُمْ ، وَ أعْلاكُمْ أسْفَلَكُمْ ، وَلَيَسْبِقُنَّ سابِقُونَ ، كانُوا قَصَّرُوا ، وَ لَيُقَصِّرَنَّ سابِقُونَ كانُوا سَبَقُوا /10143.

25ـ اَلرَّعِيَّةُ لايُصْلِحُها إلاّ العَدْلُ /1342.

26ـ قيلَ لَهُ ـ عَلَيْهِ السّلامُ ـ : إنَّ أهْلَ الكُوفَةِ لايُصْلِحُهُمْ إلاّ السَّيْفُ ، فَقالَ ـعَلَيْهِ السّلام ـ : إنْ لَمْ يُصْلِحْهُمْ إلاّ إفْسادي فَلا أصْلَحَهُمُ اللّهُ /3758.

27ـ آفَةُ الرَّعِيَّةِ مُخالَفَةُ الطّاعَةِ /3934.

28ـ كَمْ مِنْ ذي ثَرْوَة خَطير صَيَّرَهُ الدَّهْرُ فَقيراً حَقيراً/6924.

29ـ كَيْفَ تَبْقى عَلى حالَتِكَ وَ الدَّهْرُ في إحالَتِكَ ؟!/6989.

30ـ مَنْ عَتَبَ عَلَى الدَّهْرِ طالَ مَعْتَبُهُ /8570.

31ـ ما قالَ النّاسُ لِشَيْء طُوْبى إلاّ وَقَدْ خَبَأَ لَهُ الدَّهْرُ يَوْمَ سُوء /9616.

32ـ إنَّكُمْ في زَمان اَلْقائِلُ فيهِ بِالحَقِّ قَليلٌ ، وَ اللِّسانُ فيهِ عَنِ الصِّدْقِ كَليلٌ، وَ اللاّزِمُ فيهِ لِلْحَقِّ ذَليلٌ ، أهْلُهُ مُتَعَكِّفُونَ عَلَى العِصْيانِ ، مُصْطَلِحُونَ عَلَى الإدْهانِ ، فَتاهُمْ عارِمٌ ، وَ شَيْخُهُمْ آثِمٌ ، وَ عالِمُهُمْ مُنافِقٌ ، وَ قاريهِمْ مُمارِقٌ، لايُعَظِّمُ صَغيرُهُمْ كَبيرَهُمْ ، وَ لايَعُولُ غِنِيُّهُمْ فَقيرَهُمْ /3857.

33ـ إنَّكُمْ سَتُعْرَضُونَ عَلى سَبِّي وَ البَرائَةِ مِنّي ، فَسُبُّوني، وَ إيّاكُمْ وَ البَرائَةَ مِنّي /3858.

34ـ قَدْ أصْبَحْنا في زَمان عَنُود ، وَ دَهْر كَنُود ، يُعَدُّ فيهِ المُحْسِنُ مُسيئاً ، وَ يَزْدادُ الظّالِمُ فيهِ عُتُوّاً /6704.

35ـ قَدْ تَواخَي النّاسُ عَلَى الفُجُورِ ، وَ تَهاجَرُوا عَلَى الدّينِ ، وَ تَحابَبُوا عَلَى الكِذْبِ ، وَ تَباغَضُوا عَلَى الصِّدْقِ /6706.

36 ـ فَاتَّقُوا اللّهَ تَقِيَّةَ مَنْ أنْصَبَ الخَوْفُ بَدَنَهُ ، وَ أسْهَرَ التَّهَجُّدُ غِرارَ نَوْمِهِ، وَ أظْمَأَ الرَّجاءُ هَواجِرَ يَوْمِهِ /6591.

37ـ فَيا عَجَبا وَ مالِيَ لاأعْجَبُ مِنْ خَطاءِ هذِهِ الأُمَّةِ (الفِرَقِ) عَلَى اخْتِلافِ حُجَجِها في دِياناتِها (دينِها ) ، لايَقْتَصُّونَ أثَرَ نَبِىّ ، وَ لايَقْتَدُونَ بِعَمِلِ وَصِىّ ، وَ لايُؤْمِنُونَ بِغَيْب ، وَ لايَعِفُّونَ عَنْ عَيْب ، يَعْمَلُونَ فِي الشُّبَهاتِ ، وَيَسيرُُونَ فِي الشَّهَواتِ ، اَلْمَعْرُوفُ فيهِمْ ما عَرَفُوا ، وَ المُنْكَرُ عِنْدَهُمْ ما أنْكَرُوا ، مَفْزَعُهُمْ فِي المُعْضَلاتِ إلى أنْفُسِهمْ، وَ تَعْويلُهُمْ فِي المُبْهَماتِ عَلى آرائِهِمْ، كَأنَّ كُلاًّ (كُلُّ امْرئ ) مِنْهُمْ إمامُ نَفْسِهِ ، قَدْ أخَذَ فيما يَرى بِغَيْرِ وَثيقات بَيِّنات ، وَلا أسْباب مُحْكَمات /6607.

38ـ قَد ْ صِرْتُمْ بَعْدَ الهِجْرَةِ أعْراباً ، وَ بَعْدَ المُوالاةِ أحْزاباً /6679.

39ـ قَدْ ذَهَبَ مِنْكُمْ الذّاكِرُونَ ، وَ المُتَذَكِّرُونَ ، وَبَقيَ النّاسُونَ وَالمُتَناسُونَ/6688.

40ـ قَدْ قادَتْكُمْ أزِمَّةُ الحَيْنِ ، وَ اسْتَغْلَقَتْ عَلى قُلُوبِكُمْ أقْفالُ الرَّيْنِ/6689.

41ـ قَدْ تَصافَيْتُمْ عَلى حُبِّ العاجِلِ وَ رَفْضِ الآجِلِ /6490.

42ـ قَدْ صارَ دينُ أحَدِكُمْ لُعْقَةً عَلى لِسانِهِ ، صَنيعَ مَنْ فَرَغَ مِنْ عَمَلِهِ ، وَأحْرَزَ رِضى سَيِّدِهِ /6492.

43ـ قَدْ خاضُوا بِحارَ الفِتَنِ ، وَ أخَذُوا بِالبِدَعِ دُونَ السُّنَنِ ، وَ تَوَغَّلُوا الجَهْلَ ، وَ اطَّرَحُوا العِلْمَ /6701.

44ـ لاتَيْأَسْ مِنَ الزَّمانِ إذا مَنَعَ ، وَ لاتَثِقْ بِهِ إذا أعْطى ، وَ كُنْ مِنْهُ عَلى أعْظَمِ الحَذَرِ /10302.

45ـ إنَّ الدَّهْرَ يَجْري بِالباقينَ ، كَجَرْيِهِ بِالماضينَ ، ما يعُودُ ما قَدْ وَلّى ، وَلايَبْقى سَرْمَداً ما فيهِ ، آخِرُ فِعالِهِ كَأوَّلِهِ ، مُتَسابِقَةٌ أُمُورُهُ مُتَظاهِرَةٌ أعْلامُهُ ، لايَنْفَكُّ مُصاحِبُهُ مِنْ عَناء وَ فَناء وَ سَلَب وَ حَرَب /3693.

46ـ إنَّ الدَّهْرَ مُوتِرٌ قَوْسَهُ ، لاتَخْطي سِهامُهُ وَ لاتُؤْسى جِراحُهُ ، يَرْمِي الصَّحيحَ بِالسَّقَمِ ، وَ النّاجِيَ بِالعَطَبِ /3694.

47ـ الدَّهْرُ مُوَكَّلٌ بِتَشْتيتِ الأُلاّفِ /1173.

48ـ ساعَةُ ذُلّ لاتَفي بِعِزِّ الدَّهْرِ /5580.

49ـ ساهِلِ الدَّهْرِ ما ذَلَّ لَكَ قُعُودُهُ وَ لاتُخاطِرْ بِشَيْء رَجاءَ أكْثَرَ مِنْهُ/5623.

50ـ قَدْ أوْجَبَ الدَّهْرُ شُكْرَهُ عَلى مَنْ بَلَغَ سُؤْلَهُ /6681.

51ـ اَلدَّهْرُ يُخْلِقُ الأبْدانَ، وَ يُجَدِّدُ الآمالَ، وَ يُدْنِى المَنِيَّةَ، وَ يُباعِدُ الأُمْنِيَّةَ/1811.

52ـ اَلدَّهْرُ يَوْمانِ : يَوْمٌ لَكَ ، وَ يَومٌ عَلَيْكَ ، فَإذاكانَ لَكَ فَلا تَبْطَرْ ، وَ إذا كانَ عَلَيْكَ فَاصْطَبِرْ /1917.

53ـ اَلدَّهْرُ ذُو حالَتَيْنِ : إبادَة وَ إفادَة ، فَما أبادَهُ فَلا رَجْعَةَ لَهُ ، وَ ما أفادَهُ فَلا بَقاءَ لَهُ /2199.

54ـ إنَّ الدَّهْرَ لَخَصْمٌ غَيْرُ مَخْصُوم ، وَ مُحْتَكِمٌ غَيْرُ ظَلُوم ، وَ مُحارِبٌ غَيْرُ مَحْرُوب /3628.

55ـ مَنْ عانَدَ الزَّمانَ أرْغَمَهُ ،وَ مَنِ اسْتَسْلَمَ إلَيْهِ لَمْ يَسْلَمْ /9054.

56ـ زَمانُ الجائِرِ شَرُّ الأزْمِنَةِ .

57ـ كُلُّ يَوْم يَسُوقُ إلى غَدِهِ /6871.

58ـ مِنَ السّاعاتِ تَوَلُّدُ الآفاتِ /9250.

59ـ لاضَمانَ عَلَى الزَّمانِ /10626.

60 ـ لايَأمَنُ أحَدٌ صُرُوفَ الزَّمانِ ، وَ لايَسْلَمُ مِنْ نَوائِبِ الأيّامِ /10855.

61ـ يَنْبَغي لِمَنْ عَرَفَ الزَّمانَ أنْ لايَأمَنَ الصُّرُوفَ وَ الغِيَرَ /10938.

62ـ اَلطّاعَةُ جُنَّةُ الرَعِّيَةِ وَ العَدْلُ جُنَّةُ الدُّوَلِ /1873.

63ـ فَالقُلُوبُ لاهِيَةٌ مِنْ رُشْدِها ، قاسِيَةٌعَنْ حَظِّها ، سالِكَةٌ في غَيْرِ مِضْمارِها ، كَأنَّ المَعْنِيَّ سِواها ،وَكَأنَّ الحَظَّ في إحْرازِ دُنْياها /6583.

64ـ فَيا لَها مَواعِظَ شافِيَةً لَوْ صادَفَتْ قُلُوباً زاكِيَةً وَ أسْماعاً واعِيَةً ، وَآراءً عازِمَةً /6590.

65ـ مِنْهُمْ تَخْرُجُ الفِتْنَةُ ، وَ إلَيْهِمْ تَأْوِى الخَطيئَةُ ، يَرُدُّونَ مَنْ شَذَّ عَنْها فيها، وَ يَسُوقُونَ مَنْ تَأَخَّرعَنْها إلَيْها /9852.

66ـ فَلَئِنْ أمَرَ الباطِلُ لَقَديماً فَعَلَ، وَلَئِنْ قَلَّ الحَقُّ لَرُبَّما وَ لَعَلَّ ، لَقَلَّما أدْبَرَ شَيْءٌ فَأدْبَرَ /7371.

67ـ قَدْ ظَهَرَ أهْلُ الشَّرِّ ، وَ بَطَنَ أهْلُ الخَيْرِ ، وَفاضَ الكِذْبُ ، وَ غاضَ الصِّدْقُ /6707.

68ـ قَدِ اِسْتَدارَ الزَّمانُ كَهَيْئَتِه يَوْمَ خَلَقَ السَّمواتِ وَالأرْضَ /6709.

69ـ قَدْ كَثُرَ القَبيحُ حَتّى قَلَّ الحَياءُ مِنْهُ /6710.

70ـ قَدْ كَثُرَ الكِذْبُ حَتّى قَلَّ مَنْ يُوثَقُ بِهِ /6711.

71ـ مالي أراكُمْ أشْباحاً بِلا أرْواح ، وَ أرْواحاً بِلا فَلاح ، وَ نُسّاكاً بِلا صَلاح ، وَتُجّاراً بِلا أرْباح /9635.

72ـ اَلزَّمانُ يَخُونُ صاحِبَهُ وَ لايَسْتَعْتِبُ لِمَنْ عاتَبَهُ /2093.

73ـ إذا فَسَدَ الزَّمانُ سادَ اللِّئامُ /4036.

74ـ فِي الزَّمانِ اَلْغِيَرُ (اَلْعِبَرُ ) 6466.

75ـ مَنْ تَشاغَلَ بِالزَّمانِ شَغَلَهُ /7890.

76ـ مَنْ أمِنَ الزَّمانَ خانَهُ ، وَ مَنْ أعْظَمَهُ أهانَهُ /8028.

الملاحات

1ـ مَنْ لاحَى الرِّجالَ كَثُرَ أعْدائُهُ /8074.

اللّذة

1ـ اَللَّذَّةُ تُلْهي /27.

2ـ اَللَّذّاتُ مُفْسِداتٌ /50.

3ـ اَللَّذّاتُ آفاتٌ /203.

4ـ رَأْسُ الآفاتِ الوَلَهُ بِاللَّذّاتِ /5244.

5ـ رُبَّ لَذَّة فيها الحِمامُ /5223.

6ـ قَلَّ مَنْ غَرِىَ بِاللَّذّاتِ إلاّ كانَ بِها هَلاكُهُ /6813.

7ـ كَمْ مِنْ لَذَّة دَنِيَّة مَـنَعَتْ سَنِيَّ دَرَجات /6934.

8ـ مَا الْتَذَّ أحَدٌمِنَ الدُّنْيا لَذَّةً إلاّ كانَتْ لَهُ يَوْمَ القِيمَةِ غُصَّةً /9618.

9ـ لاخَيْرَ في لَذَّة لاتَبْقى /10707.

10ـ لالَذَّةَ في شَهْوَة فانِيَة /10727.

11ـ لاتَفي لَذَّةُ المَعْصِيَةِ بِعِقابِ النّارِ/10794.

12ـ لاتَقُومُ حَلاوَةُ اللَّذَّةِ بِمَرارَةِ الآفاتِ /10865.

13ـ لاتُوازي لَذَّةُ المَعْصِيَةِ فُضُوحَ الآخِرَةِ وَ أليمَ العُقُوباتِ /10866.

14ـ لاخَيْرَ في لَذَّة تُوجِبُ نَدَماً ، وَ شَهْوَة يُعْقِبُ ألَماً /10901.

15ـ أُذْكُرْ مَعَ كُلِّ لَذَّة زَوالَها ، وَ مَعَ كُلِّ نِعْمَة اِنْتِقالَها، وَمَعَ كُلِّ بَلِيَّة كَشْفَها، فَإنَّ ذلِكَ أبْقى لِلنِّعْمَةِ ، وَ أنْفى لِلشَّهْوَةِ ، وَ أذْهَبُ لِلْبَطَرِ، وَ أقْرَبُ إلَى الفَرَجِ، وَأجْدَرُ بِكَشْفِ الغُمَّةِ وَ دَرْكِ المَأّْمُولِ /2449.

اللسان

1ـ اَللِّسانُ مِعْيارٌ أرْجَحَهُ العَقْلُ ، وَ أطاشَهُ الجَهْلُ /1970.

2ـ أُخْزُنْ لِسانَكَ ، كَما تَخْزُنُ ذَهَبَكَ وَ وَرِقَكَ /2295.

3ـ اِحْفَظْ رَأسَكَ مِنْ عَثْرَةِ لِسانِكَ ، وَ ازْمُمْهُ بِالنُّهى وَ الحَزْمِ ، وَ التُّقى، وَالعَقْلِ /2369.

4ـ اِحْبِسْ لِسانَكَ قَبْلَ أنْ يُطيلَ حَبْسَكَ ، وَ يُرْديَ نَفْسَكَ ، فَلا شَيْءَ أوْلى بِطُولِ سِجْن مِنْ لِسان يَعْدِلُ عَنِ الصَّوابِ ، وَ يَتَسَرَّعُ إلَى الجَوابِ /2437.

5ـ اِحْذَرُوا اللِّسانَ فَإنَّهُ سَهْمٌ يُخْطي /2578.

6ـ إيّاكَ أنْ تَجْعَلَ مَرْكَبَكَ لِسانَكَ في غَيْبَةِ إخْوانِكَ ، أوْ تَقُولَ ما يَصيرُ عَلَيْكَ حُجَّةً ، وَ فِي الإسائَةِ إلَيْك َ عِلَّةً/ 2724.

7ـ ألا وَ إنَّ اللِّسانَ بَضْعَةٌ مِنَ الإنْسانِ ، فَلا يُسْعِدُهُ القَوْلُ إذَا امْتَنَعَ ، وَلايُمْهِلُهُ النُّطْقُ إذَا اتَّسَعَ /2773.

8ـ ألا وَإنَّ اللِّسانَ الصّادِقَ يَجْعَلُهُ اللّهُ لِلْمَرْءِ فِي النّاسِ خَيْرٌ مِنَ المالِ يُورِثُهُ مَنْ لايَحْمَدُهُ /2780.

9ـ إنَّ لِسانَكَ يَقْتَضيكَ ما عَوَّدْتَهُ /3419.

10ـ اَللِّسانُ تَرْجُمانُ الجَنانِ /262.

11ـ اَللِّسانُ جَمُوحٌ بِصاحِبِهِ /418.

12 ـ اَللِّسانُ تَرْجُمانُ العَقْلِ /526.

13ـ اَلْمَرْءُ مَخْبُوءٌ تَحْتَ لِسانِهِ /978.

14ـ اَللِّسانُ سَبُعٌ إنْ أطْلَقْتَهُ عَقَرَ /1219.

15ـ اَللِّسانُ ميزانُ الإنْسانِ /1282.

16ـ اَلاْلْسُنُ تُتَرْجِمُ عَمّا تَجُنُّهُ الضَّمائِرُ /1376.

17ـ بَلاءُ الإنْسانِ في لِسانِهِ /4428.

18ـ حَدُّ السِّنانِ يَقْطَعُ الأوْصالَ ، وَ حَدُّ اللِّسانِ يَقْطَعُ الآجالَ /4897.

19ـ حَدُّ اللِّسانِ أمْضى مِنْ حَدِّ السِّنانِ /4898.

20ـ رُبَّ لِسان أتى عَلى إنْسان /5309.

21ـ زَلَّةُ اللِّسانِ أنْكى مِنْ إصابَةِ السِّنانِ /5451.

22ـ زَلَّةُ اللِّسانِ أشَدُّ مِنْ جُرْحِ السِّنانِ /5479.

23ـ زَلَّةُ اللِّسانِ أشَدُّ هَلاك /5506.

24ـ ضَبْطُ اللِّسانِ مُِلْكٌ وَ إطْلاقُهُ هُلْكٌ /5929.

25ـ طَعْنُ اللِّسانِ أمَضُّ مِنْ طَعْـنِ السِّنانِ /6011.

26ـ عَوِّدْ لِسانَكَ حُسْنَ الكَلامِ تَأْمَنِ المَلامَ /6233.

27 ـ قَلَّما يُنْصِفُ اللِّسانُ في نَشْرِ قَبيح أوْ إحْسان /6724.

28ـ قَوِّمْ لِسانَكَ تَسْلَمْ /6754.

29ـ كُلُّ إنْسان مُؤاخَذٌ بِجِنايَةِ لِسانِهِ وَ يَدِهِ /6872.

30ـ كَمْ مِنْ دَم سَفَكَهُ فَمٌ 6928.

31ـ كَمْ مِنْ إنْسان أهْلَكَهُ لِسانٌ /6929.

32ـ لِسانُ العاقِلِ وَراءَ قَلْبِهِ /7610.

33ـ لِسانُ الجاهِلِ مِفْتاحُ حَتْفِهِ /7611.

34ـ لِسانُكَ يَقْتَضيكَ ما عَوَّدْتَهُ /7614.

35ـ وَ قالَ ـ عَلَيْهِ السّلامُ ـ في حَقِّ مَنْ ذَمَّهُ : لِسانُهُ كَالشَّهْدِ وَ لكِنْ قَلْبُهُ سِجْنٌ لِلْحِقْدِ /7618.

36ـ لِسانُ البَرِّ مُسْتَهْتَرٌ بِدَوامِ الذِّكْرِ /7617.

37ـ لِسانُكَ إنْ أمْسَكْتَهُ أنْجاكَ ، وَ إنْ أطْلَقْتَهُ أرْداكَ /7621.

38ـ لِسانُكَ يَسْتَدْعيكَ ما عَوَّدْتَهُ ، وَ نَفْسُكَ تَقْتَضيكَ ما ألِفْتَهُ /7634.

39ـ مَنْ عَذُبَ لِسانُهُ كَثُرَ إخْوانُهُ /7761.

40ـ مَنْ حَفِظَ لِسانَهُ أكْرَمَ نَفْسَهُ /8005.

41ـ مَنْ لَمْ يَمْلِكْ لِسانَهُ يَنْدَمْ /8185.

42ـ مَنْ سَجَنَ لِسانَهُ أمِنَ مِنْ نَدَمِهِ /8280.

43ـ مَنْ قَوَّمَ لِسانَهُ زانَ عَقْلَهُ /8381.

44ـ مَنْ أمَّرَ عَلَيْهِ لِسانَهُ قَضا بِحَتْفِهِ /8413.

45ـ مَنْ أمْسَكَ لِسانَهُ أمِنَ نَدَمَهُ /8514.

46ـ مَنْ أطْلَقَ لِسانَهُ أبانَ عَنْ سُخْفِهِ /9175.

47ـ مِنَ الإيمانِ حِفْظُ اللِّسانِ /9277.

48ـ ما عَقَدَ إيمانَهُ مَنْ لَمْ يَحْفَظْ لِسانَهُ /9589.

49ـ مَا الإنْسانُ لَوْلاَ اللِّسانُ إلاّ صُورَةٌ مُمَثَّلَةٌ أوْ بَهيمَةٌ مُهْمَلَةٌ /9644.

50ـ ما مِنْ شَيْء أجْلَبَ لِقَلْبِ الإنْسانِ مِنْ لِسان ، وَ لاأخْدَعَ لِلنَّفْسِ مِنْ شَيْطان /9699.

51ـ لاتُجْرِ لِسانَكَ إلاّ بِما يُكْتَبُ لَكَ أجْرُهُ ، وَ يَجْمُلُ عَنْكَ نَشْرُهُ/10305.

52ـ لاتَجْعَلْ (لاتَجْعَلَنَّ) ذَرَبَ لِسانِكَ عَلى مَنْ أنْطَقَكَ ، وَ لابَلاغَةَ قَوْلِكَ عَلى مَنْ سَدَّدَكَ /10385.

53ـ لاتُمْلَكُ عَثَراتُ اللِّسانِ /10719.

54ـ لاشَيْءَ أعْوَدُ عَلَى الإنْسانِ مِنْ حِفْظِ اللِّسانِ، وَبَذْلِ الإحْسانِ/10860.

55ـ هذَا اللِّسانُ جَمُوحٌ لِصاحِبِهِ /10051.

التلطُّف

1ـ مَنْ كُنْتَ سَبَباً لَهُ في بَلائِهِ ، وَجَبَ عَلَيْكَ التَّلَطُّفُ في عَلاجِ دائِهِ/9166.

اللغو

1ـ رُبَّ لَغْو يَجْلُبُ شَرّاً/5290.

اللقاء

1ـ حُسْنُ اللِّقاءِ يَزيدُ في تَأَكُّدِ الإخاءِ /4827.

2ـ حُسْنُ المَلْقاءِ (اللِّقاءِ ) أحَدُ النُّجْحَيْنِ /4850.

لقاء اللّه

1ـ مَنْ أحَبَّ لِقاءَ اللّهِ سُبْحانَهُ سَلا عَنِ الدُّنْيا/8425.

التلويح

1ـ مَنِ اكْتَفى بِالتَّلْويحِ اِسْتَغْنى عَنِ التَّصْريحِ /8711.

الملامة والعتاب والذّم

1ـ اَلاِفْراطُ فِي المَلامَةِ يَشُبُّ نارَ اللَّجاجَةِ /1768.

2ـ أهْوَنُ شَيْء لائِمَةُ الجُهّالِ /3286.

3ـ إذا ذَمَمْتَ فَاقْتَصِرْ /3984.

4ـ رُبَّ مَلُوم وَ لاذَنْبَ لَهُ /5339.

5ـ عِنْدَ كَثْرَةِ العِثارِ وَ الزَّلَلِ تَكْثُرُ المَلامَةُ /6219.

6ـ قَدْ يَنْجَعُ المَلامُ /6653.

7ـ اَلتَّقْريعُ أحَدُ العُقُوبَتَيْنِ /1430.

8ـ إعادَةُ التَّقْريعِ أشَدُّ مِنْ مَضَضِ الضَّرْبِ .

9ـ كَثْرَةُ التَّقْـريعِ تُوغِرُ القُلُوبَ ، وَ تُوحِشُ الأصْحابَ /7112.

10ـ مَنْ كَثُرَ لَوْمُهُ كَثُرَ عارُهُ /8431.

11ـ لايَلُمْ لائِمٌ إلا ّ نَفْسَهُ /10152.

اللهو

1ـ اَللَّهْوُ يُفْسِدُ عَزائِمَ الجِدِّ /2165.

2ـ أُهْجُرِ اللَّهْوَ فَإنَّكَ لَمْ تُخْلَقْ عَبَثاً فَتَلْهُوَ،وَ لَمْ تُتْرَكْ سُدىً فَتَلْغُوَ/2435.

3ـ أبْعَدُ النّاسِ عَنِ الصَّلاحِ المُسْتَهْتَرُ بِاللَّهْوِ /3067.

4ـ أوَّلُ اللَّهْوِ لَعْبٌ ، وَ آخِـرُهُ حَرْبٌ /3132.

5ـ أبْعَدُ النّاسِ مِنَ النَّجاحِ اَلمُسْتَهْتَرُ بِاللَّهْوِ وَ المَزاحِ /3333.

6ـ اللَّهْوُ مِنْ ثِمارِ الجَهْلِ /267.

7ـ اَللَّهْوُ قُوتُ الحَماقَةِ /937.

8ـ رُبَّ لَهْو يُوحِشُ حُرّاً /5291.

9ـ شَرُّ ما ضُيِّعَ فيهِ العُمْرُ اللَّعْبُ /5729.

10ـ مَنْ كَثُرَ لَهْوُهُ اُسْتُحْمِقَ /7971.

11ـ مَنْ كَثُرَ لَهْوُهُ قَلَّ عَقْلُهُ /8426.

12ـ مَنْ غَلَبَ عَلَيْهِ اللَّهْوُ بَطَلَ جِدُّهُ /8428.

13ـ مَجالِسُ اللَّهْوِ تُفْسِدُ الإيمانَ /9815.

14ـ لايَثُوبُ العَقْلُ مَعَ اللَّعْبِ /10544.

15ـ لايُفْلِحُ مَنْ وَلِهَ بِاللَّعْبِ وَ اسْتُهْتِرَ بِاللَّهْوِ وَ الطَّرَبِ/10876.

اللَّيل والنّهار

1ـ اَللَّيْلُ وَ النَّهارُ دائِبانِ في طَيِّ الباقينَ ، وَ مَحْوِ آثارِ الماضينَ /2219.

2ـ إنَّ لَيْلَكَ وَ نَهارَكَ لايَسْتَوْعِبانِ لِجَميعِ حاجاتِكَ فَاقْسِمْها (فَاقْسِمْهُما) بَيْنَ عَمَلِكَ وَ راحَتِكَ /3641.

3ـ إنَّ اللَّيْلَ وَ النَّهارَ يَعْمَلانِ فيكَ ، فَاعْمَلْ فيهما ، وَ يَأْخُذانِ مِنْكَ فَخُذْ مِنْهُما /3705.

4ـ كُرُورُ اللَّيلِ وَ النَّهارِ مَكْمَنُ الآفاتِ وَ داعِى الشَّتاتِ /7225.

5ـ كُرُورُ الأيّامِ أحْلامٌ ، وَ لَذّاتُها آلامٌ ، وَ مَواهِبُها فَناءٌ وَ أسْقامٌ /7230.

6ـ مَنْ عَطَفَ عَلَيْهِ اللَّيْلُ وَ النَّهارُ أبْلَياهُ /9155.

7ـ مَنْ عَطَفَ عَلَيْهِ اللَّيْلُ وَ النَّهارُ أدَّباهُ وَ أبْلَياهُ ، وَ إلَى المَنايا أدْنَياهُ/9226.

8ـ إنَّ مَنْ كانَ مَطِيَّـتَهُ اللَّيلُ وَ النَّهارُ ، فَإنَّهُ يُسارُ بِهِ وَ إنْ كانَ واقِفاً ، وَيَقْطَعُ المَسافَةَ وَ إنْ كانَ مُقيماً وادِعاً/3581.

اللّين واللَّيِّن

1ـ بِلينِ الجانِبِ تَأْنَسُ النُّفُوسُ /4261.

2ـ كُنْ لَيِّناً مِنْ غَيْرِ ضَعْف ، شَديداً مِنْ غَيْرِ عُنْف /7160.

3ـ مَنْ لانَتْ عَريكَتُهُ وَجَبَتْ مَحَبَّتُهُ /8152.

4ـ مَنْ لانَ عُودُهُ كَثُفَتْ أغْصانُهُ /8391.

5ـ مَنْ تَلِنْ حاشِيَتُهُ يَسْتَدِمْ مِنْ قَوْمِهِ المَحَبَّةَ /8583.

6ـ مَنْ لَمْ يَلِنْ لِمَنْ دُونَهُ لَمْ يَنَلْ حاجَتَهُ /9006.

7ـ ألِنْ كَنَفَكَ وَ تَواضَعْ لِلّهِ يَرْفَعْكَ /2361.

8ـ ألِنْ كَنَفَكَ فَإنَّ مَنْ يُلِنْ كَنَفَهُ يَسْتَدِمْ مِنْ قَوْمِهِ المَحَبَّةَ /2376.