غرر الحکم و درر الکلم نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
باب الشين
الشَّباب
1ـ شَيْئانِ لايَعْرِفُ فَضْلَهُما إلاّ مَنْ فَقَدَهُما الشَّبابُ وَالْعافِيَةُ /5764.2ـ جَهْلُ الشّابِّ مَعْذُورٌ ، وَ عِلْمُهُ مَحْقُورٌ/4768.3ـ هَلْ يَنْتَظِرُ أهْلُ غَضاضَةِ (بِضاضَةِ)الشَّبابِ إلاّ حَوانِيَ الْهَرَمِ/10034.4ـ لا تَجْتَمِعُ الشَّبيبَةُ وَ الهَرَمُ /10571.الشبع والبطنة
1ـ إيّاكَ وَ الْبِطْنَةَ ، فَمَنْ لَزِمَها كَثُرَتْ أسْقامُهُ ، وَ فَسَدَتْ أحْلامُهُ /2639.2ـ إيّاكُمْ وَ الْبِطْنَةَ ، فَإنَّها مِقْساةٌ لِلْقَلْبِ مَكْسَلَةٌ عَنِ الصَّلاةِ مَفْسَدَةٌ لِلْجَسَدِ /2742.3ـ اَلبِطْنَةُ تَمْنَعُ الفِطْنَةَ /345.4ـ مَنْ كَظَّتْهُ الْبِطْنَةُ حَجَبَتْهُ عَنِ الْفِطْنَةِ /8459..5ـ لا فِطْنَةَ مَعَ بِطْنَة/10528.6ـ لاتَجْتَمِعُ الفِطْنَةُ وَ الْبِطْنَةُ /10572.7ـ التُّخْمَةُ تُفْسِدُ الْحِكْمَةَ/651.8ـ البِطْنَة تَحْجُبُ الْفِطْنَةَ /652.9ـ اَلشَّبَعُ يُفْسِدُ الْوَرَعَ /658.10ـ إذا مُلِئَ البَطْنُ مِنَ الْمُباحِ عَمِيَ الْقَلْبُ عَنِ الصَّلاحِ /4139.11ـ بِئْسَ قَرينُ الْوَرِعِ الشَّبَعُ /4408.12ـ إدْمانُ الشِّبَعِ يُورِثُ أنْواعَ الْوَجَعِ /1363.13ـ اَلشِّبَعُ يُورِثُ الأشَرَ ، و يُفْسِدُ الْوَرَعَ / 1364.14ـ مَنْ زادَ شَبْعَهُ كَظَّتْهُ الْبِطْنَةُ /8458.15ـ لا تَجْتَمِعُ الشَّبَعُ وَ الْقِيامُ بِالمُفْتَرَضِ /10568.16ـ نِعْمَ عَوْنُ الْمَعاصي الشِّبَعُ /9922.17ـ إيّاكَ وَ إدْمانَ الشِّبَعِ ، فَإنَّهُ يُهَيِّجُ الأسْقامَ ، وَ يُثيرُ الْعِلَلَ / 2681.الشَّتم
1ـ مَنْ بَلَّغَكَ شَتْمَكَ فَقَدْ شَتَمَكَ /9134.الشجاع والشجاعة
1ـ الشَّجاعَةُ أحَدُ الْعِزَّيْنِ /1662.2ـ اَلشَّجاعَةُ نُصْرَةٌ حاضِرَةٌ ، وَ فَضيلَةٌ ظاهِرةٌ/1700.3ـ اَلشَّجاعَةُ زَيْنٌ ، اَلجُبْنُ شَيْنٌ / 94.4ـ اَلشَّجاعَةُ عِزٌّ حاضِرٌ ، اَلْجُبْنُ ذُلٌّ ظاهِرٌ/572.5ـ ثَمَرَةُ الشَّجاعَةِ الْغَيْرَةُ/4620.6ـ زَكاةُ الشَّجاعَةِ الْجِهادُ في سَبيلِ اللّهِ/ 5455.7ـ شَجاعَةُ الرَّجُلِ على قَدْرِ هِمَّتِهِ ، وَ غَيْرَتُهُ على قَدْرِ حَمِيَّتِهِ /5763.8ـ عَلى قَدْرِ الْحَمِيَّةِ تَكُونُ الشَّجاعَةُ /6180.9ـ مُعالَجَةُ النِّزالِ تُظْهِرُ شَجاعَةَ الأبْطالِ /9801.10ـ آفَةُ الشُّجاعِ إضاعَةُ الْحَزْمِ/3938.الشَّدائد
1ـ كُنْ فِي الشَّدائِدِ صَبُوراً ، وَ فِي الزَّلازِلِ وَقُوراً/7147.2ـ لِلشَّدائِدِ تُدَّخَرُ الرِّجالُ /7331.3ـ اِعْتَزِمْ (اِعْتَرِمْ)بِالشِدَّةِ حينَ لايُغْني عَنْكَ إلاَّ الشِدَّةُ /2388.الشَّـرّ والأشرار
1ـ إيّاكَ وَ مُلابَسَةَ الشَّـرِّ ، فَإنَّكَ تُنيلُهُ نَفْسَكَ قَبْلَ عَدُوِّكَ ، وَ تُهْلِكُ بِهِ دينَكَ قَبْلَ إيصالِهِ إلى غَيْرِكَ /2713.2ـ أكْبَرُ(أكْثَرُ) الشَّـرِّ فِي الاِسْتِخْفافِ بِمُولِمِ عِظَةِ المُشْفِقِ النَّاصِحِ ، وَالاِغْتِرارِ بِحَلاوَةِ ثَناءِ الْمادِحِ الْكاشِحِ/3263.3ـ إنَّ فِي الشَّـرِّ لَوَقاحَةً/3376.4ـ اَلشَّـرُّ وَقاحَةٌ/16.5ـ تَأخيرُ الشَّـرِّ إفادَةُ خَيْر/ 4569.6ـ اَلشَّـرُّ نَدامَةٌ/446.7ـ اَلشَّـرُّ يَكْبُو بِراكِبِهِ /419.8ـ اَلشَّـرُّ أقْبَحُ الأبْوابِ /501.9ـ اَلشَّـرُّ مَنْطِقٌ وَبيٌّ/ 504.10ـ اَلشَّـرُّ (الشَّـرَهُ ) عُنْوانُ الْعَطِبَ/ 530.11ـ اَلشَّـرُّ(الشَّرَهُ) حَمّالُ الآثامِ /645.12ـ اَلشَّـرُّ يُزْري وَ يُرْدي/868.13ـ اَلشَّـرُّ يُعاقَبُ عَلَيْهِ وَ يُخْزى (يُجْزى)/ 918.14ـ اِسْتِقْباحُ(اِسْتِفْتاحُ) الشَّـرِّ يَحْدُو عَلى تَجَنُّبِهِ /1396.15ـ تَأْخِيرُ الشَّـرِّ إفادَةُ خَيْر /4569.16ـ جِماعُ الشَّـرِّ فِي الاِغْتِرارِ بِالْمَهَلِ ، وَ الاِتِّكالِ عَلَى العَمَلِ /4771.17ـ جِماعُ الشَّـرِّ في مُقارَنَةِ(مقارَفَة) قَرينِ السُّوءِ/4774.18ـ جَمالُ الشَّـرِّ الطَّمَعُ /4791.19ـ جِماعُ الشَّـرِّ اللَّجاجُ ، وَ كَثْرَةُ الْمُماراةِ /4795.20ـ رُبَّ شَـرّ فاجاكَ مِنْ حَيْثُ لا تَحْتَسِبُهُ /5364.21ـ زيادَةُ الشَّـرِّ دِناءَةٌ وَ مَذَلَّةٌ/ 5500.22ـ ضادُّوا الشَّـرَّ بِالخَيْرِ /5914.23ـ طاعَةُ دَواعِي الشُّـرُورِ تُفْسِدُ عَواقِبَ الأُمُورِ /6001.24ـ ظَفِرَ بِالشَّـرِّ مَنْ رَكِبَهُ /6047.25ـ فاعِلُ الشَّـرِّ شَـرٌّ مِنْهُ /6529.26ـ فِعْلُ الشَّـرِّ مَسَبَّةٌ/ 6533.27ـ لَنْ يَلْقى جَزاءَ الشَّـرِّ إلاّ عامِلُهُ /7405.28ـ لَيْسَ بِشَـرّ مِنَ الشَّـرِّ إلاّ عِقابُهُ /7488.29ـ لَيْسَ شَيْءٌ أفْسَدَ لِلأُمُورِ، وَ لا أبْلَغَ في هَلاكِ الْجُمْهُورِ مِنَ الشَّـرِّ/7507.30ـ لَمْ يَتَعَرَّ مِنَ الشَّـرِّ مَنْ لَمْ يَتَجَلْبَبِ الْخَيْرَ/7537.31ـ مَنِ اقْتَحَمَ لُجِجَ الشُّرُورَ لَقِيَ المَحْذُوْرَ /8090.32ـ مَنْ فَعَلَ الشَّـرَّ فَعَلى نَفْسِهِ اعْتَدى/8178.33ـ مَنْ كَثُر َ شَـرُّهُ لَمْ يَأمَنْهُ مُصاحِبُهُ /8269.34ـ مَنْ تَرَكَ الشَّـرَّ فُتِحَتْ عَلَيْهِ أبْوابُ الْخَيْرِ /8336.35ـ مَنْ أسَّسَ أساسَ الشَّـرِّ أسَّسَهُ عَلى نَفْسِِهِ /8667.36ـ مَنْ أثارَ كامِنَ الشَّـرِّ كانَ فيهِ عَطَبُهُ /8695.37ـ مَنْ أضْمَرَ الشَّـرَّ لِغَيْرِهِ فَقدْ بَدَأَ بِهِ نَفْسَهُ /8729.38ـ مَنْ عَرى مِنَ الشَّـرِّ قَلْبَهُ سَلِمَ لَهُ دينُهُ ، وَصَدَقَ يَقينُهُ /8836.39ـ مَنْ لَمْ يَعْرِفْ مَضَرَّةَ الشَّـرِّ لَمْ يَقْدِرْ علَى الاِمْتِناعِ مِنْهُ /9008.40ـ مَنْ دَفَعَ الشَّـرَّ بِالخَيْرِ غَلَبَ /9121.41ـ مَنْ كَرِهَ الشَّـرَّ عُصِمَ /9202.42ـ مِنْ أعْظَمِ الْمَكْرِ تَحْسينُ الشَّـرِّ/9260.43ـ ما شَـرٌّ بَعْدَهُ الْجَنَّةُ بِشَـرّ/9495.44ـ مِلاكُ الشَّـرِّ الطَّمَعُ /9720.45ـ مُتَّقِي الشَّـرِّ كَفاعِلِ الْخَيْرِ /9789.46ـ لاتَعُدَّنَّ خَيْراً ما أدْرَكْتَ بِهِ شَـرّاً/10186.47ـ يَنْبَغي لِمَنْ عَرَفَ الأشرارَ أنْ يَعْتَزِلَهُمْ /10940.48ـ يُسْتَدَلُّ عَلى شَـرِّ الرَّجُلِ بِكَثْرَةِ شَرَهِهِ وَ شِدَّةِ طَمَعِهِ /10960.49ـ بِئْسَ الذُّخْرُ فِعْلُ الشَّـرِّ/4405.50ـ أشَدُّ شَيْء عِقاباً الشَّـرُّ/2927.51ـ الشَّـرُّ مَرْكَبُ الْحِرْصِ ، وَ الْهَوى مَرْكَبُ الْفِتْنَةِ /1870.52ـ اَلشَّـرُّ أقْبَحُ الأبْوابِ ، وَ فاعِلُهُ شَـرُّ الأصْحابِ /2147.53ـ اَلشَّـرُّ كامِنٌ في طَبيعَةِ كُلِّ أحَد ، فَإنْ غَلَبَهُ صاحِبُهُ بَطَنَ ، وَ إنْ لَمْيَغْلِبْهُ ظَهَرَ /2190.54ـ أُحْصُدِ الشَّـرَّ مِنْ صَدْرِ غَيْرِكَ بِقَلْعِهِ مِنْ صَدْرِكَ /2293.55ـ أُمْحُ الشَّـرَّ مِنْ قَلْبِكَ ، تَتَزَكَّ نَفْسُكَ ، وَ يُتَقَبَّلْ عَمَلُكَ /2301.56ـ إذا رَأيْتُمُ الشَّـرَّ فَابْعُدُوا عَنْهُ /4024.57ـ اَلْغالِبُ بِالشَّـرِّ مَغْلُوبٌ/1085.58ـ إجْتَنِبُوا الشَّـرَّ فَإنَّ شَـرّاً مِنَ الشَّـرِّ فاعِلُهُ /2533.59ـ عادَةُ الأشْرارِ أذِيَّةُ الرِّفاقِ /6245.60ـ عادَةُ الأشْرارِ مُعاداةُ الأخْيارِ /6247.61ـ كُلُّ غالِب بِالشَّـرِّ مَغْلُوبٌ/ 6854.62ـ الشَّريرُ لايَظُنُّ بِأحَد خَيْراً لاِنَّهُ لا يَراهُ إلاّ بِطَبْعِ نَفْسِهِ /1903.63ـ إحْذَرِ الشَّريرَ عِنْدَ إقْبالِ الدَّوْلَةِ لِئَلاّ يُزيلَها عَنْكَ وَ عِنْدَ إدْبارِها لِئَلاّ يُعينَ عَليْكَ /2592.64ـ إيّاكَ أنْ تَغْتَرَّ بِغَلَطَةِ شِـرّير بِالْخَيْرِ /2749.65ـ إيّاكَ أنْ تَسْتَوْحِشَ مِنْ غَلَطَةِ خَيِّر بِالشَّـرِّ/2749.66ـ جانِبُوا الأشْرارَ وَ جالِسُوا الاَْخْيارَ /4746.67ـ دُوَلُ الأشْرارِ مِحَنُ الاَْخْيارِ / 5114.68ـ شَرُّ الأشْرارِ مَنْ لا يَسْتَحْيي مِنَ النّاسِ وَ لا يَخافُ اللّهَ سُبْحانَهُ/5711.69ـ شَـرُّ الأشْرارِ مَنْ يَتَبَجَّجُ بِالشَّـرِّ/5727.الشّرف وذوالشرف
1ـ اَلشَّـرَفُ بِالْهِمَمِ العالِيَةِ لا بِالرِّمَمِ البالِيَةِ /1991.2ـ أعْظَمُ الشَّـرَفِ التَّواضُعُ /2901.3ـ أفْضَلُ الشَّـرَفِ الأدَبُ /2900.4ـ أشْـرَفُ الشَّـرَفِ العِلمُ /2924.5ـ أفْضَلُ الشَّـرَفِ بَذْلُ الإحْسانِ /2993.6ـ أفْضَلُ الشَّـرَفِ كَفُّ الأذى ، وَ بَذْلُ الإحْسانِ/ 3285.7ـ اَلشَّـرَفُ مَزِيَّةٌ /8.8ـ الشَّـرَفُ اِصْطِناعُ الْعَشيرَةِ /963.9ـ إنَّما الشَّـرَفُ بِالعَقْلِ وَ الأدَبِ ، لابِالْمالِ وَ الْحَسَبِ /3873.10ـ سُلَّمُ الشَّـرَفِ التَّواضُعُ ، والسَّخاءُ /5619.11ـ شَرَفُ الْمُؤْمِنِ إيمانُهُ ، وَ عِزُّهُ بِطاعَتِهِ /5759.12ـ شَرَفُ الرَّجُلِ نَزاهَتُهُ ، وَ جَمالُهُ مُرُوَّتُهُ / 5758.13ـ مَنْ عَرَفَ شَرَفَ مَعْناهُ صانَهُ عَنْ دَناءَةِ شَهْوَتِهِ وَ زُورِ مُناهُ /9069.14ـ مِنْ كَمالِ الشَّـرَفِ اَلأخْذُ بِجَوامِعِ الفَضْلِ( الفَضائِلِ )/9357.15ـ لايَكْمُلُ الشَّـرَفُ إلاّ بِالسَّخاءِ والتَّواضُعِ / 10815.16ـ الشَّريفُ مَنْ شَرُفَتْ خِلالُهُ /734.17ـ ألأَطْرافُ مَجالِسُ الأشْرافِ /989.18ـ ذُوالشَّـرَفِ لا تُبْطِرُهُ مَنْزِلَةٌ نالَها ، وَ إنْ عَظُمَتْ كالْجَبَلِ الَّذي لاتُزَعْزِعُهُ الرِّياحُ ، وَ الدَّنِيُّ تُبْطِرُهُ أدْنى مَنْزِلَة كَالْكَلاءِ الَّذي يُحَرِّكُهُ مَرُّ النَّسيمِ/5197.19ـ ما جارَ شَريفٌ/9584.المشرق والمغرب
1ـ وَ سُئِلَ ـ عليهِ السّلامُ ـ عَنْ مَسافَةِ ما بَيْنَ الْمَشْرِقِ والْمَغْرِبِ ؟ فَقالَ : مَسيرُ يَوْم لِلشَّمْْسِ /9874.الشرك
1ـ أضَرُّ شَيْء الشِّـرْكُ /2874. 2ـ أيْسَرُ الرِّياءِ الشِّـرْكُ /2875.3ـ إنَّ أدْنىَ الرِّياءِ شِرْكٌ/ 3389.4ـ اَلاْشْراكُ كُفْرٌ /138.5ـ آفَةُ الإيمانِ الشِّـرْكُ /3915.6ـ سَبَبُ الْهَلاكِ الشِّـرْكُ /5541.الشركة
1ـ شارِكُوا الَّذي قَدْ أقْبَلَ عَلَيْهِ الرِّزْقُ ، فَإنَّهُ أجْدَرُ بِالْحَظِّ ، وَ أخْلَقُ بِالْغِنى/5790.الشَّـرَهُ والشَّرِهُ
1ـ اَلشَّـرَهُ يَشينُ النَّفْسَ ، وَ يُفْسِدُ الدِّينَ ، وَ يُزْري بِالْفُتُوَّةِ /1866.2ـ اِحْذَرُوا الشَّـرََهَ فَإنَّهُ خُلْقٌ مُرْدي/2579.3ـ اِحْذَرِ الشَّرَهَ ، فَكَمْ مِنْ أكْلَة مَـنَعَتْ أكلات /2602.4ـ إيّاكَ وَ الشَّـرَهَ ، فَإنَّهُ يُفْسِدُ الْوَرَعَ ، وَ يُدْخِلُ النّارَ /2661.5ـ إيّاكَ وَ الشَّـرَهَ ، فَإنَّهُ رَأسُ كُلِّ دَنِيَّة ، وَ أُسُّ كُلِّ رَذيلَة /2668.6ـ إيّاكُمْ وَ دَناءَةَ الشَّـرَهِ والطَّمَعِ ، فَإنَّهُ رَأسُ كُلِّ شَـرّ ، وَ مَزْرَعَةُ الذُّلِّ ، وَمُهِينُ النَّفْسِ ، وَ مُتْعِبُ الْجَسَدِ /2743.7ـ اَلشَّرَهُ مَذَلَّةٌ/ 205.8ـ اَلشَّـرَهُ داعِيَةُ الشَّـرِّ /353.9ـ اَلشَّـرَهُ أوَّلُ الطَّمَعِ /660.10ـ اَلشَّـرَهُ سَجيَّةُ الأرْجاسِ /730.11ـ اَلشَّـرَهُ يُكْثِرُ الْغَضَبَ /800.12ـ اَلشَّـرَهُ جامِعٌ لِمَساوِي الْعُيُوبِ /1129.13ـ اَلشَّرَهُ أُسُّ كُلِّ شَـرّ/1167.14ـ اَلشَّـرَهُ مِنْ مَساوِي الأخْلاقِ /1182.15ـ بِالشَّـرَهِ تُشانُ الأخْلاقُ /4223.16ـ بِئْسَ الطَّبْعُ الشَّـرَهُ / 4388.17ـ ثَمَرَةُ الشَّـرَهِ اَلتَّهَجُّمُ عَلَى الْعُيُوبِ /4630.18ـ رَأْسُ المَعائبِ الشَّـرَهُ/ 5230.19ـ سِلاحُ الْحِرْصِ الشَّـرَهُ /5553.20ـ ضادُّوا الشَّـرَهَ بِالعِفَّةِ /5917.21ـ كَفى بِالشَّـرَهِ هُلْكاً/ 7014.22ـ لِكُلِّ شَيْء بَذْرٌ ، وَ بَذْرُ الشَّـرِّ الشَّـرَهُ /7311.23ـ لَيْسَ مَعَ الشَّـرَهِ عَفافٌ/ 7510.24ـ مَنْ شَرِهَتْ نَفْسُهُ ذَلَّ مُوسِراً/ 8440.25ـ مادُونَ الشَّرَهِ عَفافٌ / 9466.26ـ كُلُّ شَـرَه مُعَنًّي/6834.27ـ لَنْ يُلْقَي الشَّـرَهُ راضِياً/ 7407.الشيطان
1ـ اِحْذَرُوا عَدُوّاً نَفَذَ فِي الصُّدُورِ خَفِيّاً ، وَ نَفَثَ فِي الآذانِ نَجِيّاً/ 3623.2ـ اِحْذَرُوا عَدُوَّ اللّهِ إبْلِيسَ أنْ يُعْدِيَكُمْ بِدائِهِ أوْ يَسْتَفِزَّكُمْ بِخَيْلِهِ وَ رَجِلِهِ ، فَقَدْ فَوَّقَ لَكُمْ سَهْمَ الْوَعيْدِ وَ رَماكُمْ مِنْ مَكان قَريب /2625.3ـ جَعَلَهُمْ مَرمى نَبْلِهِ ، وَ مَوْطِأَ قَدَمِهِ ، وَ مَأْخَذَ يَدِهِ /4784.4ـ جَعَلُوا (اِتَّخَذُوا )الشَّيْطانَ لأمْرِهِمْ مالِكاً(مِلاكاً) ، وَ جَعَلَهُمْ (اِتَّخَذَهُمْ) لَهُ أشْراكاً ، فَفَرَّخَ في صُدُورِهِمْ ، وَدَبَّ وَ دَرَجَ في حُجُورِهِمْ ، فَنَظَرَ بِأعْيُنِهِمْ ، وَ نَطَقَ بِألْسِنَتِهِمْ ، وَ رَكِبَ بِهِمُ الزَّلَلَ ، وَ زَيَّنَ لَهُمُ الْخَطَلَ فِعْلَ مَنْ شَرَكَهُ الشَّيْطانُ في سُلْطانِهِ ،وَ نَطَقَ بِالْباطِلِ عَلى لِسانِه/4802.5ـ دَعاكُمْ رَبُّكُمْ سُبْحانَهُ فَنَفَرْتُمْ وَ وَلَّيْتُمْ، وَدَعاكُمُ الشَّيْطانُ فَاسْتَجَبْتُمْ وَأقْبَلْتُمْ/5157.6ـ صافُّوا الشَّيْطانَ بِالْمُجاهَدَةِ ، وَ أغْلِبُوهُ بِالْمُخالَفَةِ تَزْكُوا أنْفُسُكُمْ ، وَتَعْلُوا عِنْدَ اللّهِ دَرَجاتُكُمْ/5881.7ـ غُرُورُ الشَّيْطانِ يُسَوِّلُ ، وَ يُطْمِعُ /6389.8ـ لا تُطيعُوا الأدْعياءَ الَّذينَ شَـرِبْتُمْ بِصَفْوِكُمْ كَدَرَهُمْ وَ خَلَطْتُمْ بِصِحَّتِكُمْ مَرَضَهُمْ ، وَ أدْخَلْتُمْ في حَقِّكُمْ باطِلَهُمْ /10249.9ـ لا تَجْعَلَنَّ لِلشَّيْطانِ في عَمَلِكَ نَصيباً ، وَلا عَلى نَفْسِكَ سَبيلاً/10273.الاشتغال
1ـ كُنْ مَشْغُولاً بِما أنْتَ عَنْهُ مَسْؤُلٌ / 7143.2ـ مَنِ اشْتَغَلَ بِغَيْرِ المُهِمِّ ضَيَّعَ الأهَمَّ/8607.3ـ شُغِلَ مَنِ الْجَـنَّةُ والنّارُ أمامَهُ/ 5774.4ـ شُغِلَ مَنْ كانَتِ النَّجاةُ وَ مَرْضاتُ اللّهِ مَرامَهُ/ 5775.الشفيع والشافع
1ـ الشَّفيعُ جَناحُ الطّالِبِ /379.2ـ شافِعُ الْمُجْرِمِ خُضُوعُهُ بِالْمَعْذِرَةِ /5760.3ـ شافِعُ الْمُذْنِبِ إقْرارُهُ ، وَ تَوْبَتُهُ اِعْتِذارُهُ / 5761.4ـ شافِعُ الْخَلْقِ العَمَلُ بِالْحَقِّ، وَ لُزُومُ الصِّدْقِ / 5789.الشِّقاق
1ـ مَعَ الشِّقاقِ تَكُونُ النَّبْوَةُ /9744.الشَّـقاء
1ـ كُلُّ شَقاءِ إلى رَخاء /6848.2ـ مِنَ الشَّقاءِ اِحْتِقابُ الحَرامِ/ 9271.3ـ مِنَ الشَّقاءِ إفْسادُ المَعادِ /9274.4ـ مِنْ عَلامَةِ الشَّقاءِ غِشُّ الصَّديقِ /9297.5ـ مِنْ عَلاماتِ الشَّقاءِ الإسائَةُ إلَى الأخْيارِ /9307.6ـ مِنْ شَقاءِ المَرْءِ أنْ يُفْسِدَ الشَّكُ يَقينَهُ /9345.7ـ مِنَ الشَّقاءِ أنْ يَصُونَ المَرْءُ دُنْياهُ بِدينِهِ/ 9346.8ـ مِنَ الشَّقاءِ فَسادُ النِّيَّةِ /9402.9ـ إنَّ مِنَ الشَّقاءِ إفْسادَ المَعادِ /3399.الشقي
1ـ اَلشقيُّ مَنِ اغْتَرَّ بِحالِهِ وَ انْخَدَعَ لِغُرُورِ آمالِهِ /1799.2ـ أشْقاكُمْ أحْرَصُكُمْ /2835.3ـ أشْقَى النّاسِ مَنْ باعَ دينَهُ بِدُنْيا غَيْرِهِ /3156.4ـ كَمْ مِنْ شَقِيّ حَضَرَهُ أجَلُهُ وَ هُوَ مُجِدٌّ فِي الطَّلَبِ /6967.الشُّكر والشاكر
1ـ اَلشُّكْرُ أحَدُ الجَزائَيْن/1686.2ـ اَلشُّكْرُ عَلَى النِّعْمَةِ جَزاءٌ لِماضِيها ، وَ اجْتِلابٌ لآتيها /2044.3ـ اَلشُّكْرُ أعْظَمُ قَدْراً مِنَ المَعْرُوفِ ، لأنَّ الشُّكْرَ يَبْقى وَ المََعْرُوفَ يَفْنى/2176.4ـ أُشْكُرْ تَزِدْ/2256.5ـ اِسْتَدِمِ الشُّكْرَ ، تَدُمْ عَلَيْكَ النِّعْمَةُ / 2274.6ـ اِشْتَغِلْ بِشُكْرِ النِّعْمَةِ عَنِ التَّطَرُّبِ بِها/2320.7ـ أكْثِرِ النَّظَرَ إلى مَنْ فُضِّلْتَ عَلَيْهِ ، فَإنَّ ذلِكَ مِنْ أبْوابِ الشُّكرِ/2375.8ـ أُشْكُرْ مَنْ أنْعَمَ عَلَيْكَ ، وَ أنْعِمْ على مَنْ شَكَرَكَ ، فَإنَّهُ لازَوالَ لِلنِّعْمَةِ إذا شُكِرَتْ ، وَ لابَقاءَ لَها إذا كُفِرَتْ/2423.9ـ اِجْعَلْ جَزاءَ النِّعْمَةِ عَلَيْكَ الاَحْسانَ إلى مَنْ أساءَ إلَيْكَ /2468.10ـ أحْسِنُوا جُوارَ نِعَمِ الدّينِ والدُّنيا بِالشُّكْرِ لِمَنْ دَلَّ (دَلَّكُم)عَلَيْها/2519.11ـ اِغْتَنِمُوا الشُّكْرَ ، فَأدْنى نَفْعِهِ الزِّيادَةُ /2535.12ـ أحْسَنُ السُّمْعَةِ شُكْرٌ يُنْشَرُ /3013.13ـ أحْسَنُ شُكْرِ النِّعَمِ اَلإنْعامُ بِها /3042.14ـ أحَقُّ مَنْ بَرِرْتَ مَنْ لايَغْفُلُ بِرَّكَ /3068.15ـ أحقُّ مَنْ شَكَرْتَ مَنْ لايَمْنَعُ مَزيدَكَ /3069.16ـ أوَّلُ ما يَجِبُ عَلَيْكُمْ لِلّهِ سُبْحانَهُ شُكْرُ أياديِهِ ، وَ ابْتِغاءُ مَراضيهِ/3329.17ـ أبْلَغُ ما تُسْتَمَدُّ بِهِ النِّعْمَةُ الشُّكْرُ ، وَ أعْظَمُ ما تَمَحَّصَ بِهِ المِحْنَةُ الصَّبْرُ /3348.18ـ أحَقُّ النّاسِ بِزيادَةِ النِّعْمَةِ ، أشْكَرُهُمْ لِما أُعْطِيَ مِنْها /3349.19ـ أحَبُّ النّاسِ إلَى اللّهِ سُبْحانَهُ العامِلُ فيما أنْعَمَ بِهِ عَلَيْهِ بِالشُّكْرِ ، وَأبْغَضُهُمْ إلَيْهِ اَلعامِلُ في نِعَمِهِ بِكُفْرِها /3351.20ـ لايَحُوزُ الشُّكْرَ إلاّ مَنْ بَذَلَ مالَهُ / 10750.21ـ إنَّ لِلّهِ تعالى في كُلِّ نِعْمَة حَقّاً مِنَ الشُّكْرِ ، فَمَنْ أدّاهُ زادَهُ مِنْها ، وَمَنْ قَصَّرَ عَنْهُ خاطَرَ بِزَوالِ نِعْمَتِهِ /3580.22ـ إنَّ العَبْدَ بَيْنَ نِعْمَة وَ ذَنْب لايُصْلِحُهُما إلاّ الاِسْتِغْفارُ وَالشُّكْرُ/3647.23ـ اَلشُّكْرُ زيادَةٌ/ 33.24ـ اَلشُّكْرُ مَفْرُوضٌ /134.25ـ اَلشُّكْرُ مَغْنَمٌ/ 225.26ـ اَلشُّكْرُ يُدِرُّ(بَذْرُ) النِّعَمَ /385.27 ـ اَلشُّكْرُ زينَةٌ لِلنَّعْماءِ /758.28ـ اَلشُّكْرُ حِصْنُ النِّعَمِ /468.29ـ إظْهارُ الْغِنى مِنَ الشُّكْرِ /1140.30ـ اَلشُّكْرُ تَرْجُمانُ النِّيَّةِ ، وَ لِسانُ الطَّويَّةِ /1300.31ـ اَلشُّكْرُ زينَةُ الرَّخاءِ ، وَ حِصْنُ النَّعْماءِ /1351.32ـ اَلشُّكْرُ مَأخُوذٌ عَلى أهْلِ النِّعَمِ / 1537.33ـ إنْ أتاكُمُ اللّهُ بِنِعْمَة فَاشْكُرُوا /3707.34ـ إنَّما يَنْبَغي لأهْلِ الْعِصْمَةِ وَ الْمَصْنُوعِ إلَيْهِمْ فِي السَّلامَةِ أنْ يَرْحَمُوا أهْلَ المَعْصِيَةِ وَ الذُّنُوبِ، وَ أنْ يَكُونَ الشُّكْرُ على مُعافاتِهِمْ هُوَ الغالِبَ عَلَيْهِمْ وَالحاجِزَ لَهُمْ/ 3900.35ـ إذا أُعْطِيتَ فَاشْكُرْ/ 3975.36ـ إذا أنْعَمْتَ بِالنِّعْمَةِ فَقَدْ قَضَيْتَ شُكْرَها /4013.37ـ إذا وَصَلَتْ إلَيْكُمْ أطْرافُ النِّعَمِ فَلا تُنَفِّرُوا أقْصاها بِقِلَّةِ الشُّكْرِ/4106.38ـ بِالشُّكْرِ تَدُومُ النِّعْمَةُ /4180.39ـ بِالشُّكْرِ تُسْتَجْلَبُ الزِّيادَةُ /4198.40ـ ثَمَرَةُ الشُّكْرِ زيادَةُ النِّعَمِ /4622.41ـ حُسْنُ الشُّكْرِ يُوجِبُ الزِّيادَةَ/4804.42ـ خَيْرُ الشُّكْرِ ما كانَ كافِلاً بِالمَزيدِ /5007.43ـ دَوامُ الشُّكْرِ عُنْوانُ دَرَكِ الزّيادَةِ/5148.44ـ زِيادَةُ الشُّكْرِ وَصِلَةُ الرَّحِمِ تَزيدانِ النِّعَمَ ، وَ تَفْسَحانِ فِي الأجَلِ/5487.45ـ سَبَبُ المَزيدِ الشُّكْرُ /5544.46ـ شُكْرُ إلهِكَ بِطُولِ الثَّناءِ /5653.47ـ شُكْرُ مَنْ فَوْقَكَ بِصِدْقِ الوِلاءِ/ 5654.48ـ شُكْرُ نَظيرِكَ بِحُسْنِ الإخاءِ /5655.49ـ شُكْرُ مَنْ دُونَكَ بِسَيْبِ العَطاءِ /5656.50ـ شُكْرُ النِعَّمِ عِصْمَةٌ مِنَ النِّقَمِ /5657.51ـ شُكْرُ الإلهِ يُدِرُّ النِّعَمَ /5658.52ـ شُكْرُ النِّعْمَةِ يَقْضي بِمَزيدِها ، وَ يُوجِبُ تَجْديدَها /5659.53ـ شُكْرُ النِّعْمَةِ أمانٌ مِنْ تَحْويلِها ، وَ كَفيلٌ بِتَأييدِها /5610.54ـ شُكْرُ المُؤْمِنِ يَظْهَرُ في عَمَلِهِ/ 5611.55ـ شُكْرُ المُنافِقِ لايَتَجاوَزُ لِسانَهُ /5612.56ـ شُكْرُ نِعْمَة سالِفَة يَقْضي بِتَجَدُّدِ نِعَم مُسْتَأنِفَة /5663.57ـ شُكْرُ النِّعَمِ يُضاعِفُها وَ يَزيدُها /5664.58ـ شُكْرُ النِّعَمِ يُوجِبُ مَزيدَها ،وَ كُفْرُها بُرْهانُ جُحُودِها /5665.59ـ شُكْرُ النِّعْمَةِ أمانٌ مِنْ حُلُولِ النَّقِمَةِ /5666.60ـ شُكْرُ العالِمِ عَلى عِلْمِهِ عَمَلُهُ بِهِ وَ بَذْلُهُ لِمُسْتَحَقِّهِ /5667.61ـ شُكْرُكَ لِلرّاضي عَنْكَ يَزيدُكَ رِضاً وَ وَفاءً(وَقاءً)/5668.62ـ شُكْرُكَ لِلْسّاخِطِ عَلَيْكَ يُوجِبُ لَكَ (مِنْهُ )صَلاحاً وَ تَعَطُّفاً /5669.63ـ وَ قالَ ـ عَليه السّلام ـ لِرَجُل هَنَّأَهُ بِوَلَد شَكَرْتَ الواهِبَ وَ بُورِكَ لَكَ فِي المَوْهُوبِ ، وَبَلَغَ أشُدَّهُ وَرُزِقْتَ بِرَّهُ /5670.64ـ شَكَرَ الإحْسانَ مَنْ أثْنى على مُسْديهِ وَ ذَكَرَ بِالجَميلِ مُولِيَهُ /5677.65ـ عَلَيْكَ بِالشُّكْرِ فِي السَّـرّاءِ والضَّـرّاءِ /6092.66ـ عَلَيْكُمْ بِدَوامِ الشُّكْرِ ، وَ لُزُومِ الصَّبْرِ ، فَإنَّهُما يَزيدانِ النِّعْمَةَ ، وَيُزيلانِ المِحْنَةَ /6160.67ـ في شُكْرِ النِّعَمِ دَوامُها /6485.68ـ فِي الشُّكْرِ تَكُونُ الزّيادَةُ /6490.69ـ قِلَّةُ الشُّكْرِ تُزَهِّدُ فِي اصْطِناعِ المَعْرُوفِ/ 6746.70ـ قَيِّدُوا قَوادِمَ النِّعَمِ بِالشُّكْرِ ، فَما كُلُّ شارِد بِمَرْدُود/6816.71ـ كَفى بِالشُّكْرِ زيادَةً/ 7044.72ـ كافِلُ المَزيدِ الشُّكْرُ / 7247.73ـ لِيَكُنِ الشُّكْرُ شاغِلاً لَكَ عَلى مُعافاتِكَ مِمَّا ابْتُلِيَ بِهِ غَيْرُكَ /7372.74ـ لَنْ يَقْدِرَ أحَدٌ أنْ يُحَصِّنَ النِّعَمَ بِمِثْلِ شُكْرِها /7435.75ـ لَوْ لَمْ يَتَواعَدِ اللّهُ سُبْحانَهُ لَوَجَبَ أنْ لا يُعْصى شُكْراً لِنِعْمَتِهِ / 7593.76ـ مَنْ شَكَرَ اِسْتَحَقَّ الزِّيادَةَ /7748.77ـ مَنْ شَكَرَ دامَتْ نِعْمَتُهُ/7847.78ـ مَنْ كَثُرَ شُكْرُهُ تَضاعَفَتْ نِعَمُهُ /7968.79ـ مَنْ أُلْهِمَ الشُّكْرَ لَمْ يَعْدَمَ الزِّيادَةَ/8145.80ـ مَنْ لَمْ يَشْكُرِ النِّعْمَةَ عُوقِبَ بِزَوالِها /8194.81ـ مَنْ أدامَ الشُّكْرَ اِسْتَدامَ البِرَّ/8335.82ـ مَنْ أُنْعِمَ عَلَيْهِ فَشَكَرَ كَمَنِ ابْتُلِيَ فَصَبَـرَ /8453.83ـ مَنْ شَكَرَ المَعْرُوفَ ، فَقَدْ قَضى حَقَّهُ /8494.84ـ مَنْ شَكَرَكَ مِنْ غَيْرِ صَنيعَة فَلا تَأمَنْ ذَمَّهُ مِنْ غَيْرِ قَطيعَة/8565.85ـ مَنْ شَكَرَ مَنْ أنْعَمَ عَلَيْهِ فَقَدْ كافاهُ/ 8587.86ـ مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الإنْعامَ فَلْـيُعَدَّ مِنَ الأنْعامِ / 8660.87ـ مَنْ شَكَرَ عَلى غَيْرِ إحْسان ذَمَّ عَلى غَيْرِ اِساءَة /8693.88ـ مَنْ بَذَلَ لَكَ جُهْدَ عِنايَتِهِ فَابْذُلْ لَهُ جُهْدَ شُكْرِكَ /8748.89ـ مَنْ حاطَ(خَلَطَ) النِّعَمَ بِالشُّكْرِ حيطَ بِالمَزيدِ /8780.90ـ مَنْ لَمْ يُحِطِ النِّعَمَ بِالشُّكْرِ لَها فَقَدْ عَـرَّضَها لِزَوالِها /8981.91ـ مَنْ شَكَرَ اللّهَ زادَهُ/ 9101.92ـ مَنْ شَكَرَ النِّعَمَ بِجِنانِهِ اِسْتَحَقَّ المَزيدَ قَبْلَ أنْ يَظْهَرَ عَلى لِسانِهِ/9102.93ـ مَنْ كَثُرَ شُكْرُهُ كَثُرَ خَيْرُهُ/9105.94ـ مَنْ قَلَّ شُكْرُهُ زالَ خَيْرُهُ /9106.95ـ مَنْ أُوتِيَ نِعْمَةً فَقَدِ اسْتُعْبِدَ بِها حَتّى يُعْتِقَةُ القِيامُ بِشُكْرِها /9114.96ـ مَنْ شَكَرَ اللّهَ سُبْحانَهُ وَجَبَ عَلَيْهِ شُكْـرَتانِ، إذ وَفَّقَهُ لِشُكْرِهِ وَ هُوَ شُكْرُ الشُّكْرِ /9119.97ـ مَنْ شَكَرَ إَلَيْكَ مَعْرُوفَكَ (غَيْرَكَ ) فَقَدْ سَألَكَ /9139.98ـ مَنْ لَمْ يَشْكُرِ النِّعْمَةَ مُنِعَ الزِّيادَةَ/9169.99ـ ما حُصِّنَتِ النِّعَمُ بِمِثْلِ الشُّكْرِ /9500.100ـ ما شُكِرَتِ النِّعَمُ بِمِثْلِ بَذْلِها/ 9545.101ـ ما كانَ اللّهُ سُبْحانَهُ لِيَفْتَحَ عَلى أحَد بابَ الشُّكْرِ وَ يُغْلِقَ عَلَيْهِ بابَ المَزيد/9628.102ـ مَعَ الشُّكْرِ تَدُومُ النِّعْمَةُ/9732.103ـ لا تَنْسَوْا عِنْدَ النِّعْمَةِ شُكْرَكُمْ/10236.104ـ كُنْ فِي السَّـرّاءِ عَبْداً شَكُوراً ، وَفِي الضَّـرّاءِ عَبْداً صَبُوراً/ 7148.الشك والاِرتياب
1ـ اَلشَكُ يُفْسِدُ اليَقينَ وَ يُبْطِلُ الدِّينَ /1894.2ـ إيّاكَ وَ الشَّكَّ ، فَإنَّهُ يُفْسِدُ الدِّينَ ، ويُبْطِلُ اليَقينَ/2634.3ـ أهْلَكُ شَيْء اَلشَّكُّ وَ الاِرْتيابُ ، وَ أمْلَكُ شَيْء الوَرَعُ وَالاِجْتِنابُ/3318.4ـ اَلشَّكُّ اِرْتيابٌ /87.5ـ اَلشَّكُّ كُفْرٌ/108.6ـ اَلشَّكُّ يُفْسِدُ الدِّينَ /700.7ـ اَلشَّكُّ يُحْبِطُ الإيمانَ / 723.8ـ اَلشَّكُّ ثَمَرَةُ الجَهْلِ /725.9ـ اَلاِرْتيابُ يُوجِبُ الشِّرْكَ /827.10ـ اَلشَّكُّ يُطْفِيُ نُورَ القَلْبِ / 1242.11ـ إنَّما سُمِّيَتْ الشُّبْهَةُ شُبْهَةً لأنَّها تُشْبِهُ الْحَقَّ ، فَأمّا أوْلِياءُاللّهِ فَضِيائُهُمْ فيها اليَقينُ ، وَ دَليلُهُمْ سَمْتُ الهُدى ، وَ أمّا أعْداءُ اللّهِ فَدَعاؤُهُمْ(فَدَعاهُمْ) إلَيْهَا الضَّلالُ ،وَ دَليلُهُمْ العَمى/3909.12ـ آفَةُ اليَقينِ اَلشَّكُّ/ 3916.13ـ بِدَوامِ الشَّكِّ يَحْدُثُ الشِّرْكُ /4272.14ـ ثَمَرَةُ الشَّكِّ الحَيْرَةُ /4619.15ـ رُبَّما أدْرَكَ الظَّنُّ بِالصَّوابِ /5373.16ـ سَبَبُ الحَيْرَةِ الشَّكُّ/5540.17ـ عَجِبْتُ لِمَنْ يَشُكُّ في قُدْرَةِ اللّهِ وَ هُوَ يَرى خَلْقَهُ /4248.18ـ فِعْلُ الرِّيْبَةِ عارٌ ، وَ الوُلُوعُ بِالغيْبَةِ نارٌ /6580.19ـ كُلُّ ما خَلاَ اليَقينِ ظَنٌّ وَ شُكُوكٌ/ 6886.20ـ لِكُلِّ إنْسان أرَبٌ فَابْعُدُوا عَنِ الرَّيْبِ /7306.21ـ لَنْ يَضِلَّ المَرْءُ حتّى يَغْلِبَ شَكُّهُ يَقينَهُ /7450.22ـ مَنْ يَتَرَدَّدْ يَزْدَدْ شَكّاً/7989.23ـ مَنْ كَثُرَ شَكُّهُُ فَسَدَ دينُهُ/ 7997.24ـ مَنْ كَثُرَتْ رِيبَتُهُ ، كَثُرَتْ غيبَتُهُ /8094.25ـ مَا ارْتابَ مُخْلِصٌ، وَلاشَكَّ مُوقِنٌ/9532.26ـ ما آمَنَ بِاللّهِ مَنْ سَكَنَ الشَّكُّ قَلْبَهُ /9533.27ـ مُجانَبَةُ الرَّيْبِ مِنْ أحْسَنِ الفُتُوَّةِ /9776.28ـ مَنْ أخْيَبُ مِمَّنْ تَعَدّى اليَقينَ إلَى الشَّكِّ وَ الحَيْرَةِ /8084.29ـ يَسيرُ الشَّكِّ يُفْسِدُ اليَقينَ /10979.30ـ لا أجْبَنَ مِنْ مُريب/ 10590.31ـ الرِّيْبَةُ تُوجِبُ الظِّنَةَ /346.32ـ إذا ظَهَرَتِ الرِّيْبَةُ سائَتِ الظُّنُونُ /4059.33ـ دَعْ ما يُريبُكَ إلى ما لا يُريبُكَ/5132.34ـ لِيَصْدُقْ تَحَرّيكَ فِي الشُّبَهاتِ فَإنَّ مَنْ وَقَعَ فيها اِرْتَـبَكَ /7396.35ـ لادينَ لِمُرْتاب ، وَلا مُرُوَّةَ لِمُغْتاب /10440.36ـ لايُلْفَى المُريبُ صَحيحاً/ 10560.37ـ أذَلُّ النّاسِ المُرْتابُ /2910.38ـ اَلمُريبُ أبَداً عَليلٌ/839.39ـ اَلمُرْتابُ لادينَ لَهُ/ 1014.40ـ اَلشَّاكُّ لايَقينَ لَهُ /1015.شِكاية الضرّ
1ـ مَنْ شَكى ضُـرَّهُ إلى غَيْـرِ مُؤْمِن، فَكَأنَّما شَكىَ اللّهَسُبْحانَهُ /8791.2ـ مَنْ شَكى ضُـرَّهُ إلى مُؤْمِن ، فَكَأنَّما شَكى إلَى اللّهِ سُبْحانَهُ /8792.الشماتة
1ـ مَنْ شَمِتَ بِزَلَّةِ غَيْرِهِ ، شَمِتَ غَيْـرُهُ بِزَلَّتِهِ/ 9108.الشور والمشاورة
1ـ اَلشِّرْكَةُ فِي الرَّأْيِ تُؤَدّي إلَى الصَّوابِ / 1942.2ـ اِسْتَشِرْ أعْداءَكَ تَعْرِفْ مِنْ رَأْيِهِمْ مِقْدارَ عَداوَتِهِمْ ، وَ مَواضِعَ مَقاصِدِهِمْ/ 2462.3ـ اِسْتَشِرْ عَدُوَّكَ العاقِلَ ، وَ احْذَرْ رَأْيَ صَديقِكَ الجاهِلَ/2471.4ـ اِضْرِبُوا بَعْضَ الرَّأْيِ بِبَعْض يَتَوَلَّدْ مِنْهُ الصَّوابُ /2567.5ـ اِتَّهِمُوا عُقُولَكُمْ فَإنَّهُ مِنَ الثِّقَةِ بِها يَكُونُ الخَطاءُ /2570.6ـ اَلمُشاوَرَةُ راحَةٌ لَكَ وَ تَعَبٌ لِغَيْرِكَ /1857.7ـ أفْضَلُ مَنْ شاوَرْتَ ذُو التَّجارِبِ، وَشَـرُّ مَنْ قارَنْتَ ذُو المَعائِبِ/3279.8ـ اَلمُشاوَرَةُ اِسْتِظْهارٌ /182.9ـ اَلاِسْتِشارَةُ عَيْنُ الهِدايَةِ /1021.10ـ اَلمُسْتَشيرُ مُتَحَصِّنٌ مِنَ السَّقَطِ/1207.11ـ اَلمُسْتَشيرُ عَلى طَرَفِ النَّجاحِ/ 1217.12ـ اَلْمَشْوَرَةُ تَجْلِبُ لَكَ صَوابَ غَيْرِكَ /1509.13ـ إنَّما حُضَّ عَلَى المُشاوَرَةِ لأنَّ رَأْيَ المُشيرِ صِرفٌ وَ رَأيَ المُسْتَشيرِ مَشُوبٌ بِالهَوى/3908.14ـ آفَةُ المُشاوَرَةِ اِنْتِقاضُ الآراءِ /3927.15ـ إذا عَزَمْتَ فَاسْتَشِرْ/ 3987.16ـ إذا أمْضَيْتَ أمْراً فَأمْضِهِ بَعْدَ الرَّوِيَّةِ وَ مُراجَعَةِ المَشْوَرَةِ ،وَلا تُؤَخِّرْ عَمَلَ يَوْم إلى غَد ، وَ أمْضِ لِكُلِّ يَوْم عَمَلَهُ /4094.17ـ جَهْلُ المُشيرِ هَلاكُ المُسْتشيرِ /4767.18ـ حَقٌّ عَلَى العاقِلِ أنْ يُضيفَ إلى رَأْيِهِ رَأيَ العُقَلاءِ ، وَ يَضُمَّ إلى عِلْمِهِ عُلُومَ الحُكَماءِ/ 4920.19ـ حَقٌّ عَلَى العاقِلِ أنْ يَسْتَديمَ الإرْشادَ وَ يَتْرُكَ الاِسْتِبْدادَ/4923.20ـ خَيْـرُ مَنْ شاوَرْتَ ذَوُوا النُّهى وَ العِلْمِ ، وَ أُولُوالتَّجارِبِ وَ الحَزْمِ/4990.21ـ خِيانَةُ المُسْتَسْلِمِ وَ المُسْتَشيرِ مِنْ أفْظَعِ الأُمُورِ ، وَ أعْظَمِ الشُّـرُورِ ، وَ مُوجِبُ عَذابِ السَّعيرِ /5075.22ـ شاوِرْ قَبْلَ أنْ تَعْزِمَ ، وَفَكِّرْ قَبْلَ أنْ تُقْدِمَ /5754.23ـ شاوِرْ ذَوِي العُقُولِ ، تَأْمَنِ الزَّلَلَ وَ النَّدَمَ /5755.24ـ شاوِرْ في أُمُورِكَ الَّذينَ يَخْشَوْنَ اللّهَ تَرْشُدْ /5756.25ـ ظُلْمُ المُسْتَشيرِ ظُلْمٌ وَ خيانَةٌ/6037.26ـ عَلَيْكَ بِالمُشاوَرَةِ فَإنَّها نَتيجَةُ الحَزْمِ /6085.27ـ علَى المُشيرِ الاِجْتِهادُ فِي الرَّأْيِ، وَ لَيْسَ عَلَيْهِ ضَمانُ النُجْحِ/6194.28ـ فِي الاِسْتِشارَةِ عَيْنُ الهِدايَةِ/ 6517.29ـ كَفى بِالمُشاوَرَةِ ظَهيراً/ 7020.30ـ مَنْ خالَفَ المَشْوَرَةَ اِرْتَـبَكَ / 7744.31ـ مَنْ اِسْتَشارَ العاقِلَ مَلَكَ / 7770.32ـ مَنْ ضَلَّ مُشيرُهُ بَطَلَ تَدْبيرُهُ /7905.33ـ مَنْ نَصَحَ مُسْتَشيرَهُ صَلُحَ تَدْبيرُهُ/ 8046.34ـ مَنْ غَشَّ مُسْتَشيرَهُ سُلِبَ تَدْبيرُهُ /8055.35ـ مَنْ شاوَرَ ذَوِي العُقُولِ اِسْتَضاءَ بِأنْوارِ العُقُولِ/ 8634.36ـ مَنْ شاوَرَ ذَوِي النُّهى وَ الألْبابِ فازَ بِالنُّجْحِ والصَّوابِ /8641.37ـ مَنْ شاوَرَ الرِّجالَ شارَكَها في عُقُولِها /8652.38ـ مَنِ اسْتَشارَ ذَوِي النُّهى وَ الألبابِ فازَ بِالحَزْمِ وَ السَّدادِ/8913.39ـ مَنْ لَزِمَ المُشاوَرَةَ لَمْ يَعْدَمْ عِنْدَ الصَّوابِ مادِحاً وَ عِنْدَ الخَطاءِ عاذِراً/8956.40ـ ما ضَلَّ مَنِ اسْتَشارَ/9454.41ـ مَا اسْتُنْبِطَ الصَّوابُ بِمِثْلِ المُشاوَرَةِ /9527.42ـ مُشاوَرَةُ الحازِمِ المُشْفِقِ ظَفَرٌ/9858.43ـ مُشاوَرَةُ الجاهِلِ المُشْفِقِ خَطَرٌ/ 9859.44ـ نِعْمَ المُظاهَرَةُ المُشاوَرَةُ /9888.45ـ نِعْمَ الاِسْتِظْهارُ المُشاوَرَةُ/ 9927.46ـ لاتُشاوِرْ عَدُوَّكَ ، وَ اسْتُرْهُ خَبَـرَكَ /10198.47ـ لاتُشاوِرَنَّ في أمْرِكَ مَنْ يَجْهَلُ /10204.48ـ لاتَسْتَصْغِرَنَّ عِنْدَكَ الرَّأْيَ الخَطيرَ إذا أتاكَ بِهِ الرَّجُلُ الحَقيرُ/10278.49ـ لاتُدْخِلَنَّ في مَشْوَرَتِكَ بَخيلاً فَيَعْدِلَ بِكَ عَنِ القَصْدِ وَ يَعِدَكَ الفَقْرَ/10348.50ـ لاتُشْرِكَنَّ في رَأْيِكَ جَباناً يُضَعِّفُكَ عَنِ الأمْرِ ، وَ يُعَظِّمُ عَلَيْكَ ما لَيْسَ بِعَظيم/10349.51ـ لاتَسْتَشِرِ الكَذَّابَ فَإنَّهُ كَالسَّرابِ يُقَرِّبُ عَلَيْكَ البَعيدَ وَيُبَعِدُّ عَلَيْكَ القَريبَ /10351.52ـ لاتُشْرِكَنَّ في مَشْوَرَتِكَ حَريصاً يُهَوِّنْ عَلَيْكَ الشَّـرَّ ، وَيُزَيِّنْ لَكَ الشَّـرَهَ/ 10353.53ـ لا يَسْتَغْنِي العاقِلُ عَنِ المُشاوَرَةِ /10693.54ـ لامُظاهَرَةَ أوْثَقُ مِنْ مُشاوَرَة/ 10694.55ـ مَنِ اسْتَغْنى بِعَقْلِهِ (بِفِعْلِهِ) ضَلَّ/ 7818.الشّوق والمشتاق
1ـ اَلشَّوْقُ شيمَةُ المُوقِنينَ /663.2ـ اَلشَّوْقُ خُلْصانُ العارِفينَ /855.3ـ مَنِ اشْتاقَ سَلا/7730.4ـ مَنِ اشْتاقَ أدْلَجَ/9159.الشهوة
1ـ الشَهْوَةُ أحَدُ المُغْوِيَيْنِ/1661.2ـ اَلشَّهَواتُ أعْلالٌ قاتِلاتٌ ، وَ أفْضَلُ دَوائِها اِقْتِناءُ الصَّبْرِ عَنْها /1789.3ـ اَلشَّهَواتُ مَصائِدُ الشَّيْطانِ /2121.4ـ اِغْلَبِ الشَّهْوَةَ ، تَكْمُلْ لَكَ الحِكْمَةُ / 2272.5ـ أُهْجُرُوا الشَّهَواتِ ، فَإنَّها تَقُودُكُمْ إلى رُكُوبِ الذُّنُوبِ ، وَ التَّهَجُّمِ عَلَى السَيِّئاتِ /2505.6ـ اَلشَّهَواتُ آفاتٌ قاتِلاتٌ ، وَ خَيْرُ دَوائِها اِقْتِناءُ الصَّبْرِ عَنْها /1888.7ـ إيّاكُمْ وَ تَحَكُّمَ الشَّهَواتِ عَلَيْكُمْ ، فَإنَّ عاجِلَها ذَميمٌ ، وَ آجِلَها وَخيمٌ/2741.8ـ إيّاكُمْ وَ غَلَبَةَ الشَّهَواتِ عَلى قُلُوبِكُمْ ، فَإنَّ بِدايَتَها مَلَكَةٌ ، وَ نِهايَتَها هَلَكَةٌ/ 2746.9ـ أوَّلُ الشَّهْوَةِ طَرَبٌ ، وآخِرُها عَطَبٌ /3133.10ـ اَلشَّهْوَةُ تُغْري/26.11ـ اَلشَّهَواتُ آفاتٌ / 49.12ـ اَلشَّهَواتُ قاتِلاتٌ /202.13ـ اَلشَّهْوَةُ حَرَبٌ / 224.14ـ اَلشَّهْوَةُ أضَرُّ الأعْداءِ /821.15ـ اَلشَّهَواتُ سُمُومٌ قاتِلاتٌ / 876.16ـ اَلشَّهَواتُ تَسْتَـرِقُّ الجَهُولَ /922.17ـ اَلاِنْقيادُ لِلْشَّهْوَةِ أدْوَأُ الدّاءِ /1458.18ـ إنَّكُمْ إنْ مَلَّكْتُمْ شَهَواتِكُمْ نَزَتْ بِكُمْ إلَى الأَشَرِ والغَوايَةِ /3851.19ـ إذا غَلَبَتْ عَلَيْكَ الشَّهْوَةُ فَاغْلِبْها بِالاِخْتِصارِ / 4159.20ـ بِمِلْكِ الشَّهْوَةِ اَلتَّنَزُّهُ عَنْ كُلِّ عاب /4354.21ـ تَرْكُ الشَّهَواتِ أفْضَلُ عِبادَة وَ أجْمَلُ عادَة /4527.22ـ حَلاوَةُ الشَّهْوَةِ يُنَغِّصُها عارُ الفَضيحَةِ/4885.23ـ رَدُّ الشَّهْوَةِ أقْضى لَها وَ قَضائُها أشَدُّ لَها/ 5390.24ـ رَدْعُ الشَّهْوَةِ وَ الغَضَبِ جِهادُ النُّبَلاءِ /5403.25ـ زيادَةُ الشَّهْوَةِ تُزْري بِالمُرُوءَةِ /5507.26ـ سَبَبُ الشَّـرِّ غَلَبَةُ الشَّهْوَةِ /553327ـ ضِرامُ الشَّهْوَةِ تَبْعَثُ عَلى تَلَفِ المُهْجَةِ/ 5899.28ـ ضادُّوا الشَّهْوَةَ بِالقَمْعِ/ 5915.29ـ ضادُّوا الشَّهْوَةَ مُضادَّةَ الضِّدِ ضِدَّهُ ، وَ حارِبُوها مُحارَبَةَ العَدُوِّ العَدُوَّ/5934.30ـ طاعَةُ الشَّهْوَةِ تُفْسِدُ الدّينَ /5985.31ـ طاعَةُ الشَّهْوَةِ هُلْكٌ ، وَ مَعْصِيَتُها مُِلْكٌ/6026.32ـ ظَفِرَ بِجَنَّةِ المَأوى مَنْ أعْرَضَ عَنْ شَهَواتِ الدُّنيا /6065.33ـ عَبْدُ الشَّهْوَةِ أذَلُّ مِنْ عَبْدِ الرِّقِ /6298.34ـ عَبْدُ الشَّهْوَةِ أسيرٌ لايَنْفَكُّ أسْـرُهُ /6300.35ـ غَيْـرُ مُنْتَفِع بِالعِظاتِ قَلْبٌ مُتَعَلِّقٌ بِالشَّهَوابِ /6406.36ـ غَلَبَةُ الشَّهْوَةِ أعْظَمُ هُلْك ، وَ مُِلْكُها أشْرَفُ مُِلْك /6411.37ـ غَلَبَةُ الشَّهْوَةِ تُبْطِلُ العِصْمَةَ وَ تُورِدُ الهُلْكَ /6412.38ـ غالِبِ الشَّهْوَةَ قَبْلَ قُوَّةِ ضَراوَتِها فَإنَّها إنْ قَوِيَتْ مَلَكَتْكَ ، وَاسْتَفادَتْكَ(اِستقادَتكَ) وَ لَمْ تَقْدِرْ عَلى مُقاوِمَتِها/6444.39ـ قَرينُ الشَّهَواتِ أسيرُ التَّبِعاتِ / 6755.40ـ قَرينُ الشَّهْوَةِ مَريضُ النَّفْسِ مَعْلُولُ(مَغْلُولُ) العَقْلِ /6790.41ـ قاوِمِ الشَّهْوَةَ بِالقَمْعِ لَها تَظْفَرْ/6803.42ـ كَمْ مِنْ شَهْوَة مَنَعَتْ رُتْبَةً/6937.43ـ كَيْفَ يَصْبِرُ عَنِ الشَّهْوَةِ مَنْ لَمْ تُعِنْهُ العِصْمَةُ؟!/6992.44ـ لَنْ يَهْلِكَ العَبْدُ حَتّى يُؤْثِرَ شَهْوَتَهُ عَلى دينِهِ/7449.45ـ لَيْسَ فِي المَعاصي أشَدُّ مِنْ اِتِّباعِ الشَّهْوَةِ فَلا تُطيعُوها فَيَشْغَلَكُمْ عَنِ اللّهِ /7520.46ـ لَوْ زَهِدْتُمْ فِي الشَّهَواتِ لَسَلِمْتُمْ مِنَ الآفاتِ /7587.47ـ مَنْ غَلَبَ شَهْوَتَهُ ظَهَرَ عَقْلُهُ/7953.48ـ مَنْ غَلَبَتْ عَلَيْهِ شَهْوَتُهُ لَمْ تَسْلَمْ نَفْسُهُ / 8140.49ـ مَنْ صَبَـرَ عَلى شَهْوَتِهِ تَناهى فِي المُرُوَّةِ /8224.50ـ مَنْ مَلَكَ شَهْوَتَهُ كانَ تَقِيَّاً/8284.51ـ مَنْ أماتَ شَهْوَتَهُ أحْيى مُرُوَّتَهُ/ 8359.52ـ مَنْ كَثُرَتْ شَهْوَتُهُ ثَقُلَتْ مَؤُنَتُهُ/ 8360.53ـ مَنْ غَلَبَ شَهْوَتَهُ صانَ قَدْرَهُ /8366.54ـ مَنْ تَسَرَّعَ إلَى الشَّهَواتِ تَسَرَّعَ إلَيْهِ الآفاتُ/ 8589.55ـ مَنْ غَرِيَ بِالشَّهَواتِ أباحَ نَفْسَهُ الغَوائِلَ / 8751.56ـ مَنْ مَلَكَ شَهْوَتَهُ كَمُلَتْ مُرُوَّتُهُ ، وَ حَسُنَتْ عاقِبَتُهُ /8770.57ـ مَنْ لَمْ يَمْلِكْ شَهْوَتَهُ لَمْ يَمْلِكْ عَقْلَهُ /8995.58ـ مَنْ لَمْ يُداوِ شَهْوَتَهُ بِالتَّرْكِ لَمْ يَزَل عَليلاً/8999.59ـ مِنْ مُطاوَعَةِ الشَّهْوَةِ تَضاعُفُ الآثامِ /9270.60ـ مَغْلُوبُ الشَّهْوَةِ أذَلُّ مِن مَمْلُوكِ الرِّقِ /9836.61ـ مُدْمِنُ الشَّهَواتِ صَريعُ الآفاتِ ، مُقارِنُ السَّيِّئاتِ ، مُوقِنٌ بِالثَّباتِ/9843.62ـ لاتُسْرِفْ في شَهْوَتِكَ وَ غَضَبِكَ فَيُزْرِيا بِكَ /10212.63ـ لاعَقْلَ مَعَ شَهْوَة/ 10526.64ـ لايُفْسِدُ التَّقْوى إلاّ غَلَبَةُ الشَّهْوَةِ /10606.65ـ لا فِتْنَةَ أعْظَمُ مِنَ الشَّهْوَةِ /10725.66ـ ما أحْسَنَ بِالإنْسانِ أنْ لايَشْتَهِيَ ما لا يََنْبَغي/9649.الشهيد
1ـ مَنْ ماتَ عَلى فِراشِهِ وَ هُوَ على مَعْرِفَةِ حَقِّ رَبِّهِ وَ رَسُولِهِ وَ حَقِّ أهْلِ بَيْتِهِ ماتَ شَهيداً ، وَ وَقَعَ أجْرُهُ عَلَى اللّهِ سُبْحانَهُ وَ اسْتَوْجَبَ ثَوابَ ما نَوى مِنْ صالِحِ عَمَلِهِ ، وَ قامَتْ نِيَّتُهُ مَقامَ إصْلاتِهِ سَيْفَهُ (بِسَيْفِهِ) ، فَإنَّ لِكُلِّ شَْيء أجَلاً لايَعْدُوهُ /9061.2ـ نَسْأَلُ اللّهَ سُبْحانَهُ مَنازِلَ الشُّهَداءِ ، وَ مُعايَشَةَ السُّعَداءِ ، وَ مُرافَقَةَ الأنْبِياءِ وَ الأبْرارِ/10007.الشَّهادة
1ـ وَ الشَّهادَةَ اِسْتِظْهاراً عَلَى المُجاحَداتِ /6608.2ـ مَنْ شَهِدَ لَكَ بِالباطِلِ شَهِدَ عَلَيْكَ بِمِثْلِهِ /9135.3ـ لاخَيْرَ في شَهادَةِ خائِن/10714.الشُّهرة والنّباهَة
1ـ حُسْنُ الشُّهْرَةِ حِصْنُ القُدْرَةِ /4810.2ـ حُبُّ النَّباهَةِ رَأْسُ كُلِّ بَلِيَّة/ 4869.الشَّيب
1ـ كَفى بِالشَّيْبِ نَذيراً/ 7019.2ـ كَفى بِالشَّيْبِ ناعِياً/7029.3ـ غَيِّـرُوا الشَّيْبَ ، وَ لاتَشَبَّهُوا بِاليَهُودِ /6407.4ـ إذَا ابْيَضَّ أسْوَدُكَ ماتَ أطْيَبُكَ /4039.5ـ اَلشَّيْبُ آخِرُ مَواعيدِ الفَناءِ/ 1456.الشيعة
1ـ إنَّ أهْلَ الجَنَّةِ لَيَتَراؤُنَ مَنازِلَ شيعَتِنا ، كَما يَتَراءَى الرَّجُلُ مِنْكُمْ الكَواكِبَ في أُفُقِ السَّماءِ /3514.2ـ إنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ أطْلَعَ إلَى الأرضِ ، فاخْتارَ لَنا شيعَةً يَنْصُرُونَنا ، وَيَفْرَحُونَ لِفَرَحِنا ، وَ يَحْزَنُونَ لِحُزْنِنا ، وَ يَبْذُلُونَ أنْفُسَهُمْ وَ أمْوالَهُمْ فينا أُولئكَ مِنّا وَ إلَيْنا /3706.3ـ شيعَتُنا كَالنَّحْلِ لَوْ عَرَفُوا مافي جَوْفِها لأَكَلُوها /5786.4ـ شيعَتُنا كَالأُتْرُجَّةِ طَيِّبٌ رِيحُها ، حَسَنٌ ظاهِرُها وَ باطِنُها /5787.شَيْن الرّجل
1ـ أرْبَعٌ تَشينُ الرَّجُلَ: اَلبُخْلُ، وَ الكِذْبُ، وَ الشَّـرَهُ،وسُوءُ الخُلْقِ/2143.
