غرر الحکم و درر الکلم نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
باب الراء
الرَّؤف
1ـ نِعْمَ المَرْءُ الرَّؤُفُ (المعرُوفُ)/9890.الرأي والآراء والمستبد بالرأي
1ـ اُقْصُرْ رَأيَكَ على ما يَلْزَمُكَ تَسْلَمْ ، وَدَعِ الخَوضَ فيما لايَعنيكَ تَكْرُمْ/2335.2ـ اِمْخِضُوا الرَّأيَ مَخْضَ السِّقاءِ ، يُنْتِجْ سَديدَ الآراءِ /2569.3ـ أقْرَبُ الآراءِ مِنَ النُّهى أبْعَدُها مِنَ الهَوى /3022.4ـ أمْلَكُ النَّاسِ لِسِدادِ الرَّأيِ كُلُّ مُجَرِّب/3048.5ـ أفْضَلُ النَّاسِ رَأياً مَنْ لا يَسْتَغْني عَنْ رَأيِ مُشير/3152.6ـ أفْضَلُ الرَّأيِ ما لَمْ يُفِتِ الفُرَصَ، وَ لَم يُورِثِ الغُصَصَ /3216.7ـ إنَّ رَأيَكَ لا يَتَّسِعُ لِكُلِّ شَيْء ، فَفَرِّغْهُ لِلْمُهِمِّ/3638.8ـ اَلرَّأيُ بِتَحصينِ الأسرارِ/1081.9ـ بِإصابَة (بِأصالةِ) الرَّأيِ يَقْوَى الحَزْمُ/4290.10ـ خَيْرُ الآراءِ أبْعَدُها عَنِ الهَوى ، وَ أقْرَبُها مِنَ السَّدادِ /5011.11ـ خَوافِي الآراءِ تَكْشِفُهَا المُشاوَرَةُ /5100.12ـ رَأيُ الشَّيْخِ أحَبُّ إلَيَّ مِنْ جَلَدِ الغُلامِ /5417.13ـ رَأيُ الرَّجُلِ مِيزانُ عَقْلِهِ/5422.14ـ رَأيُ العاقِلِ يُنْجي/5424.15ـ رَأيُ الجاهِلِ يُردي/5425.16ـ رَأيُ الرَّجُلِ على قَدْرِ تَجْرِبَتِهِ/ 5426.17ـ زَلَّةُ الرَّأيِ تَأتي عَلَى المُلْكِ وَ تُؤْذِنُ بِالهُلْكِ/5476.18ـ شَرُّ الآراءِ ما خالَفَ الشَّريعَةَ/5674.19ـ صَلاحُ الرَّأيِ بِنُصْحِ المُسْتَشيرِ /5795.20ـ صَوابُ الرَّأيِ يُؤمِنُ الزَّلَلَ /5817.21ـ صَوابُ الرَّأيِ بِالدُّوَلِ وَ يَذْهَبُ بِذِهابِها /5819.22ـ صَوابُ الرَّأيِ بِإجالَةِ الأفكارِ /5823.23ـ ضَلَّةُ الرَّأيِ تُفسِدُ المَقاصِدَ /5902.24ـ عَلى قَدْرِ الرَّأيِ تَكُونُ العَزيمَةُ /6173.25ـ قَدْ يَزِلُّ الرَّأيُ الفَذُّ/6646.26ـ قَدْ خاطَرَ مَنِ اسْتَغْنى بِرَأيِهِ/6662.27ـ مَنْ جَهِلَ وُجوهَ الآراءِ أعْيَتْهُ الحِيَلُ /7865.28ـ مَنْ أضاعَ الرَّأيَ إرْتَبَكَ /7909.29ـ مَنْ أعْمَلَ الرَّأيَ غَنِمَ /7911.30ـ مَنْ ضَعُفَتْ آراؤُهُ قَوِيَتْ أعْداؤُهُ / 8048.31ـ مَنْ أعْجَبَتْهُ آراؤُهُ غَلَبَتْهُ أعْداؤُهُ /8165.32ـ مَنْ اُعْجِبَ بِرَأيِهِ مَلَكَهُ (أهْلَكَهُ ) العَجْزُ /8218.33 ـ لا تَسْتَبِدَّ بِرَأيِكَ ، فَمَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأيِهِ هَلَكَ /10311.34ـ لاتَسْتَعْمِلُوا الرَّأيَ فيما لايُدْرِكُهُ البَصَرُ ، وَ لاتَتَغَلْغَلُ فيهِ الفِكَرُ/10347.35ـ لا رَأيَ لِمَنْ لا يُطاعُ /10722.36ـ مَنْ قَنِعَ بِرَأيِهِ فَقَدْ هَلَكَ /7769.37ـ مَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأيِهِ خَفَّتْ وَطْأَتُهُ على أعْدائِهِ /8675.38ـ مَنِ اسْتَقْبَلَ وُجوهَ الآراءِ عَرَفَ مَواقِعَ الخَطاءِ /8819.39ـ مَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأيِهِ خاطَرَ وَ غَرَّرَ / 9177.40ـ المُسْتَبِدُّ مُتَهَوِّرٌ فِي الخَطاءِ وَ الغَلَطِ /1208.41ـ قَدْ أخْطَاءَ المُسْتَبِدُّ/ 6628.42ـ مَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأيِهِ زَلَّ/ 7819.43ـ اَلاِسْتِبْدادُ بِرَأيِكَ يُزِلُّكَ ، وَيُهَوِّرُكَ فِي المَهاوي/1510.44ـ بِئْسَ الاِسْتِعْدادُ الاِستِبْدادُ / 4414.الريا والمُرائي
1ـ المُرائي ظاهِرُهُ جَميلٌ ، وَباطِنُهُ عَلِيلٌ/1577.2ـ اِعْمَلُوا في غَيْرِ رِياء وَ لا سُمْعَة ، فَإنَّهُ مَنْ يَعْمَلْ لِغَيرِ اللّهِ يَكِلْهُ اللّهُ سُبْحانَهُ إلى مَنْ عَمِلَ لَهُ /2534.3ـ اَلرِّياءُ إشْراكٌ/46.4ـ آفَةُ العِبادَةِ الرِّياءُ/3921.5ـ يَسيرُ الرِّياءِ شِرْكٌ /10976.6ـ لِسانُ المُرائي جَميلٌ ، وَ في قَلْبِهِ الدَّاءُ الدَّخيلُ / 7631.الرّباح والرابح
1ـ رُبَّ رَباح( أرباح تَؤُلُ ) يَؤُلُ إلى خُسْران /5308.2ـ الرّابِحُ مَنْ باعَ الدُّنيا بِالآخِرَةِ ، وَ اسْتَبْدَلَ بِالآجِلَةِ عَنِ العاجِلَةِ/1879.الرجاء من اللّه وغيره
1ـ اِجْعَلُوا كُلَّ رَجائِكُمْ لِلّهِ سُبْحانَهُ ، وَ لا تَرْجُوا أحَداً سِواهُ فَإنَّهُ ما رَجا أحدٌ غَيْرَ اللّهِ تعالى إلاّ خابَ /2511.2ـ أعْظَمُ البَلاءِ اِنْقِطاعُ الرَّجاءِ /2860.3ـ الرَّجاءُ لِرَحْمَةِ اللّهِ أنْجَحُ/ 1321.4ـ إنَّكُمْ إنْ رَجَوْتُمْ اللّهَ بَلَغْتُمْ آمالَكُمْ ، وَ إنْ رَجَوْتُمْ غَيرَ اللّهِ خابَتْ أمانيُّكم وآمالُكُمْ/3854.5ـ رُبَّ رَجاء يُؤَدّي إلى حِرْمان /5307.6ـ رُبَّ رَجاء خائِب لأِْمَل كاذِب/5312.7ـ كُنْ لِما لاتَرْجُو أقْرَبُ مِنْكَ لِما تَرْجُو/7151.8ـ لِكُلِّ غَيْبَة إيابٌ/7272.9ـ لَرُبَّما قَرُبَ البَعيدُ وَ بَعُدَ القَريبُ/ 7400.10ـ مَنْ رَجاكَ فَلا تُخَيِّبْ أمَلَهُ /8067.11ـ مَنْ لَمْ تَعْرِفِ الكَرَمَ مِنْ طَبْعِهِ فَلا تَرْجُهُ /8975.12ـ مَنْ ذَا الَّذي يَرْجُو فَضْلَكَ إذا قَطَعْتَ ذَوي رَحِمِكَ /9058.13ـ مَنْ جَعَلَ اللّهَ سُبْحانَهُ مَوْئِلَ رَجائِهِ كَفاهُ أمْرَ دينِهِ وَ دُنياهُ/9070.14ـ مَنْ هانَتْ عَلَيهِ نَفْسُهُ فَلا تَرْجُ خَيْرَهُ /9087.15ـ مَنْ كَفَّ شَرَّهُ فَارْجُ خَيْرَهُ / 9198.16ـ لا تَرْجُ إلاّ رَبَّكَ /10162.17ـ لاتَرْجُ ما تُعَنَّفُ بِرَجائِكَ /10180.18ـ لاتُخاطِرْ بِشَيْء رَجاءَ أكْثَرَ مِنْهُ /10202.19ـ لاتَرْجُوَنَّ فَضْلَ مَنَّان ، وَ لا تَأتَمِنِ الأحْمَقَ وَ الخَوَّانَ /10206.20 ـ يا أباذَرّ إنَّكَ (إنْ) غُضِبْتَ لِلّهِ فَارْجُ مَنْ غُضِبْتَ لَهُ ، إنَّ القَوْمَ خافُوكَ على دُنْياهُمْ وَ خِفْتَهُم على دينِكَ ،فَاتْرُكْ في أيْديهِمْ ما خافُوكَ عَلَيْهِ ، وَ اهْرُبْ مِنْهُمْ بِما خِفْتَهُمْ عَلَيْهِ ، فَما أحْوَجَهُمْ إلى ما مَنَعْتَهُمْ ، وَ ما أغْناكَ عَمَّا مَنَعُوكَ ، وَلَوْ أنَّ السَّمواتِ وَ الأرضَ كانَتا على عَبْد رَتْقاً ثُمَّ اتَّقَى اللّهَ لَجَعلَ لَهُ مِنْهُما مَخْرَجاً ، فلا يُؤْنِسَنَّكَ إلاَّ الحَقُّ ، وَ لا يُوحِشَنَّكَ إلاَّ الباطِلُ، فَلَو قَبِلْتَ دُنياهُمْ لأَحَبُّوكَ ، وَ لَوْ قَرَضْتَ مِنْها لأَمِنُوكَ /11002.الرَّحْم والرحمة
1ـ بِبَذْلِ الرَّحْمَةِ تُسْتَنْزَلُ الرَّحْمَةُ /4343.2ـ رَحْمَةُ الضُّعَفاءِ تَسْتَنْزِلُ الرَّحْمَةَ/5415.3ـ رَحْمَةُ مَنْ لا يَرْحَمُ تَمْنَعُ الرَّحْمَةَ ، وَ اسْتِبْقاءُ مَنْ لا يُبْقي يُهْلِكُ الاُمَّةَ/5430.4ـ عَجِبْتُ لِمَنْ يَرْجُو رَحْمَةَ مَنْ فَوْقَهُ كَيْفَ لايَرحَمُ مَنْ دُونَهُ /6255.5ـ أشْعِر قَلْبَكَ الرَّحْمَةَ لِجَميعِ النَّاسِ وَ الإحْسانَ إلَيْهِمْ تُنِلْهُمْ حَيْفاً وَلاتَكُنْ عَلَيْهِمْ سَيْفاً/2392.6ـ أَولَى النَّاسِ بِالرَّحْمَةِ المُحْتاجِ إلَيْها /3064.7ـ أبْلَغُ ما تَسْتَدِرُّ بِهِ الرَّحمَةُ أنْ تُضْمَرَ لِجَميعِ النَّاسِ الرَّحْمَةُ /3353.8ـ إذا عَجَزَ عَنِ الضُّعَفاءِ نَيْلُكَ فَلْتَسَعْهُمْ رَحْمَتُكَ /4121.9ـ كما تَرْحَمُ تُرْحَمُ /7210.10ـ مَنْ لَمْ يَرْحَمْ لَمْ يُرْحَمْ/8186.11ـ مَنْ لَمْ يَرْحَمِ النَّاسَ مَنَعَهُ اللّهُ رَحْمَتَهُ /8965.12ـ مَنْ لَمْ تَسْكُنِ الرَّحْمَةُ قَلْبَهُ قَلَّ لِقاؤُها لَهُ عِنْدَ حاجَتِهِ/8974.13ـ مَنْ تَرَحَّمَ رُحِمَ/9203.14ـ مِنَ الكِرامِ تَكُونُ الرَّحْمَةُ /9255.15ـ مِنْ أوْكَدِ أسْبابِ العَقلِ رَحْمَةُ الجُهَّالِ/9295.الأرحام و صلتها و قطيعتها
1ـ بِصِلَةِ الرَّحِمِ تَسْتَدِرُّ النِّعَمُ / 4346.2ـ بِقَطيعَةِ الرَّحِمِ تُسْتَجْلَبُ النِّقَمُ /4347.3ـ بِرُّ الرَّجُلِ ذَوي رَحِمِهِ صَدَقَةٌ/4427.4ـ حِراسَةُ النِّعَمِ في صِلَةِ الرَّحِمِ /4929.5ـ حُلُولُ النِّقَمِ في قَطيعَةِ الرَّحِمِ / 4930.6ـ رُبَّ قَريب أبْعدُ مِنْ بَعيد / 5332.7ـ رُبَّ مُواصَلَة خَيْرٌ مِنْها القَطيعَةُ /5341.8ـ رُبَّ مُواصَلَة أدَّتْ إلى تَثْقيل / 5350.9ـ صِلَةُ الرَّحِمِ تُدِرُّ النِّعَمَ وَ تَدْفَعُ النِّقَمَ/5836.10ـ صِلَةُ الرَّحِمِ مِنْ أحسَنِ الشِّيَمِ /5843.11ـ صِلَةُ الرَّحِمِ مَنْماةٌ لِلْعَدَدِ مَثْراةٌ لِلنِّعَمِ/5844.12 ـ صِلَةُ الرَّحِمِ تَسُوءُ العَدُوَّ ، وتَقي مَصارِ عَ السُّوءِ/5845.13ـ صِلَةُ الأرحامِ تُثْمِرُ الأمْوالَ ، وَ تُنْسِيُ فِي الآجالِ /5847.14 ـ صِلَةُ الرَّحِمِ تُوجِبُ المَحَبَّةَ ، وَ تَكْبِتُ العَدُوَّ/5852.15ـ صِلَةُ الرَّحِمِ تُوَسِّعُ الآجالَ ،وَ تُنْمِي الأمْوالَ /5878.16ـ صِلَةُ الأرحامِ مِثْراةٌ فِي الأموالِ ، مِرْفَعَةٌ لِلأعْمالِ/5879.17ـ صِلَةُ الأرْحامِ مِنْ أفْضَلِ شِيَمِ الكِرامِ /5882.18ـ صِلَةُ الرَّحِمِ عِمارَةُ النِّعَمِ ، وَ دِفاعَةُ النِّقَمِ/5883.19ـ صِلَةُ الرَّحِمِ تُنْمِي العَدَدَ ، وَ تُوجِبُ السُّؤْدَدَ/5884.20ـ مَنْ ضَيَّعَهُ الأقْرَبُ ، اُقيحَ لَهُ الأبْعَدُ /8860.21ـ مَنْ جَفا أهْلَ رَحِمِهِ ، فَقَدْ شانَ كَرَمَهُ /9230.22ـ مِنَ الكَرَمِ صِلَةُ الرَّحِمِ /9264.23ـ في صِلَةِ الرَّحِمِ حِراسَةُ النِّعَمِ/6487.24ـ في قَطيعةِ الرَّحِمِ حُلُولُ النِّقَمِ /6488.25ـ وَصِلَةَ الأرْحامِ مَنْماةً لِلْعَدَدِ/6608.26ـ قَطيعةُ الرَّحِمِ تَجْلُبُ النِّقَمَ/6769.27ـ قَطيعَةُ الرَّحِمِ مِنْ أقْبَحِ الشِّيَمِ / 6782.28 ـ قَطيعةُ الرَّحِمِ تُزيلُ النِّعَمَ/ 6783.29ـ لَيْسَ مَعَ قَطيعَةِ الرَّحِمِ نَماءٌ/7455.30ـ لَيْسَ لِقاطِعِ رَحِم قَريبٌ/ 7472.31ـ لَيْسَ مِنَ الكَرَمِ قَطيعةُ الرَّحِمِ /7485.32ـ أكْرِمْ عشيَرتََكَ فَإنَّهُمْ جَناحُكَ الَّذي بِهِ تَطيرُ ، وَ أصْلُكَ الَّذي إلَيهِ تَصيرُ ، وَ يَدُكَ الَّتي بِها تَصُولُ/2451.33ـ أكْرِمْ ذَوي رَحِمِكَ ، وَ وَقِّرْ حَليمَهُمْ ، وَ احْلُمْ عَنْ سَفيِهِهِمْ وَ تَيَسَّرْ لِمُعسِرِهِمْ ، فَإنَّهُمْ لَكَ نِعْمَ العُدَّةُ فِي الشِدَّةِ والرَّخاءِ /2458.34ـ أفْضَلُ الشِّيَمِ صِلَةُ الأرْحامِ /3306.35ـ إنَّ الرَّحِمَ إذا تماسَّتْ تَعاطَفَتْ /3394.36ـ إنَّ صِلَةَ الأرْحامِ لَمِنْ مُوجِباتِ الإسْلامِ ، وإنَّ اللّهَ سُبحانَهُ أمَرَ بِإكْرامِها ، وَ إنَّهُ تعالى يَصِلُ مَنْ وَصَلَها ، وَ يَقْطَعُ مَنْ قَطَعَها ، وَ يُكْرِمُ مَنْ أكرَمَها/3651.37ـ التَّجَنّي أوَّلُ القَطيعَةِ /511.38ـ ألا لايَعدِلَنَّ أحَدُكُمْ عَنِ القَرابَةِ، يَرى بِهَا الخَصاصَةَ أنْ يَسُدَّها بِالَّذي لايَزيدُهُ إنّ أمْسَكَهُ وَ لايَنْقُصُهُ إنْ أنْفَقَهُ /2779.39ـ التَّجَنّي رَسُولُ القَطيعَةِ /532.40ـ ما آمَنَ بِاللّهِ مَنْ قَطَعَ رَحِمَهُ /9576.41ـ ما أقْبَحَ القَطيعَةَ بَعْدَ الصِّلَةِ وَ الجَفاءَ بَعْدَ الإخاءِ وَ العَداوَةَ بَعْدَ الصَّفاءِ ، وَ زَوالَ الاُلْفَةِ بَعْدَ اسْتِحْكامِها /9709.42ـ مَنْ ذَا الَّذي يَثِقُ بِكَ إذا غَدَرْتَ بِذَوي رَحِمِكَ / 9059.43ـ رُبَّ بَعيد أقْرَبُ مِنْ كُلِّ قريب /5334.الرّخاء
1ـ عِنْدَ تَضائُقِ حِلَقِ البَلاءِ يَكُونُ الرَّخاءُ/6202.2ـ فِي الرَّخاءِ تَكُونُ فَضيلَةُ الشُّكْرِ /6474.الارتداع
1ـ مَنْ لَمْ تَرْتَدِعْ يَجْهَلْ/ 8187.الرّذائل
1ـ بِتَجَنُّبِ الرَّذائِلِ تَنْجُو مِنَ العابِ /4294.2ـ لاتَغْنَ بِالرَّذائِلِ فَتَسْقُطَ قيمَتُكَ/ 10214.3ـ لايُفْلِحُ مَنْ يَتَبَجَّجُ بِالرَّذائِلِ /10705.4ـ كَفى بِالمَرْءِ رَذيلَةً أنْ يُعْجِبَ بِنَفْسهِ /7038.5ـ اَلاِنحِطاطُ إلَى الرَّذائِلِ سَهْلٌ مُرْد/1137.الرّزق وطالبه
1ـ اِسْتَنْزِلُوا الرِّزقَ بِالصَّدَقَةِ /2487.2ـ إنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ أبى أنْ يَجْعَلَ أرزاقَ عِبادِهِ المُؤْمِنينَ إلاّ مِنْ حَيثُ لايَحتَسِبُونَ / 3533.3ـ تَنْزِلُ مِنَ اللّهِ المَعُونَةُ عَلى قَدْرِ المَؤُنَةِ / 4485.4ــ رِزْقُكَ يَطْلُبُكَ ، فَأرِحْ نَفْسَكَ مِنْ طَلَبِهِ/ 5411.5ـ رَضِـيَ بِالحِْرمانِ طالِبُ الرِّزقِ مِنَ اللِّئامِ /5416.6ـ رِزْقُ كُلُّ امْرِء مُقَدَّرٌ كَتَقْديرِ أجَلِهِ /5423.7ـ رِزقُ المَرْءِ على قَدْرِ نِيَّتِهِ / 5427.8ـ سَوْفَ يَأتيكَ ما قُدِرَ لَكَ ، فَخَفِّضْ فِي المُكْتَسَبِ /5586.9ـ كُلُّكُمْ عِيالُ اللّهِ وَ اللّهُ سُبْحانَهُ كافِلُ عِيالِهِ/ 7253.10ـ لِكُلِّ رِزق سَبَبٌ ، فَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ /7305.11ـ لَنْ يَسْبِقَكَ إلى رِزْقِكَ طالِبٌ/ 7437.12ـ لَنْ يَغلِبَكَ على ما قُدِّرَ لَكَ غالِبٌ / 7438.13ـ لَنْ يَفُوتَكَ ما قُسِمَ لَكَ فَأَجْمِلْ فِي الطَّلَبِ /7439.14ـ لَمْ يَفُتْ نَفْساً ما قُدِّرَ لَها مِنَ الرِّزقِ/7546.15ـ لَوْ جَرَتِ الأرْزاقُ بِالألبابِ وَ العُقُولِ لَمْ تَعِشِ البَهائِمُ وَالحَمْقى/7607.16ـ مَنِ اهْتَمَّ بِرِزقِ غَد لَمْ يُفْلِحْ أبَداً /9113.17ـ مِنْ هَنيءِ النِّعَمِ سَعَةُ الأرْزاقِ /9289.18ـ نِعْمَ البَرَكَةُ سَعَةُ الرِّزقِ /9883.19ـ لايَكُنِ المَضْمُونُ لَكَ طَلَبُهُ أَوْلى بِكَ مِنَ المَفْرُوضِ عَلَيْكَ عَمَلُهُ/10333.20ـ لاتَحْمِل هَمَّ يَوْمِكَ الَّذي لَمْ يَأتِكَ على يَوْمِكَ الَّذي قَدأتاكَ ، فَإنَّهُ إنْ يَكُنْ مِنْ عُمْرِكَ يَأتِكَ اللّهُ سُبْحانَهُ فيهِ بِرِزقِكَ وَ إنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ عُمْرِكَ فَما هَمُّكَ بِما لَيْسَ مِنْ أجَلِكَ /10382.21ـ لايُنالُ الرِّزقُ بالتَّعَنّي/10567.22ـ لايَمْلِكُ إمْساكَ الأرْزاقِ وَ إدْرارَها إلاّ الرَّزّاقُ /10838.23ـ يَطْلُبُكَ رِزْقُكَ أشَدَّ مِنْ طَلَبِكَ لَهُ فَأَجمِلْ في طَلَبِهِ /11049.24ـ أجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ ، فَكَمْ مِنْ حَريص خائب ،و مُجْمِل لَم يَخِبْ/2538.25ـ الرِّزقُ يَطْلُبُ مَنْ لايَطْلُبُهُ /1408.26ـ اَلأرْزاقُ لاتُنالُ بِالحِرْصِ وَ المُطالَبَةِ /1413.27ـ إنّي مُسْتَوْف رِزقي، وَ مُجاهِدٌ نَفْسي ، وَ مُنْتَه إلى قِسْمي/3775.28ـ إنَّكَ مُدْرِكٌ قِسْمَكَ ، وَ مَضْمُونٌ رِزْقَكَ ، وَ مُسْتَوْف ما كُتِبَ لَكَ ، فَأَرِحْ نَفْسَكَ مِنْ شَقاءِ الحِرْصِ ، وَ مَذَلَّةِ الطَّلَبِ ، وَ ثِقْ بِاللّهِ ، وَ خَفِّضْ فِي المُكْتَسَبِ /3789.29ـ اِرْضَ تَسْتَرِحْ/2243.30ـ اِرْضَ بِما قُسِمَ لَكَ تَكُنْ مُؤْمِناً/2328.31ـ اِرْضَ مِنَ الرِّزقِ بِما قُسِمَ لَكَ تَعِشْ غَنيّاً/2332.32ـ اَلرِّزقُ مَقْسُومٌ ، الحَريصُ مَحْرُومٌ/ 96.33ـ مَنْ طَلَبَ الزِّيادةَ وَقَعَ فِي النُّقصانِ /8332.34ـ قَدْ يُرْزَقُ المَحْرُومُ /6639.35ـ إنَّكَ لَسْتَ بِسابِق أجَلَكَ وَ لا بِمَرْزُوقِ ما لَيْسَ لَكَ فَلِما ذا تُشْقي نَفْسَكَ يا شَقِيُّ/3790.الاسترسال
1ـ مَنْ أقَلَّ الاِسْتِرسالَ سَلِمَ /7774.2ـ مَنْ أكْثَرَ الاِسْتِرسالَ نَدِمَ /7775.3ـ قِلَّةُ الاِسْتِرسالِ إلَى النَّاسِ أحْزَمُ /6748.الرسول وأدبه والكتاب
1ـ بِعَقلِ الرَّسولِ وَ أدَبِهِ يُسْتَدَلُّ على عَقْلِ المُرْسِلِ /4312.2ـ رَسُولُ الرَّجُلِ تَرْجُمانُ عَقْلِهِ ، وَ كِتابُهُ أبْلَغُ مِنْ نُطْقِهِ/5431.3ـ رَسُولُكَ تَرْجُمانُ عَقْلِكَ ، وَ احْتِمالُكَ دَليلُ حِلْمِكَ /5436.4ـ رَسُولُكَ ميزانُ نُبْلِكَ ، وَ قَلَمُكَ أبْلَغُ مَنْ يَنْطِقُ عَنْكَ /5437.الرُّشد والاِسترشاد والمسترشد
1ـ لَقَدْ أخْطَاءَ العاقِلُ اللاَّهي الرُّشْدَ ، وَ أصابَهُ ذُوالاِجْتِهادِ والجِدِّ/7401.2ـ لَنْ تَعْرِفُوا الرُّشْدَ حتّى تَعْرِفُوا الَّذي تَرَكَهُ /74041.3ـ مَنِ اسْتَرشَدَ عَلِمَ / 7672.4ـ مَنِ اسْتَرشَدَ غَوِيّاً ضَلَّ/ 7903.5ـ مَنْ خالفَ رُشْدَهُ تَبِـعَ هَواهُ /8353.6ـ أفْضَلُ السُّبُلِ الرُّشْدُ /2916.7ـ قدْ أصابَ المُسْترْشِدُ /6627.8ـ مَنْ أصْدَقَكَ في نَفْسِكَ فَقَدْ أرْشدَكَ/ 7768.9ـ لاضَلالَ مَعَ إرشاد/10535.10ـ مَنْ وُفِّقَ لِرَشادِهِ تَزَوَّدَ لِمَعادِهِ/ 8059.الرّضا والراضي
1ـ مَنْ رَضِيَ بِالقَضاءِ اِسْتَراحَ /7738.2ـ أجدَرُ الأشياءِ بِصِدقِ الإيمانِ اَلرِّضا والتَّسْليمُ /3247.3ـ الرِّضا غَناءٌ والسُّخْطُ عَناءٌ/ 71.4ـ اَلرِّضا يَنْفي الحَزَنَ / 410.5ـ اَلرِّضا ثَمَرَةُ اليَقينِ / 728.6ـ اَلرِّضا بِقَضاءِ اللّهِ يُهَوِّنُ عَظيمَ الرَّزايا/1549.7ـ إنْ عَقَدْتَ أيْمانَكَ فَارْضَ بِالمَقْضِيِّ عَلَيكَ وَ لَكَ وَ لا تَرْجُ أحَداً إلاَّ اللّهَ سُبْحانَهُ ، وانْتَظِرْ ما أتاكَ بِهِ القَدَرُ /3723.8ـ إنَّكُمْ إنْ رَضيتُمْ بِالقَضاءِ طابَتْ عَيْشَتُكُمْ وَ فُزْتُمْ بِالغَناءِ / 3844.9ـ إذا لَمْ يَكُنْ ما تُريدُ ، فلا تُبَلْ كَيفَ كُنْتَ /4060.10ـ بِالرِّضا بِقَضاءِ اللّهِ يُسْتَدَلُّ على حُسْنِ اليَقينِ /4284.11ـ تَوَخَّ رِضَا اللّهِ ، وَ تَوَقَّ سَخَطَهُ ، وَ زَعْزِعْ قَلْبَكَ بِخَوفِهِ / 4501.12ـ تَحَرَّ رِضَا اللّهِ بِرِضاكَ بِقَدَرِهِ / 4502.13ـ تَحَرَّ رِضا اللّهِ ، وَ تَجَنَّبْ سَخَطَهُ ، فَإنَّهُ لايَدَ(ىْ) لَكَ بِنَقِمَتِهِ ، وَ لا غِنى بِكَ عَنْ مَغفِرَتِهِ ، و لا مَلْجَأَ لَكَ مِنْهُ إلاَّ إلَيهِ / 4553.14ـ ثَمَرَةُ الرِّضا الغَناءُ /4608.15 ـ رَأسُ الطَّاعَةِ الرِّضا /5256.16ـ رَأسُ القَناعَةِ الرِّضا/5262.17ـ عَلَيْكَ بِالرِّضا فِي الشِّدَّةِ وَ الرَّخاءِ / 6087.18ـ مَنْ رَضِيَ بِالقَضاءِ طابَتْ عيشَتُهُ /8011.19ـ مَنْ رَضِيَ بِالقَدَرِ اسْتَخَفَّ بِالغِيَرِ / 8054.20ـ مَنْ رَضِيَ بِالمَقْدُورِ قَوِيَ يَقينُهُ / 8467.21ـ مَنْ حَسُنَ رِضاهُ بِالقَضاءِ حَسُنَ صَبْرُهُ عَلَى البَلاءِ /8824.22ـ مَنْ رَضِيَ بِقِسْمِ اللّهِ لَمْ يَحزَنْ على ما فاتَهُ / 8933.23ـ مَنْ رَضِيَ بِما قَسَمَ اللّهُ لَهُ لَمْ يَحْزَنْ على ما في يَدِ غَيْرِهِ/ 8940.24ـ مَنْ لَمْ يَرْضَ بِالقَضاءِ دَخلَ الكُفْرُ دينَهُ /8960.25ـ مِنْ أفضَلِ الإيمانِ الرِّضا بِما يَأتي بِهِ القَدَرُ /9262.26ـ ما قَضَى اللّهُ سُبْحانَهُ على عَبْد قَضاءً فَرَضِيَ بِهِ إلاّ كانَتِ الخِيَرَةُ لَهُ فيهِ / 9669.27ـ ما دَفَعَ اللّهُ سُبْحانَهُ عَنِ المُؤمِنِ شَيْئاً مِنْ بَلاءِ الدُّنيا وَ عَذابِ الآخرَةِ إلاّ بِرِضاهُ بِقَضائِهِ ، وَ حُسْنِ صَبْرِهِ على بَلائِهِ / 9671.28ـ نِعْمَ قَرينُ الإيمانِ الرِّضا /9901.29ـ نِعمَ الطَّارِدُ لِلْهَمِّ الرِّضا بِالقَضاءِ /9909.30ـ نالَ الغِنى مَنْ رَضِيَ بِالقَضاءِ /9950.31ـ لا إسْلامَ كَالرِّضا/ 10487.32 ـ لايُذْهِبُ الفاقَةَ مِثلُ الرِّضا، وَ القُنوعِ /10889.33ـ يَنْبَغي لِمَنْ رَضِيَ بِقَضاءِ اللّهِ سُبْحانَهُ أنْ يَتَوَكَّلَ علَيهِ/ 10936.34ـ رِضَا اللّهِ سُبْحانَهُ أقْرَبُ غايَة تُدْرَكُ / 5409.35ـ رِضَا اللّهِ سُبْحانَهُ مَقْرونٌ بِطاعَتِهِ /5410.36ـ علامَةُ رِضَا اللّهِ سُبْحانَهُ عَنِ العَبْدِ رِضاهُ بِما قَضى بِهِ سُبْحانَهُ لَهُ وَعلَيْهِ / 6344.37ـ في رِضَا اللّهِ غايَةُ المَطْلُوبِ /6446.38ـ كَيفَ يَقْدِرُ على إعْمالِ الرِّضا اَلقَلْبُ المُتَوَلِّهُ بِالدُّنيا؟!/ 6986.39ـ كفى بِالرِّضا غِنىً /7068.40ـ مَنْ آثَرَ رِضا رَبّ قادِر فَلْيَتَكَلَّمْ بِكَلِمَةِ عَدْل عِندَ سُلْطان جائر/8957.41ـ مَنْ طَلَبَ رِضَا اللّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ رَدَّ اللّهُ ذامَّهُ مِنَ النَّاسِ حامِداً/9035.42ـ مَنْ بادَرَ إلى مَراضِى اللّهِ سُبْحانَهُ ، وَ تَأخَّرَ عَنْ مَعاصيهِ فَقَدْ أكْمَلَ الطَّاعَةَ / 9046.43ـ هَبِ اللّهُمَّ لَنا رِضاكَ ، وَ أغْنِنا عَنْ مَدِّ الأيْدي إلى سِواكَ /10057.44ـ مَنْ طَلَبَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللّهِ رَدَّ اللّهُ حامِدَهُ مِنَ النَّاسِ ذامّاً/9036.45ـ ما أعْظَمَ وِزرَ مَنْ طَلَبَ رِضَى المَخْلُوقينَ بِسَخَطِ الخالِقِ /9562.46ـ مَنْ رَضِيَ بِالمَقْدُورِ اِكْتَفى بِالمَيْسُورِ/8091.47ـ مَنْ رَضِيَ بِقِسْمِهِ لَمْ يُسْخِطْهُ أحَدٌ /8181.48ـ مَنْ رَضِيَ بِحالِهِ لَمْ يَعْتَوِرْهُ الحَسَدُ/8182.49ـ الرَّاضي بِفِعلِ قَوم كالدَّاخِلِ فيهِ مَعَهُمْ وَ لِكُلِّ داخِل في باطِل إثمانِ : إثمُ الرِّضا بِهِ وإثمُ العَمَلِ بِهِ/2085.50ـ كُلُّ راض مُسْتَريحٌ / 6839.51ـ كُنْ راضياً تَكُنْ مَرضِيّاً/7133.52ـ كُنْ أبَداً راضياً بِما يَأتي بِهِ القَدَرُ /7142.53ـ مَنْ رَضِيَ بِقِسْمِهِ اِسْتراحَ /7737.الرّغبة
1ـ اَلرَّغْبَةُ مِفْتاحُ النَّصَبِ / 281.2ـ ثَمَرةُ الرَّغْبَةِ التَّعَبُ / 4647.3ـ رَغْبَتُكَ في زاهِد فيكَ ذُلٌّ/ 5384.4ـ مَنْ رَغِبَ فيكَ عِندَ إقْبالِكَ زَهِدَ فيكَ عِنْدَ إدْبارِكَ/ 8878.5ـ مَنْ رَغِبَ في حَياتِكَ فَقَدْ تَعَلَّقَ بِحِبالِكَ / 9216.6ـ مَنْ رَغِبَ فيما عِنْدَ اللّهِ كَثُرَ سُجُودُهُ وَ رُكُوعُهُ//9127.7ـ مَنْ رَغِبَ فيما عِندَ اللّهِ أخْلَصَ عَمَلَهُ / 7945.8ـ مَنْ رَغِبَ فيما عِندَاللّهِ بَلَغَ آمالَهُ / 8573.9ـ إنَّكُمْ إنْ رَغِبْتُمْ إلَى اللّهِ غَنِمْتُمْ وَ نَجَوْتُمْ وَ إنْ رَغِبْتُمْ إلَى الدُّنيا خَسِرْتُمْ وَ هَلَكْتُمْ/ 3853.الرِّفق و اللين
1ـ اَلرِّفْقُ مِفْتاحُ الصَّوابِ ، وَ شيمَةُ ذَوي الألباب/1746.2ـ اَلرِّفْقُ يُيَسِّرُ الصِّعابَ ، وَ يُسَهِّلُ شَديدَ الأسبابِ /1778.3ـ اَلرِّفْقُ لِقاحُ الصَّلاحِ ، وَ عُنْوانُ النَّجاحِ / 2187.4ـ اُرْفُقْ تُوَفَّقْ/2226.5ـ أفْضَلُ شَيْء الرِّفْقُ / 2851.6ـ أكبَرُ البِرِّ الرِّفْقُ /2867.7ـ الرِّفْقُ مِفْتاحُ النَّجاحِ / 294.8ـ الرِّفْقُ مِفتاحُ الصَّوابِ / 312.9ـ الرِّفْقُ يَفُلُّ حَدَّ المُخالَفَةِ / 560.10ـ الرِّفْقُ عُنْوانُ النُّبْلِ / 743.11ـ الرِّفْقُ عُنْوانُ سَداد/ 797.12ـ اليُمْنُ مَعَ الرِّفْقِ /798.13ـ الرِّفْقُ يُؤَدّي إلَى السِّلْمِ /902.14ـ الرِّفْقُ أخُو المُؤْمِنِ / 974.15ـ الرِّفْقُ بِالأتْباعِ مِنْ كَرَمِ الطِّباعِ / 1497.16ـ إذا عاقَبْتَ فَارْفُقْ/ 3978.17ـ إذا كانَ الرِّفْقُ خُرْقاً كانَ الخُرْقُ رِفْقاً/ 4122.18ـ بِالرِّفْقِ تَتِمُّ المُرُوءَةُ /4201.19ـ بِالرِّفْقِ تُدْرَكُ المَقاصِدُ /4236.20ـ بِالرِّفْقِ تَهُونُ الصِّعابُ / 4308.21ـ بِالرِّفْقِ تَدُومُ الصُّحْبَةُ / 4342.22ـ رَأسُ العِلْمِ الرِّفْقُ/ 5224.23ـ رَأسُ السِّياسَةِ اِسْتِعمالُ الرِّفْقِ /5266.24ـ رِفْقُ المَرْءِ وَ سَخاؤُهُ يُحَبِّبُهُ إلى أعْدائِهِ / 5429.25ـ عَلَيكَ بِالرِّفْقِ فَإنَّهُ مِفْتاحُ الصَّوابِ وَ سَجِيَّةُ اُولِى الألبابِ /6114.26ـ عَلَيكَ بِالرِّفقِ ، فَمَنْ رَفَقَ في أفعالِهِ تَمَّ أمْرُهُ / 6140.27ـ كَمْ مِنْ صَعْب تَسْهَلُ بِالرِّفْقِ / 6946.28ـ لِيَكُنْ أحْظَى النَّاسِ عِندَكَ أعْمَلَهُمْ بِالرِّفقِ /7375.29ـ لِنْ لِمَنْ غالَظَكَ فَإنَّهُ يُوشِكُ أنْ يَلينَ لَكَ / 7620.30ـ مَنْ عامَلَ بِالرِّفقِ غَنِمَ / 7741.31ـ مَنْ عامَلَ بِالرِّفقِ وُفِّقَ / 7842.32ـ مَنِ اسْتَعْمَلَ الرِّفْقَ غَنِمَ / 7917.33ـ مَنِ اسْتَعْمَلَ الرِّفْقَ لانَ لَهُ الشَّديدُ /8400.34ـ مَنْ تَرَفَّقَ فِي الأُمورِ ، أدْرَكَ أَرَبَهُ مِنْها /8562.35ـ مَنِ اسْتَعمَلَ الرِّفْقَ اِسْتَدَرَّ الرِّزقَ / 8647.36ـ ما كانَ الرِّفْقُ في شَيء إلاّ زانَهُ / 9517.37ـ نِعمَ الرَّفيقُ الرِّفْقُ /9881.38ـ نِعمَ الخَليقَةُ اِسْتِعْمالُ الرِّفْقِ /9935.39ـ نِعمَ السِّياسَةُ الرِّفْقُ /9947.40ـ لا نَدَمَ لِكَثيرِ الرِّفْقِ /10513.41ـ لا يَجْتَمِعُ العُنْفُ وَ الرِّفْقُ /10585.42ـ لاسَجِيَّةَ أشْرَفُ مِنَ الرِّفْقِ /10643.المراقبة
1ـ رَحِمَ اللّهُ عَبْداً راقَبَ ذَنْبَهُ ، وَ خافَ رَبَّهُ /5205.المَركَب
1ـ المَرْكَبُ الهَنيءُ أحَدُ الراحَتَينْ/ 1670.الأرواح
1ـ فَالأرْواحُ مُرْتَهَنَةٌ بِثِقْلِ أعْبائِها ، مُوْقِنَةٌ بِغَيْبِ أنْبائِها ، لا تُسْتَزادُ مِنْ صالِحِ عَمَلِها ، وَ لا تُسْتَعْتَبُ مِنْ سَيِّءِ زَلَلِها /6605.الراحة
1ـ الرَّاحَةُ فِي الزُّهدِ / 329.2ـ ما أقْرَبَ الرَّاحَةَ مِنَ التَّعَبِ /9621.المراد
1ـ قَدْ يُدْرَكُ المُرادُ /6612.الرياضة
1ـ لِقاحُ الرِّياضَةِ دِراسَةُ الحِكْمَةِ وَ غَلَبَةُ العادَةِ/7625.2ـ لا تَنْجَعُ الرِّياضَةُ إلاّ في نَفْس يَقِظَة ( يقِظة وَ هِمَّة)/10899.