غرر الحکم و درر الکلم نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
باب السين
السُؤال والطّلب عن الناس
1ـ السُّؤالُ يُضْعِفُ لِسانَ المُتَكَلِّمِ ، وَ يَكْسِرُ قَلْبَ الشُّجاعِ البَطَلِ، وَيُوقِفُ الحُرَّ العَزيْزِ مَوْقِفَ العَبْدِ الذَّليلِ، وَ يُذْهِبُ بَهاءَ الوَجْهِ، وَ يَمْحَقُ الرِّزْقَ/2110.2ـ المَسْئَلَةُ طَوْقُ المَذَلَّةِ، تَسْلُبُ العَزيزَ عِزَّهُ، وَ الحَسيبَ حَسَبَهُ /2129.3ـ الذُّلُّ في مَسْئَلَةِ النَّاسِ /444.4ـ المَسْئَلَةُ مِفْتاحُ الفَقْرِ /1019.5ـ آفَةُ الطَّلَبِ عَدَمُ النَّجاحِ/3944.6ـ إذا أرَدْتَ أنْ تُطاعَ فَاسْأَلْ ما يُسْتَطاعُ/4051.7ـ لِيَكُنْ مَسْألَتُكَ ما يَبْقى لَكَ جَمالُهُ وَ يُنْفى عَنْكَ وَبالُهُ / 7379.8ـ مَنْ أحْسَنَ المَسْألَةَ أُسْعِفَ /7693.9ـ مَنْ سَألَ غَيْرَ اللّهِ اِسْتَحَقَ الحِرْمانَ /7993.10ـ مَنْ أكْثَرَ مَسْئَلَةَ النَّاسِ ذَلَّ/ 8154.11ـ مَنْ سَألَ ما لايَسْتَحِقُّ قُوبِلَ بِالحِرمانِ /8538.12ـ مَنْ تَكَرَّرَ سُؤالُهُ لِلنَّاسِ ضَجَرُوهُ / 8574.13ـ مَنْ سَألَ فَوْقَ قَدْرِهِ اِسْتَحَقَّ الحِرْمانَ /8579.14ـ مَنْ لَمْ يَصُنْ وَجْهَهُ عَنْ مَسْألَتِكَ فَأكْرِمْ وَجْهَكَ عَنْ رَدِّهِ /9068.15ـ وَجْهُكَ ماءٌ جامِدٌ يُقَطِّرُهُ السُّؤالُ ، فَانْظُرْ عِنْدَ مَنْ تُقَطِّرُهُ /10134.16ـ لا تَسْألْ مَنْ تَخافُ مَنْعَهُ / 10175.17ـ لاتَرُدَّنَّ السَّائِلَ وَإنْ أسْرَفَ /10217.18ـ لا تَرُدَّ السَّائِلَ وَ صُنْ مُرُوَّتَكَ عَنْ حِرْمانِهِ/ 10266.19ـ لا ذُلَّ كَالطَّلَبِ/ 10463.20ـ لا شَيْءَ أوْجَعُ مِنَ الاِضْطِرارِ إلى مَسْئَلَةِ الأغْمارِ /10744.21ـ إنَّكُمْ إلى إجْراءِ (جَزاءِ ) ما أعْطَيْتُمْ أشَدُّ حاجَةً مِنَ السَّائِلِ إلى ما أخَذَ مِنْكُمْ/ 3832.22ـ إنَّكُمْ أغْبَطُ بِما بَذَلْتُمْ مِنَ الرَّاغِبِ إلَيْكُمْ فيما وَصَلَهُ مِنْكُمْ / 3834.23ـ اِبْدأِ السّائِلَ بِالنَّوالِ قَبْلَ السُّؤالِ ، فَإنَّكَ إنْ أحْوَجْتَهُ إلى سُؤالِكَ أخَذْتَ مِنْ حُرِّ وَجْهِهِ أفْضَلَ مِمّا أعْطَيْتَهُ /2457.24ـ أُبْذُلْ مالَكَ لِمَنْ بَذَلَ لَكَ وَجْهَهُ ، فَإنَّ بَذْلَ الوَجْهِ لايُوازِيهِ شَيْءٌ/2469.25ـ اِسْمَحُوا إذا سُئِلْتُمْ/ 2482.26ـ أشَدُّ مِنَ المَوْتِ طَلَبُ الحاجَةِ مِنْ غَيْرِ أهْلِها/ 3213.27ـ بِئْسَ الشّيمَةُ الإلحاحُ/4397.28ـ بَذْلُ ماءِ الوَجْهِ فِي الطَّلَبِ أعْظَمُ مِنْ قَدْرِ الحاجَةِ وَ إنْ عَظُمَتْ وَأُنْجِحَ فيهَا الطَّلَبُ/ 4442.29 ـ بَذْلُ الوَجْهِ إلَى اللِّئامِ اَلمَوْتُ الأكْبَـرُ / 4446.السؤال والجواب
1ـ أجمِلُوا فِي الخِطابِ تَسْمَعُوا جَميلَ الجَوابِ /2568.2ـ مَنْ أسْرَعَ فِي الجَوابِ لَمْ يُدْرِكِ الصَّوابَ /8640.3ـ مِنْ بُرهانِ الفَضْلِ صائِبُ الجَوابِ /9417.4ـ نَكيرُ الجَوابِ مِنْ نَكيرِ الخِطابِ/ 9963.5ـ لا يَسْتَحْيِيَنَّ أحَدٌ إذا سُئِلَ عَمّا لا يَعْلَمُ أنْ يَقُولَ : لا أعْلَمُ/10241.6ـ لا تُسىِ اللَّفْظَ وَ إنْ ضاقَ عَلَيْكَ الجَوابُ/ 10267.7ـ لا تَسْئَلُنَّ عَمّا لَمْ يَكُنْ فَفِي الَّذي قَدكانَ عِلْمٌ كاف/ 10315.8ـ لا تُسِئِِ الخِطابَ فَيَسُوءَكَ نَكيرُ الجَوابِ /10324.9ـ مَنْ تَرَكَ قَوْلَ «لا أدري» أُصيبَ مَقاتِلُهُ / 8835.10ـ أحْضَرُ النّاسِ جَواباً مَنْ لَمْ يَغْضَبْ /2950.11ـ اِسْألْ تَعْلَمْ / 2221.12ـ إذا سَألْتَ فَاسألْ تَفَقُّهاً ، وَ لا تَسْألْ تَعَنُّتاً ، فَإنَّ الجاهِلَ المُتَعَلِّمَ شَبيهٌ بِالعالِمِ ، وَ إنَّ العالِمَ المُتَعَسِّفَ شَبيهٌ بِالجاهِلِ /4147.13ـ إذا كُنْتَ جاهِلاً فَتَعَلَّمْ ، وَ إذا سُئِلْتَ عَمّا لا تَعْلَمْ فَقُلْ : اَللّهُ وَ رَسُولُهُ أعْلَمُ / 4165.14ـ كَثْرَةُ السُّؤالِ تُورِثُ المَلالَ / 7094.15ـ مَنْ سَألَ عَلِمَ / 7665.16ـ مَنْ سَألَ اِسْتَفادَ / 7734.17ـ مَنْ أحْسَنَ السُّؤالَ عَلِمَ /7933.18ـ مَنْ سَألَ في صِغَرِهِ أجابَ في كِبَرِهِ / 8273.الأسباب والوسائل
1ـ السَّبَبُ الَّذي أدْرَكَ بِهِ العاجِرُ بُغْيَتَهُ ، هُوَ الَّذي أعْجَزَ القَّادِرَ عَنْ طَلِبَتِهِ/2209.2ـ أوْثَقُ سَبَب أخَذَتْ بِهِ سَبَبٌ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ اللّهِ / 3226.3ـ لِكُلِّ شَيْء سَبَبٌ/7281.4ـ أقْوَى الوَسائِلِ حُسْنُ الفَضائِلِ /2980.5ـ أفْضَلُ سَبَب كَفُّ الغَضَبِ ، وَ التَّنَزُّهُ عَنْ مَذَلَّةِ الطَّلَبِ / 3320.المسابقة
1ـ إنْ كُنْتُمْ لامُحالَةَ مُتَسابِقينَ فَتَسابَقُوا إلى إقامَةِ حُدوُدِ اللّهِ ، وَ الأمْرِ بِالمَعْرُوفِ /3739.السّجود والركوع
1ـ اَلسُّجُودُ الجِسْماني: هُوَ وَضْعُ عَتائِقِ الوُجُوهِ عَلَى التُّرابِ ، وَ اسْتِقْبالُ الأرْضِ بِالراحَتَينِ وَ الكَفَّيْنِ (وَ الرُّكْبَتَيْنِ ) ، وَ أطْرافِ القَدَمَيْنِ مَعَ خُشُوعِ القَلْبِ وَ إخْلاصِ النّيَّةِ /2210.2ـ وَالسُّجُودُ النَّفْساني : فَراغُ القَلْبِ مِنَ الفانياتِ ، وَ الإقْبالُ بِكُنْهِ الهِمَّةِ عَلَى الباقياتِ ، وَ خَلْعُ الكِبْرِ وَ الحَمِيَّةِ ، وَ قَطْعُ العَلائِقِ الدُّنْيَويَّةِ ، وَ التَّحَلّي بِالخَلائِقِ النَبَويَّةِ /2211.3ـ نِعْمَ العِبادَةُ السُّجُودُ وَ الرُّكُوعُ /9944.السّجن
1ـ السِّجْنُ أحَدُ القَبْرَيْنِ /1631.السَّخَط
1ـ مَنْ كَثُرَ سَخَطُهُ لَمْ يُعْرَفْ رِضاهُ /8137.2ـ مَنْ كَثُرَ سَخَطُهُ لَمْ يُعْتَبْ /8450.3ـ ما أقْبَحَ السُّخْطَ وَ أحْسَنَ الرِّضى/ 9506.4ـ كَفى بِالسَّخَطِ عَناءً/ 7067.5ـ مَنْ تَسَخَّطَ بِالمَقْدُورِ حَلَّ بِهِ المَحْذُورُ/8456.6ـ لا تَكْرَهُوا سُخْطَ مَنْ يُرْضيهِ الباطِلُ / 10237.7ـ تَوَقَّ سَخَطَ مَنْ لايُنْجيكَ إلاَّ طاعَتُهُ ، وَ لايُرْديكَ إلاّ مَعْصِيَتُهُ ، وَلايَسَعُكَ إلاّ رَحْمَتُهُ ، وَ الْتَجِئْ إلَيْهِ ، وَ تَوَكَّلْ عَلَيْهِ/ 4554.السخاء
1ـ السَّخاءُ يَكْسِبُ المَحَبَّةَ ، وَ يَزينُ الأخْلاقَ / 1600.2ـ السَّخاءُ أحَدُ السَّعادَتَيْنِ /1644.3ـ السَّخاءُ يُمَحِصُّ الذُّنُوبَ ، وَ يَجْلِبُ مَحَبَّةَ القُلُوبِ/ 1738.4ـ السَّخاءُ ، وَ الشَجاعَةُ ، غَرائِزُ شَريفَةٌ ، يَضَعُهَا اللّهُ سُبْحانَهُ فيمَنْ أحَبَّهُ ، وَ امْتَحَنَهُ /1820.5ـ السَّخاءُ أنْ تَكُونَ بِمالِكَ مُتَبَرِّعاً وَ عَنْ مالِ غَيرِكَ مُتَوَرِّعاً /1928.6ـ السَّخاءُ ما كانَ ابْتِداءً فَإنْ كانَ عَنْ مَسْئَلَة فَحَياءٌ وَ تَذَمُّمٌ/ 2039.7ـ السَّخاءُ ثَمَرَةُ العَقْلِ ، وَ القَناعَةُ بُرْهانُ النُّبْلِ /2145.8ـ السَّخاءُ وَ الحَياءُ أفْضَلُ الخُلْقِ /2169.9ـ أشْجَعُ النَّاسِ أسْخاهُمْ/2899.10ـ أكْرَمُ الأخْلاقِ السَّخاءُ ، وَ أعَمُّها نَفْعاً العَدْلُ /3219.11ـ أفْضَلُ السَّخاءِ أنْ تَكُونَ بِمالِكَ مُتَبَرِّعاً ، وَ عَنْ مالِ غَيْرِكَ مُتَوَرِّعاً/3229.12ـ إنَّ سَخاءَ النَّفْسِ عَمّا في أيْدِي النّاسِ لأفْضَلُ مِنْ سَخاءِ البَذْلِ/3537.13ـ إنَّ أفْضَلَ مَا اسْتُجْلِبَ بِهِ الثَّناءُ ، اَلسَّخاءُ ، وَ إنَّ أجْزَلَ مَا اسْتُدِرَّتْ بِهِ الأرْباحُ الباقِيَةُ ، اَلصَّدَقَةُ /3654.14ـ السَّخاءُ سَجِيَّةٌ ، الشَّـرَفُ مَزِيَّةٌ / 8.15ـ السَّخاءُ خُلْقٌ/61.16ـ السَّخاءُ زَيْنُ الإنْسانِ /258.17ـ اَلسَّخاءُ يَزْرَعُ المَحَبَّةَ /306.18ـ اَلسَّخاءُ أشْرَفُ عادَة/ 389.19ـ اَلسَّخاءُ خُلُقُ الأنْبِياءِ /777.20ـ اَلسَّخاءُ يُثْمِرُ الصَّفاءَ / 779.21ـ اَلسَّخاءُ سِتْرُ العُيُوبِ /914.22ـ اَلسَّخاءُ يَكْسِبُ الحَمْدَ /1093.23ـ اَلسَّخاءُ عُنْوانُ المُرُوَّةِ والنُّبْلِ / 1186.24ـ بِالسَّخاءِ تُزانُ الأفْعالُ /4258.25ـ بِالسَّخاءِ تُسْتَرُ العُيُوبُ /4299.26ـ تَحَلَّ بِالسَّخاءِ وَ الوَرَعِ فَهُما حِلْيَةُ الإيمانِ وَ أشْرَفُ خِلالِكَ/4511.27ـ خَيْرُ السَّخاءِ ما صادَفَ مَوْضِعَ الحاجَةِ / 4979.28ـ سَبَبُ المَحَبَّةِ السَّخاءُ / 5510.29ـ سَبَبُ السِّيادَةِ السَّخاءُ/5523.30ـ شَيْنُ السَّخاءِ السَّرَفُ/ 5785.31ـ ظَلَمَ السَّخاءَ مَنْ مَنَعَ العَطاءَ/ 6058.32ـ عَلَيْكَ بِالسَّخاءِ فَإنَّهُ ثَمَرَةُ العَقْلِ /6083.33ـ عَلَيْكُمْ بِالسَّخاءِ وَ حُسْنِ الخُلْقِ ، فَإنَّهُما يَزيدانِ الرِّزْقَ ، وَ يُوجِبانِ المَحَبَّةَ /6161.34ـ على قَدْرِ المُرُوءَةِ تَكُونُ السَّخاوَةُ / 6176.35ـ غَطُّوا مَعائِبَكُمْ بِالسَّخاءِ فَإنَّهُ سِتْرُ العُيُوبِ/ 6440.36ـ فِي السَّخاءِ اَلمَحَبَّةُ / 6479.37ـ كَثْرَةُ السَّخاءِ تُكْثِرُ الأوْلِياءَ وَ تَسْتَصْلِحُ الأعْداءَ/7106.38ـ لَوْ رَأيْتُمُ السَّخاءَ رَجُلاً ، لَرَأيْتُمُوهُ حَسَناً يَسُـرُّ النّاظِرينَ /7600.39ـ مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ سَخاءٌ وَ لا حَياءٌ ، فَالمَوْتُ خَيْرٌ لَهُ مِنَ الحَياةِ/8969.40ـ نِعْمَ السَّجِيَّةُ السَّخاءُ /9902.41ـ لا فَضيلَةَ كَالسَّخاءِ /10489.42ـ لاسَخاءَ معَ عَدَم /10523.43ـ اَلسَّخاءُ حُبُّ السَّائِلِ وَ بَذْلُ النائِلِ / 1492.السَّداد
1ـ مَنْ عَمِلَ بِالسَّدادِ مَلَكَ /7915.السَّراب
1ـ مَنْ سَعى في طَلَبِ السَّرابِ طالَ تَعَبُهُ ، وَ كَثُرَ عَطَشُهُ/9064.2ـ مَنْ أمَّلَ الرِّيَّ مِنَ السَّرابِ ، خابَ أمَلُهُ وَ ماتَ بِعَطَشِهِ/9065.3ـ مَنْ غَرَّهُ السَّرابُ تَقَطَّعَتْ بِهِ الأسْبابُ / 9224.السَّراح
1ـ حُسْنُ السَّراحِ أحَدُ الرّاحَتَيْنِ / 4852.السرائر
1ـ صَلاحُ السَّرائِرِ بُرْهانُ صِحَّةِ البَصائِرِ / 5807.2ـ طُوبى لِمَنْ صَلُحَتْ سَريرَتُهُ ، وَ حَسُنَتْ عَلانِيَتُهُ ، وَ عَـزَلَ عَنِ النَّاسِ شَرَّهُ /5963.3ـ عِنْدَ تَصْحيحِ الضَّمائِرِ يَبْدُو غِلُّ السَّرائِرِ / 6210.4ـ عِِنْدَ فَسادِ العَلانِيَةِ تَفْسُدُ السَّريرَةُ /6227.5ـ مَنْ حَسُنَتْ سَريرَتُهُ حَسُنَتْ عَلانِيَتُهُ /8026.6ـ مَنْ حَسُنَتْ سَريرَتُهُ لَمْ يَخَفْ أحَداً/8215.السّـرُّ والنّجوى
1ـ اِحْفَظْ أمْرَكَ ، وَ لا تُنْكِحْ خاطِباً سِرَّكَ /2305.2ـ اِنْفَرِدْ بِسِرِّكَ ، وَلا تُودِعْهُ حازِماً فَيَزِلَّ ، وَ لاجاهِلاً فَيَخُونَ /2306.3ـ أفْضَلُ النَّجْوى ، ماكانَ علَى الدّينِ وَ التُّقى ، وَ أسْفَرَ عَنِ اتِّباعِ الهُدى، وَ مُخالَفَةِ الهَوى/3301.4ـ اَلمَرْءُ أحْفَظُ لِسِـرِّهِ /675.5ـ اَلإذاعَةُ شيمَةُ الأغْيارِ /1082.6ـ إذاعَةُ سِرّ أُودِعْتَهُ غَدْرٌ / 1166.7ـ ثَلاثٌ لا يُسْتَوْدَعْنَ سِرّاً : المَرْأةُ ، وَ النَّمّامُ ،وَ الأحمَقُ /4662.8ـ سِرُّكَ سُرُورُكَ إنْ كَتَمْتَهُ وَ إنْ أذَعْتَهُ كانَ ثُبُوركَ/ 5616.9ـ لا يَسْلَمُ مَنْ أذاعَ سِرَّهُ /10688.10ـ سِرُّكَ أسيرُكَ فَإنْ أفْشَيْتَهُ صِرْتَ أسيرَهُ /5630.11ـ كُنْ بِأسْرارِكَ بَخيلاً، وَلا تُذِعْ سِرّاً أُودِعْتَهُ ، فَإنَّ الإذاعَةَ خِيانَةٌ/7175.12ـ كُلَّما كَثُرَ خُزّانُ الأسْرارِ كَثُرَ ضِياعُها /7197.13ـ كاتِمُ السِّـرِّ وَفيٌّ أمينٌ/7252.14ـ لَوْ عَقَلَ المَرْءُ عَقْلَهُ لأحْرَزَ سِـرَّهُ عَمَّنْ أفْشاهُ إلَيْهِ وَ لَمْ يُطْلِعْ أحَداً علَيهِ/ 7609.15ـ مَنْ أفْشى سِرَّكَ ضَيَّعَ أمْرَكَ /8096.16ـ مَنْ كَتَمَ سِرَّهُ كانَتِ الخِيَرَةُ بِيَدِهِ /8161.17ـ مَنْ أسَرَّ إلى غَيْرِ ثِقَة ضَيَّعَ سِرَّهُ /8238.18ـ مَنْ أفْشى سِرّاً أُسْتُودِعَهُ (أُودِعَهُ ) فَقَدْ خانَ/ 8296.19ـ مَنْ ضَعُفَ عَنْ سِرِّهِ (شَرِّهِ ) فَهُوَ عَنْ سِرِّ غَيْرِهِ أضْعَفُ /8757.20ـ مَنْ ضََعُفَ عَنْ حِفْظِ سِرِّهِ لَمْ يَقْوَ لِسِرِّ غَيْرِهِ /8941.21ـ مَنْ حَصَّنَ سِرَّهُ مِنْكَ فَقَدِ اتَّهَمَكَ / 9138.22ـ مِنْ أقْبَحِ الغَدْرِ إذاعَةُ السِّـرِّ/9259.23ـ مالُمْتُ أحَداً على إذاعَةِ سِـرّي إذْ كُنْتُ بِهِ أضْيَقَ (مِنْهُ )/9706.24ـ مِلاكُ السِّـرِّ سَتْـرُهُ /9716.25ـ لا تُوْدِعَنَّ سِرَّكَ مَنْ لا أمانَةَ لَهُ /10166.26ـ لاتَثِقْ بِمَنْ يُذيعُ سِرَّكَ /10209.27ـ لا تُطْلِعْ زَوْجَكَ ،وَ عَبْدَكَ عَلى سِـرِّكَ، فَيَسْتَرِقّاكَ/10211.28ـ لا تُسِرَّ إلَى الجاهِلِ شَيْئاً لا يُطيقُ كِتْمانَهُ /10265.29ـ لا حِرْزَ(لاحَزْمَ) لِمَنْ لا يَسَعُ سِرَّهُ صَدْرُهُ /10676.30ـ حَديثُ كُلِّ مَجْلِس يُطْوى مَعَ بِساطِهِ/ 4937.31ـ إنِ اسْتَنَمْتَ إلى وَدُودِكَ فَأحْرِزْ لَهُ مِنْ أمْرِكَ وَ اسْتَبْقِ لَهُ مِنْ سِرِّكَ ما لَعَلَّكَ أنْ تَنْدِمَ علَيْهِ وَقْتاً ما/3721.السرور وادخال السرور
1ـ اَلسُّرُورُ يَبْسُطُ النَّفْسَ وَ يُثيرُ النِّشاطَ /2023.2ـ رُبَّما تَنَغَّصَ السُّرُورُ/5380.3ـ قَدْ يَتَنَغَّصُ السُّرُورُ /6634.4ـ كُلُّ سُرُور مُتَنَغِّصٌ/6850.5ـ ما أوْدَعَ أحَدٌ(ما مِنْ أحَد أوْدَعَ) قَلْباً سُرُوراً إلاّ خَلَقَ اللّهُ مِنْ ذلِكَ السُّرُورِ لُطْفاً ، فَإذا نَزَلَتْ بِهِ نائِبَةٌ جَرى إلَيْها كَالماءِ فِي انْحِدارِهِ حَتّى يَطْرُدَها عَنْهُ كَما تَطْرُدُ الغَريبَةُ مِنَ الإبِلِ /9690.الإسراف
1ـ اَلإسْرافُ مَذْمُومٌ في كُلِّ شَيْء إلاّ في أفْعالِ الخَيْرِ /1938.2ـ ألا وَ إنَّ إعْطاءَ هذا المالِ في غَيرِ حَقِّهِ تَبْذيرٌ وَ إسْرافٌ /2759.3ـ أقْبَحُ البَذْلِ السَّـرَفُ /2857.4ـ إنَّ مَنْعَ المُقْتَصِدِ أحْسَنُ مِنْ عَطاءِ المُبَذِّرِ/3406.5ـ إنَّ إمْساكَ الحافِظِ أجْمَلُ مِنْ بَذلِ المُضَيِّعِ/3407.6ـ اَلإسْرافُ يُفْنِى الجَزيلَ/ 335.7ـ اَلإسْرافُ يُفْنِي الكَثيرَ /515.8ـ اَلتَّبْذيرُ عُنْوانُ الفاقَةِ/890.9ـ اَلتَّبْذيرُ قَرينٌ مُفْلِسٌ/1043.10ـ ذَرِ الإسْرافَ مُقْتَصِداً ، وَ اذْكُرْ فِي اليَوْمِ غَداً /5186.11ـ ذَرِ السَّـرََفَ فَإنَّ المُسْرِفَ لا يُحْمَدُ جُودُهُ ، وَ لا يُرْحَمُ فَقْرُهُ / 5188.12ـ سَبَبُ الفَقْرِ الإسْرافُ /5529.13ـ عَلَيْكَ بِتَرْكِ التَّبْذيرِ وَالإسْرافِ وَالتَّخَلُّقِ بِالعَدْلِ والإنْصافِ/6123.14ـ في كُلِّ شَيْء يُذَمُّ السَّرَفُ إلاّ في صَنايِعِ المَعْرُوُفِ وَ المُبالَغَةُ فيِ الطَّاعَةِ /6527.15ـ فَدَعِ الإسْرافَ مُقْتَصِداً ، وَ اذْكُرْ فِي اليَوْمِ غَداً ، وَ أمْسِكْ مِنَ المالِ بِقَدْرِ ضَرُورَتِكَ ، وَقَدِّمِ الفَضْلَ لِيَوْمِ حاجَتِكَ /6596.16ـ كَفى بِالتَّبْذيرِ سَرَفاً /7025.17ـ كَثْرَةُ السَّرَفِ تُدَمِّرُ /7122.18ـ لَيْسَ في سَرَف شَرَفٌ/ 7511.19ـ مَنِ افْتَخَرَ بِالتَّبْذيرِ اِحْتَقَرَ بِالإفْلاسِ /9057.20ـ ما فَوْقَ الكَفافِ إسْرافٌ /9465.21ـ لاجَهْلَ كَالتَّبْذيرِ /10446.22ـ لا غِنى مَعَ إسْراف /10538.23ـ وَيْحَ المُسْرِفِ، ما أبْعَدَهُ عَنْ صَلاحِ نَفْسِهِ وَاِسْتِدْراكِ أمْرِهِ/10092.السّرقة
1ـ وَ مُجانَبَةَ السِّرْقَةِ ، إيجاباً لِلْعِفَّةِ /6608.المساعدة
1ـ ساعِدْ أخاكَ عَلى كُلِّ حال ، وَ زُلْ مَعَهُ حَيْثُما زالَ /5582.السَّعادة
1ـ السَّعادةُ ما أفْضَتْ إلَى الفَوْزِ /1122.2ـ أماراتُ السَّعادَةِ إخْلاصُ العَمَلِ /1231.3ـ خُلُوُّ الصَّدْرِ مِنَ الغِلِّ وَالحَسَدِ مِنْ سَعادَةِ العَبْدِ /5083.4ـ دَرَكُ السَّعادَةِ بِمُبادَرَةِ الخَيْراتِ وَ الأعْمالِ الزّاكياتِ /5152.5ـ سَعادَةُ المَرْءِ اَلقَناعَةُ وَ اَلرِّضا / 5561.6ـ سَعادَةُ الرَّجُلِ في إحْرازِ دينِهِ وَ العَمَلِ لآخِرَتِهِ/ 5624.7ـ كَفى بِالمَرْءِ سَعادَةً أنْ يُوثَقَ بِهِ في أُمُورِ الدّينِ وَ الدُّنيا /7058.8ـ كَفى بِالمَرْءِ سَعادَةً أنْ يَعْزِفَ عَمّا يَفْنى ، وَ يَتَوَلَّهَ بِما يَبْقى /7070.9ـ لَنْ تُعْرَفَ حَلاوَةُ السَّعادَةِ حتّى تُذاقَ مَرارَةُ النَّحْسِ/7425.10ـ مِنَ السَّعادَةِ التَّوفيقُ لِصالِحِ الأعْمالِ /9296.11ـ مِنْ كَمالِ السَّعادَةِ السَّعْيُ في صَلاحِ الجُمْهُورِ /9361.12ـ مِنَ السَّعادَةِ نُجْحُ الطَّلِبَةِ /9390.13ـ مِنْ سَعادَةِ المَرْءِ أنْ يَضَعَ مَعْرُوفَهُ عِنْدَ أهْلِهِ /9392.14ـ لا يَسْعَدُ امْرُءٌ إلاّ بِطاعَةِ اللّهِ سُبْحانَهُ ، وَ لايَشْقَى امْرُءٌ إلاّ بِمَعْصِيَةِ اللّهِ/10848.15ـ لا يَسْعَدُ أحَدٌ إلاّ بِإقامَةِ حُدُودِ اللّهِ وَ لايَشْقى أحَدٌ إلاّ بِإضاعَتِها/10853.16ـ مِنْ سَعَادَةِ المَرْءِ أنْ تَكُونَ صَنايِعُهُ عِنْدَ مَنْ يَشْكُرُهُ وَ مَعْرُوفُهُ عِنْدَ مَنْ لا يَكْفُرُهُ /9447.17ـ ما سَعِدَ مَنْ شَقى إخْوانُهُ /9485.18ـ ما أقْرَبَ السُّعُودَ مِنَ النُّحُوسِ /9624.19ـ هَيْهاتَ مِنْ نَيْلِ السَّعادَةِ اَلسُّكُونُ إلَى الهُوَيْنا وَ البِطالَةِ /10028.20ـ عِنْدَ العَرْضِ عَلَى اللّهِ سُبْحانَهُ تَتَحَقَّقُ السَّعادَةُ مِنَ الشَّقاءِ / 6223.السعيد
1ـ السَعِيدُ مَنِ اسْتَهانَ بِالمَفْقُودِ /1568.2ـ اَلسَّعيدُ مَنْ خافَ العِقابَ فَامَنَ ، وَ رَجَا الثَّوابَ فَأحْسَنَ /1831.3ـ إنَّ أسْعَدَ النَّاسِ مَنْ كانَ لَهُ مِنْ نَفْسِهِ بِطاعَةِ اللّهِ مُتَقاض /3396.4ـ اَلسَّعيدُ مَنْ أخْلَصَ الطَّاعَةَ /1293.5ـ إنْ أحْبَبْتَ أنْ تَكُونَ أسْعَدَ النّاسِ بِما عَلِمْتَ فَاعْمَلْ/3719.6ـ إنَّما السَّعيدُ مَنْ خافَ العِقابَ فَأَمِنَ ، وَ رَجا الثَّوابَ فَاحْسَنَ ،وَ اشْتاقَ إلَى الجَنَّةِ فَادَّلَجَ/ 3906.السعي والإسراع والطلب
1ـ التَّشَمُرُّ لِلْجِدِّ مِنْ سَعادَةِ الجَدِّ/2194.2ـ أُطْلُبْ تَجِدْ/ 2258.3ـ عَلَيْكَ بِالسَّعِي وَ لَيْسَ عَلَيْكَ بِالنُّجْحِ/6148.4ـ لَنْ يَضيعَ مِنْ سَعْيِكَ ما أصْلَحَكَ وَ أكْسَبَكَ الأجْرَ /7434.5ـ مَنْ أسْرَعَ المَسيرَ أدْرَكَ المَقيلَ/ 7954.6ـ مَنْ حَسُنَتْ مَساعيهِ طابَتْ مَراعيهِ /8309.7ـ اِسْعَوْا في فِكاكِ رِقابِكُمْ قَبْلَ أنْ تُغْلَقَ رَهائِنُها / 2518.8ـ مَنْ أسْرَعَ إلَى النّاسِ بِما يَكْرَهُونَ قالُوا فيهِ ما لايَعْلَمُونَ /8839.9ـ رُبَّ ساع فيما يَضُرُّهُ /5288.10ـ رُبَّ ساهِر لِراقِد/5271.11ـ رُبَّ ساع لِقاعِد/5270.السَّفر
1ـ اَلسَّفَرُ أحَدُ العَذابَيْنِ /1625.السفير
1ـ كِذْبُ السَّفيرِ يُوَلِّدُ الفَسادَ ، وَ يُفَوِّتُ المُرادَ وَ يُبْطِلُ الحَزْمَ ،وَ يَنْقُضُ العَزْمَ /7259.سفك الدِّماء
1ـ سَفْكُ الدِّماءِ بِغَيْرِ حَقِّها يَدْعُوا إلى حُلُولِ النِقْمَةِ وَ زَوالِ النِّعْمَةِ/5628.سفن النَّجاة
1ـ شُقُّوا أمْواجَ الفِتَنِ بِسُفُنِ النَّجاةِ / 5778.السَّفه
1ـ إيّاكَ وَ السَّفَهَ فَإنَّهُ يُوحِشُ الرِّفاقَ /2655.2ـ اَلسَّفَهُ خُرْقٌ/63.3ـ اَلسَّفَهُ جَريرَةٌ /144.4ـ اَلسَّفَهُ مِفْتاحُ السِّبابِ /313.5ـ اَلسَّفَهُ يَجْلُبُ الشَّـرَّ/834.6ـ دَعِ السَّفَهَ فَإنَّهُ يُزْري بِالمَرْءِ وَ يَشينُهُ /5135.7ـ سِلاحُ الجَهْلِ السَّفَهُ /5552.8ـ كَفى بِالسَّفَهِ عاراً/7027.9ـ كَثْرَةُ السَّفَهِ تُوجِبُ الشَّنَآنَ وَ تَجْلُبُ البَغْضاءَ /7127.10ـ لَيْسَ السَّفَهُ كَالحِلْمِ /7476.السّفيه والسفهاء
1ـ أعْيى ما يَكُونُ الحَكيمُ إذا خاطَبَ سَفيهاً /3194.2ـ أسْفَهُ السُّفَهاءِ المُتَبَجِّحُ بِفُحْشِ الكَلامِ /3199.3ـ مَنْ داخَلَ السُّفَهاءَ حُقِّرَ /7875.4ـ مَنْ عَذَلَ سَفِيهاً فَقَدْ عَرَّضَ لِلسَّبِّ نَفْسَهُ/ 9170.5ـ تَرْكُ جَوابِ السَّفيهِ أبْلَغُ جَوابِهِ/ 4498.6ـ لا يَعْرِفُ السَّفيهُ حَقَّ الحَليمِ /10736.7ـ لايُقَوِّمُ السَّفيهَ إلاّ مُرُّ الكَلامِ /10817.8ـ مُقارَنَةُ السُّفَهاءِ تُفْسِدُ الخُلْقَ/ 97072.الأسْقام
1ـ مِنْ صِحَّةِ الأجْسامِ تَوَلُّدُ الأسْقامِ /9269.2ـ لا رَزِيَّةَ أعْظَمُ مِنْ دَوامِ سُقْمِ الجَسَدِ /10726.3ـ لَيْسَ لِلأَجْسامِ نَجاةٌ مِنَ الأسْقامِ /7459.السكينة والوقار
1ـ اَلوَقارُ حِلْيَةُ العَقْلِ /270.2ـ اَلوَقارُ يُنْجِدُ (نَتيجَةُ ) الحِلْمَِ /300.3ـ السَّكينَةُ عُنْوانُ العَقْلِ /785.4ـ اَلوَقارُ بُرْهانُ النُّبْلِ / 786.5ـ إنْ تَوَقَّرْتَ أُكْرِمْتَ / 3755.6ـ بِالوَقارِ تَكْثُرُ الهَيْبَةُ /4184.7ـ عَلَيْكَ بِالسَّكينَةِ فَإنَّها أفْضَلُ زينَة/6088.8ـ كُنْ فِي المَلاءِ وَقُوراً ، وَكُنْ فِي الخَلاءِ ذَكُوراً/7145.9ـ لِتَكُنْ شيمَتُكَ الوَقارَ فَمَنْ كَثُرَ خُرْقُهُ اُسْتُرْذِلَ / 7397.10ـ مَنْ تَوَقَّرَ وُقِّرَ/7666.11ـ مَنْ كَثُرَ وَقارُهُ ، كَثُرَتْ جَلالَتُهُ/ 8385.12ـ مُلازَمَةُ الوَقارِ تُؤْمِنُ دَناءَةَ الطَّيْشِ /9800.13ـ نِعْمَ الشّيمَةُ السَّكينَةُ /9886.14ـ نِعْمَ الشّيمَةُ الوَقارُ /9908.15ـ وَقارُ الرَّجُلِ يَزينُهُ ، وَ خُرْقُهُ يَشينُهُ /10068.16ـ وَقارُ الشَّيْبِ(الرَّجُلِ ) نُورٌ وَ زينَةٌ/10076.17ـ وَقارُ الشَّيْبِ أحَبُّ إلَيَّ مِنْ نَضارَةِ الشَّبابِ /10099.السَّلف
1ـ رُبَّ سَلَف (سَلَب )عادَ خَلَفاً/5299.السلام والتحيّة
1ـ أبْخَلُ النَّاسِ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلامِ /3200.2ـ بَذْلُ التَّحِيَّةِ مِنْ حُسْنِ الأخْلاقِ وَ السَّجِيَّةِ /4444.السِّلم والمسالمة
1ـ اَلسِّلْمُ ثَمَرَةُ الحِلْمِ /901.2ـ اَلسِّلْمُ عِلَّةُ السَّلامَةِ وَ عَلامَةُ الاِسْتِقامَةِ /1335.3ـ سالِمِ النّاسَ تَسْلَمْ ، وَ اعْمَلْ للآخِرَةِ تَغْنَمْ/ 5605.4ـ مَنْ سالَمَ النّاسَ كَثُرَ أصْدِقائُهُ وقَلَّ أعْدائُهُ /8076.5ـ مَنْ سالَمَ النّاسَ سُتِرَتْ عُيُوبُهُ /8294.6ـ مَنْ سالَمَ النّاسَ رَبِـحَ السَّلامَةَ /8732.7ـ مَنْ رَضِيَ مِنَ النَّاسِ بِالمُسالَمَةِ سَلِمَ مِنْ غَوائِلِهِمْ /8862.8ـ وَجَدْتُ المُسالَمَةَ مالَمْ يَكُنْ وَهْنٌ فِي الإسْلامِ أنْجَعَ مِنَ القِتالِ/10138.9ـ لاعاقِبَةَ أسْلَمُ مِنْ عَواقِبِ السِّلْمِ /10669.الإسلام
1ـ الإسْلامُ هُوَ التَّسليمُ ، وَ التَّسْليمُ هُوَ اليَقيْـنُ ،وَ اليَقيْـنُ هُوَ التَّصْديقُ، وَالتَّصْديقُ هُوَ الإقْرارُ ، وَ الإقْرارُ هُوَ الأداءُ ، وَ الأداءُ هُوَ العَمَلُ /1935.2ـ إنَّ للإسْلامِ غايَةً فَانْتَهُوا إلى غايَتِهِ ، وَ اخْرُجُوا إلَى اللّهِ مِمّا افْتَرَضَ عَلَيْكُمْ مِنْ حُقُوقِهِ / 3524.3ـ اَلإسْلامُ أبْلَجُ المَناهِجِ /456.4ـ وقال ـ عليه السّلام ـ في ذكرِ الإسْلامِ : تَبْصِرَةٌ لِمَنْ عَزَمَ ، وَ آيَةٌ لِمَنْ تَوَسَّمَ ، وَعِبْرَةٌ لِمَنِ اتَّعَظَ ، وَ نَجاةٌ لِمَنْ صَدَّقَ /4552.5ـ زينَةُ الإسْلامِ إعْمالُ الإحْسانِ/5502.6ـ شَرَعَ اللّهُ لَكُمُ الإسْلامَ ، فَسَهَّلَ شَرايِعَهُ ، وَ أعَزَّ أرْكانَهُ على مَنْ حارَبَهُ/5780.7ـ ظاهِرُ الإسْلامِ مُشْرِقٌ ، وَ باطِنُهُ مُونِقٌ /6069.8ـ غايَةُ الإسْلامِ التَّسليمُ /6349.9ـ وَالإسْلامَ أماناً مِنَ المَخاوِفِ /6608.10ـ مِلاكُ الإسْلامِ صِدْقُ اللِّسانِ /9727.11ـ لامَعْقِلَ أمْنَعُ مِنَ الإسْلامِ /10665.12ـ يَحْتاجُ الإسْلامُ إلَى الإيمانِ /11018.13ـ أسْلِمْ تَسْلَمْ/ 2220.المسلمون
1ـ أفْضَلُ المُسْلِمينَ إسْلاماً مَنْ كانَ هَمُّهُ لأُخْراهُ ،وَ اعْتَدَلَ خَوْفُهُ وَرَجاهُ/3277.2ـ إنَّ المُسْلِمينَ (المُؤمِنين) مُسْتَكينُونَ/3415.3ـ مَنْ أسْلَمَ سَلِمَ /7641.4ـ هُدِيَ مَنْ حَسُنَ إسْلامُهُ /10014.المسالمة مع اللّه والتسليم والاِنقياد
1ـ اَلتَّسليمُ أنْ لاتَتَّهِمَ /1164.2ـ إنْ أسْلَمْتَ نَفْسَكَ لِلّهِ سَلِمَتْ نَفْسُكَ/ 3735.3ـ سُنَّةُ الأَبـْرارِ حُسْنُ الاِسْتِسْلامِ /5564.4ـ سالِمِ اللّهَ تَسْلَمْ أُخْراكَ /5603.5ـ سَلِّمُوا لأمْرِ اللّهِ ، وَ لاِمْرِ وَلِيِّهِ ، فَإنَّكُمْ لَنْ تَضِلُّوا مَعَ التَّسْليمِ /5606.6ـ غايَةُ التَّسْليمِ الفَوْزُ بِدارِ النَّعيمِ/ 6350.7ـ فِي التَّسْليمِ إيمانٌ /6483.8ـ هُدِيَ مَنْ سَلَّمَ مَقادَتَهُ إلَى اللّهِ وَ رَسُوْلِهِ وَ وَلِيِّ أمْرِِهِ /10016.9ـ لا إيمانَ أفْضَلُ مِنَ الاِسْتِسْلامِ /10664.10ـ إنَّكَ إنْ سالَمْتَ اللّهَ سَلِمْتَ وَ فُزْتَ /3796.11ـ أصْلُ الإيمانِ حُسْنُ التَّسْليمِ لأِمْرِ اللّهِ/3087.12ـ مَنْ سالَمَ اللّهَ سَلِمَ /7878.13ـ مَنْ سالَمَ اللّهَ سَلَّمَهُ وَمَنْ حارَبَ اللّهَ حَرَبَهُ /8979.السّلامة
1ـ مَنْ طَلَبَ السَّلامَةَ لَزِمَ الاِسْتِقامَةَ /8041.2ـ مَنْ أرادَ السَّلامَةَ فَعَلَيْهِ بِالقَصْدِ/8098.3ـ مَنْ رَغِبَ فِي السَّلامَةِ ألْزَمَ نَفْسَهُ الاِسْتِقامَةَ /8497.4ـ مَنْ أحَبَّ السَّلامَةَ فَلْيُؤثِرِ الفَقْرَ ، وَ مَنْ أحَبَّ الرَّاحَةَ فَلْيُؤْثِرِ الزُّهْدَ فِي ِالدُّنيا /8947.5ـ مَنْ كانَ فيه ثَلاثٌ سَلِمَتْ لَهُ الدُّنيا وَ الآخِرَةُ :يَأمُرُ بِالمَعْرُوفِ وَ يَأْتَمِرُ بِهِ ، وَ يَنْهى عَنِ المُنْكَرِ وَ يَنْتَهي عَنْهُ وَ يُحافِظُ عَلى حُدُودِ اللّهِ جَلَّ وَعَلا/9076.6ـ لا وِقايَةَ أمْنَعُ مِنَ السَّلامَةِ /10555.7ـ لالِباسَ أجْمَلُ مِنَ السَّلامَةِ /10635.8ـ رُبَّ سالِم بَعْدَ النَّدامَةِ /5379.المستسلم
1ـ كُلُّ مُسْتَسْلِم مُوَقًّي/6835.2ـ مَنِ اسْتَسْلَمَ سَلِمَ /7673.3ـ مَنِ اسْتَسْلَمَ إلَى اللّهِ اِسْتَظْهَرَ /7804.4ـ مَنْ سَلَّمَ أمْرَهُ إلَى اللّهِ اِسْتَظْهَرَ /8308.5ـ اَلمُسْتَسْلِمُ مُوَقًّي/ 159.السلوّ والنسيان
1ـ اَلسُّلُوُّ حاصِدُ الشَّوْقِ /955.2ـ مَنْ سَلا عَنِ المَسْلُوبِ كَأنْ لَمْ يُسْلَبْ/8189.التسلية والتّهنية
1ـ وَ عَزّى ـ عَليه السّلامُ ـ رَجُلاً ماتَ لَهُ وَلَدٌ وَ رُزِقَ لَهُ وَلَدٌ فقالَ : عَظَّمَ اللّهُ أجْرَكَ فيما أبادَ ، وَبارَكَ لَكَ فيما أفادَ /6337.السَّمْت
1ـ نِعْمَ الدَّلالَةُ حُسْنُ السَّمْتِ /9897.السَّمع والبصر
1ـ جَعَلَ اللّهُ سُبْحانَهُ لَكُمْ أسْماعاً لِتَعِيَ ماعَناها ، وَ أبْصاراً لِتَجْلُوَ مِنْ عَشاها/4764.الاِستماع والسامع والمستمع
1ـ رَحِمَ اللّهُ عَبْداً سَمِعَ حُكْماً فَوَعى ، وَ دُعِيَ إلى رَشاد فَدَنى ، وَ أخَذَ بِحُجْزَةِ هاد فَنَجا/5213.2ـ لا يُؤْتَي العِلْمُ اِلاّمِنْ سُوءِ فَهْمِ السّامِعِ/ 10559.3ـ اِسْمَعْ تَعْلَمْ ، وَ اصْمُتْ تَسْلَمْ /2299.4ـ مَنْ أحْسَنَ الاِسْتِماعَ تَعَجَّلَ الاِنْتِفاعَ /9243.5ـ لاتَطْمَعْ في كُلِّ ما تَسْمَعُ ، فَكَفى بِذلِكَ غِرَّةً(خُرْقاً)/10194.6ـ عَوِّدْ أُذُنَكَ حُسْنَ الاِسْتِماعِ ، وَ لاتُصْغِ إلى ما لايَزيدُ في صَلاحِكَ اِسْتِماعُهُ ، فَإنَّ ذلِكَ يُصْدِيُ القُلُوبَ وَ يُوجِبُ المَذامَّ /6234.7ـ السَّامِعُ شَريكُ القائِلِ/518.السنة الصالحة
1ـ لا تَنْقُضْ سُنَّةً صالِحَةً عُمِلَ بِها ، وَ اجْتَمَعَتِ الأُلْفَةُ لَها ، وَ صَلَحَتِ الرَّعيَّةُ عَلَيْها /10377.الإسائة
1ـ إيّاكَ وَ الإساءَةَ ، فَإنَّها خُلْقُ اللِّئامِ ، وَإنَّ المُسِيءَ لَمُتَرَدّ في جَهَنَّمَ بِإساءَتِهِ /2666.2ـ إنَّكَ إنْ أسَأتَ فَنَفْسَكَ تَمْتَهِنُ ، وَ إيّاها تَغْبِنُ /3809.3ـ ضادُّوا الإسائَةَ بِالإحْسانِ /5924.4ـ مَنْ شُكِرَ علَى الإسائَةِ سُخِرَ بِهِ /8321.5ـ مَنْ أساءَ إلى رَعِيَّتِهِ سَـرَّ حُسّادَهُ /8328.6ـ مَنْ أساءَ اِجْتَلَبَ سُوءُ الجَزاءِ/ 8363.7ـ مَنْ عامَلَ النّاسَ بِالإساءَةِ كافَؤُهُ بِها /8653.8ـ مَنْ جَرى في مَيْدانِ إساءَتِهِ كَبا في جَرْيِهِ /8720.9ـ لا تُسِيْ إلى مَنْ أحْسَنَ إلَيْكَ ، فَمَنْ أساءَ إلى مَنْ أحْسَنَ إلَيْهِ مُنِعَ الإحْسانُ /10401.10ـ مَنْ أساءَ إلى أهْلِهِ لَمْ يَتَّصِلْ بِهِ تَأْميلٌ /8134.التسويف
1ـ كَمْ مِنْ مُسَوِّف بِالعَمَلِ حتّى هَجَمَ عَلَيْهِ الأجَلُ /6954.2ـ مُسَوِّفُ نَفْسِهِ بِالتَّوْبَةِ مِنْ هُجُومِ الأجَلِ عَلى أعْظَمِ الخَطَرِ / 9876.3ـ لادينَ لِمُسَوِّف بِتَوْبَتِهِ / 10660.السَّـيِّد والسُّؤدد
1ـ اَلسَّـيِّدُ مَحْسُودٌ ، وَ الجَوادُ مَحْبُوبٌ مَوْدُودٌ/1763.2ـ اَلسَّـيِّدُ مَنْ تَحَمَّلَ أثْقالَ إخْوانِهِ ، وَ أحْسَنَ مُجاوَرَةَ جيرانِهِ /2002.3ـ اَلسَّـيِّدُ مَنْ لا يُصانِعُ ، وَلا يُخادِعُ ، وَلا تَغُرُّهُ المَطامِعُ /2101.4ـ اَلسَّـيِّدُ مَنْ تَحَمَّلَ المَؤُنَةَ ، وَجادَ بِالمَعُونَةِ /1504.5ـ تَمامُ السُّؤْدَدِ اِبْتِداءُ الصَّنايِـعِ / 4481.6ـ سادَةُ النّاسِ فِي الدُّنيا الأسْخياءُ ، وَفِي الآخِرَةِ الأتْقياءُ / 5602.7ـ فَضيلَةُ السَّادَةِ حُسْنُ العِبادَةِ /6559.8ـ فِعْلُ المَعْرُوفِ ، وَ إغاثَةُ المَلْهُوفِ ، وَ إقْراءُ الضُّيُوفِ آلَةُ السّيادَةِ/6585.9ـ لَمْ يَسُدْ مَنِ افْتَقَرَ إخْوانُهُ إلى غَيْرِهِ /7534.10ـ مِنَ السُّؤْدَدِ الصَّبْرُ ، لاِسْتِماعِ شَكْوَى المَلْهُوفِ /9443.11ـ ما أكْمَلَ السِّيادَةَ مَنْ لَمْ يَسْمَحْ/9581.12 ـ ماسادَ مَنِ احْتاجَ إخْوانُهُ إلى غَيْرِهِ/9595.13ـ لا شَـرَفَ كَالسُّؤْدَدِ /10479.14ـ لا سُؤْدََدَ مَعَ انْتِقام / 10518.15ـ لا سُؤْدَدَ لِسَيِّءِ الخُلْقِ /10597.16ـ لا يَسُودُ مَنْ لايَحْتَمِلُ إخْوانَهُ / 10754.17ـ لاسِيادَةَ لِمَنْ لاسَخاءَ لَهُ /10786.18ـ لايَكْمُلُ السُّؤْدَدُ إلاّ بِتَحَمُّلِ الأثْقالِ وَ إسْداءِ الصَّنايِـعِ /10814.الأسواق
1ـ إيّاكَ وَ مَقاعِدَ الأسْواقِ، فَإنَّها مَعارِضُ الفِتَنِ، وَمَحاضِرُ الشَيْطانِ/2699.2ـ مَجالِسُ الأسْواقِ مَحاضِرُ الشَّيْطانِ/9814.السَّهَر
1ـ اَلسَّهَرُ أحَدُ الْحَياتَيْنِ /1684.2ـ اَلسَّهَرُ رَوْضَةُ الْمُشْتاقينَ /666.3ـ سَهَرُ اللَّيْلِ شِعارُ المُتَّقينَ، وَ شيمَةُ الْمُشتاقينَ /5611.4ـ سَهَرُ العُيُونِ بِذِكْرِ اللّهِ خُلْصانُ الْعارِفينَ ، وَ حُلْوانُ الْمُقَرَّبينَ/5612.5ـ سَهَرُ اللَّيْلِ في طاعَةِ اللّهِ رَبيعُ الأوْلياءِ ، وَرَوْضَةُ السُّعَداءِ /5613.6ـ سَهَرُ اللَّيلِ(العيُونِ) بِذِكْرِ اللّهِ غَنِيمَةُ الأوْلياءِ، وَ سَجِيَّةُ الأتْقياءِ/5614.7ـ سَهَرُ العُيُونِ بِذِكْرِ اللّهِ فُرْصَةُ السُّعَداءِ ، وَ نُزْهَةُ الأوْلياءِ /5642.8ـ أسْهِرُوا عُيُونَكُمْ ، وَ ضَمِّروُا بُطُونَكُمْ، وَ خُذُوا مِنْ أجْسادِكُمْ تَجُودُوا بِها عَلى أنْفُسِكُمْ/2497.9ـ أفْضَلُ العِبادَةِ سَهَرُ العُيُونِ بِذِكْرِ اللّهِ سُبْحانَهُ /3149.10ـ نِعْمَ عَوْنُ العِبادَةِ السَّهَرُ / 9920.التَّسَهُّل
1ـ اَلتَسَهُّلُ يُدِرُّ الأرْزاقَ/ 803.السيرة
1ـ أقْبَحُ السِّيَرِ الظُّلْمُ /2925.2ـ بِالسِّيرَةِ العادِلَةِ يُقْهَرُ الْمُناوي/4267.3ـ حُسْنُ السِّيرَةِ عُنْوانُ حُسْنِ السَّريرَةِ /4846.4ـ حُسْنُ السِّيرَةِ جَمالُ القُدْرَةِ وَ حِصْنُ الاِمْرَةِ /4847.5ـ مَنْ ساءَتْ سيرَتُهُ سَرَّتْ مَنِيَّتُهُ /7942.6ـ مَنْ ساءَتْ سيرَتُهُ لَمْ يَأْمَنْ أبَداً/ 8216.7ـ وَيْلٌ لِمَنْ ساءَتْ سيرَتُهُ ، وَ جارَتْ مَلَكَتُهُ وَ تَجَبَّرَ وَ اعْتَدى/10090.السياسات
1ـ أصْعَبُ السِّياساتِ نَقْلُ الْعاداتِ /2969.2ـ بِئْسَ السِّياسَةُ الْجَوْرُ /4404.3ـ جَمالُ السِّياسَةِ العَدْلُ فِي الاِمْرَةِ ، وَ العَفْوُ مَعَ الْقُدْرَةِ /4792.4ـ حُسْنُ السِّياسَةِ قِوامُ الرَّعيَّةِ / 4818.5ـ حُسْنُ السِّياسَةِ يَسْتَديمُ الرِّياسَةَ /4820.6ـ مَنْ حَسُنَتْ سِياسَتُهُ وَجَبَتْ طاعَتُهُ / 8025.7ـ مَنْ حَسُنَتْ سياسَتُهُ دامَتْ رِياسَتُهُ /8438.8ـ مَنْ قَصُرَ عَنِ السِّياسَةِ صَغُرَ عَنِ الرِّياسَةِ /8536.9ـ مِلاكُ السِّياسَةِ الْعَدْلُ /9714.10ـ لارِياسَةَ كَالعَدْلِ فِي السِّياسَةِ /10895.11ـ اَلْمُلْكُ سِياسَةٌ/17.12ـ مَنْ سَما إلَى الرِّياسَةِ صَبَـرَ عَلى مَضَضِ السِّياسَةِ / 8535.
